没有什么是感同身受
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最近看了一篇文章,说的是越来越多的人不愿意在朋友圈发动态或者心情,而是选择沉默旁观。我倒是觉得这样的人不是不关注朋友圈了,只是像我一样年龄越来越大,愈发觉得可说可不说的话就不想说了,最后就变得无话可说。因为本身的感受就只是一个人的感受,承担也只是一个人的承担,归根结底是自己的事情,他人是无法感同身受的。
刚接触平台的时候,很多人都觉得新鲜,但凡遇到点挫折或委屈,总喜欢在朋友圈里吐槽、抱怨,不然心里总不痛快。晒图的,晒心情的,晒吃喝的,五花八门。可时间一长,很多人觉得新鲜劲过了,生活当中的喜怒哀乐,每天发生在自己身上的事,或者是一些感触,发与不发,无可无不可了。现在翻开朋友圈,那些依然坚持在朋友圈里抒发情感的人,年纪基本都不大,并不是说这样不对,谁也都年轻过,只是人生经过慢慢沉淀就会发现,生活不止有眼前的苟且,还有远方的沼泽。
有很多漂泊流浪在国外的人,每当有人问起离家这么远为什么会来这里的时候,很多人都会说,有谁在国内混的舒坦,愿意出来呢,留下有留下的原因,出来有出来的理由。这世上,比所有人瞧不起还难受的滋味,就是让所有人同情你。因为你心里的苦和乐,在别人眼里只是腾讯空间里的一个说说。
楼上的一家人哄着患癌的老父亲正在打牌,欢歌笑语。楼下的小夫妻因为孩子吵闹,正在呵斥孩子。左邻的男主人焦头乱额地改写论文,妻子在一旁默默的做着家务。右舍的一对夫妇常年在外打工,只有一位老人居住。人间众生百态,哪里有什么容易可言,又与何人感同身受。
有一则故事,苏东坡问禅师:“世人都在念观世音菩萨的名号,希望能得到她的护佑,而她手上也挂着一串念珠,她又念谁的名号呢?”
禅师说:“也是念观世音菩萨。”苏东坡不解:“为什么观世音菩萨要念自己呢?”禅师解释道:“因为她比世人清楚,求人不如求己,靠人不如靠己。”
正所谓:不如意事常八九,可言与人无二三。我们的很多感受,别人无法理解,只能自己消化。人生的很多事情,别人也无法帮忙,只能自己解决。
刚接触平台的时候,很多人都觉得新鲜,但凡遇到点挫折或委屈,总喜欢在朋友圈里吐槽、抱怨,不然心里总不痛快。晒图的,晒心情的,晒吃喝的,五花八门。可时间一长,很多人觉得新鲜劲过了,生活当中的喜怒哀乐,每天发生在自己身上的事,或者是一些感触,发与不发,无可无不可了。现在翻开朋友圈,那些依然坚持在朋友圈里抒发情感的人,年纪基本都不大,并不是说这样不对,谁也都年轻过,只是人生经过慢慢沉淀就会发现,生活不止有眼前的苟且,还有远方的沼泽。
有很多漂泊流浪在国外的人,每当有人问起离家这么远为什么会来这里的时候,很多人都会说,有谁在国内混的舒坦,愿意出来呢,留下有留下的原因,出来有出来的理由。这世上,比所有人瞧不起还难受的滋味,就是让所有人同情你。因为你心里的苦和乐,在别人眼里只是腾讯空间里的一个说说。
楼上的一家人哄着患癌的老父亲正在打牌,欢歌笑语。楼下的小夫妻因为孩子吵闹,正在呵斥孩子。左邻的男主人焦头乱额地改写论文,妻子在一旁默默的做着家务。右舍的一对夫妇常年在外打工,只有一位老人居住。人间众生百态,哪里有什么容易可言,又与何人感同身受。
有一则故事,苏东坡问禅师:“世人都在念观世音菩萨的名号,希望能得到她的护佑,而她手上也挂着一串念珠,她又念谁的名号呢?”
禅师说:“也是念观世音菩萨。”苏东坡不解:“为什么观世音菩萨要念自己呢?”禅师解释道:“因为她比世人清楚,求人不如求己,靠人不如靠己。”
正所谓:不如意事常八九,可言与人无二三。我们的很多感受,别人无法理解,只能自己消化。人生的很多事情,别人也无法帮忙,只能自己解决。
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