拜占庭艺术的特点是什么?
公元330年,君士坦丁大帝迁都拜占庭改称君士坦丁堡。公元五世纪日尔曼人、汪达尔人等游牧民族部落大规模入侵,西罗马帝国灭亡。东罗马帝国继续存在,并延续了一千多年,直到1453年被奥斯曼土耳其人所灭。东罗马帝国政治稳定,经济繁荣,没有受到外来的破坏,加之帝国的疆域正是古希腊文化艺术的中心地区,罗马帝国的强盛之势也留下了踪迹。拜占庭艺术明显地受到古代艺术传统的广泛影响,君士坦丁堡成为艺术中心。
随着罗马帝国的分裂,基督教也分为东正教和罗马教会。拜占庭帝国信仰东正教,它集皇权和宗教领袖于身,皇帝既是国家的主宰,代表世俗权力,又是上帝意志的代表,象征神的意志。艺术在王权的支配下,带有较多的世俗特点。因此,体现这种精神的拜占庭艺术在思想内容上极力崇拜皇权,宣扬基督的荣耀,形式上带有浓郁的东方色彩和希腊的文化传统,显现出庄重、威永恒的精神力量拜占庭艺术最显著的成就体现在教堂建筑方面。拜占庭早期的建筑主要继承罗马风格,沿用罗马陵墓圆形或多边形的平面结构以及万神庙的圆屋顶。到了中后期,四边侧翼相等的希腊十字式平面取代了圆形、多边形形制,成为教堂主要的布局模式,但早期的圆顶结构被加以改变而沿用下来。
君士坦丁堡的圣索菲亚教堂是拜占庭美术里程碑式的建筑,也是拜占庭建筑艺术中最辉煌的成就之一。它不仅是宗教建筑物,同时也是查士丁尼大帝王权的象征,体现了政教合一的思想。
拜占庭艺术中镶嵌画和圣像画也取得了很大的成就。镶嵌画在拜占庭艺术中占有特殊的地位,它是用小块彩色玻璃和石子镶嵌而成的建筑装饰画,是教堂内部主要的装饰形式。拜占庭镶嵌画是以彩色玻璃为主要材料,玻璃在阳光的照射下,产生一种炫目迷人、虚无缥缈的感觉,加强了宗教氛围