司马懿为什么在三国中那么出名!
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司马懿有与曹操相同的污点,平定辽东,大兴杀戮。正始之后,诛杀名士。较之曹操屠城和诛锄异己,司马懿的残虐犹有过之。他对于曹魏固然有大功,但并没有与曹操平定群雄相媲美的伟绩。子孙平蜀灭吴,也多是延续三国以来曹魏的巨大优势,因人成事。何况西晋统治基础薄弱,国祚短促,既没有为司马懿创造足够多的开国神话,也相应拉低了司马氏篡魏立晋的正当性。司马懿以受魏明帝顾命,却为子孙篡位铺平道路,更是有违一般道德伦理,连子孙闻之都要掩面惭愧。王(王导)乃具叙宣王创业之始,诛夷名族,宠树同己。及文王之末,高贵乡公事。宣王创业,诛曹爽,任蒋济之流者是也。高贵乡公之事,已见上。明帝闻之,覆面着床曰:“若如公言,祚安得长!”所以虽然同样是禅代,但曹魏和司马晋却是有所区别的,这就是古人常说的得国之正与得国不正,王夫之《读通鉴论》比较曹操、司马懿,认为:以雄杰之才起而图功,其图功也,以觊得天下为心,功既立而遂攘之,曹魏、刘宋也,而刘宋之功伟于曹魏矣。受推诚托孤之命,遂启逆心,非不立功,而功不在天下,以威福动人而因窃者,司马氏也。虽然王夫之贬斥篡夺,但扬曹抑马,表露无遗。更何况,曹操除了军事、政治的事功。还是诗人、文学家,注释《孙子》十三篇,流传至今。是个文武兼资,在各领域卓有建树,非常有魅力的历史人物,看到了吗这就更非司马懿所能企及了。
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