孟子读书名言
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1、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
2、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
3、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
5、贤者在位，能者在职。
6、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
7、人之患在好为人师。
8、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
9、尽信书，则不如无书。
10、我知言，我善养吾浩然之气。
11、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
12、人有不为也，而后可以有为。
13、人有不为也，而后可以有为也。
14、定天下者，在乎仁政为一者也。
15、诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
16、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
17、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
18、得天下英才而教育之。
19、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
20、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
21、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
23、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
24、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
25、夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：持其志，无暴其气。
26、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
27、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
28、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
29、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
30、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
31、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
32、出于其类，拔乎其萃。
33、人若无志，与禽兽同类。
34、不耻不若人，何若人有。
35、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
36、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
学者孟子读书名言
1、人之患，在好为人师。
2、鱼和熊掌不可得兼。
3、民为贵，社稷次之，君为轻。
4、穷则独善其身，达则兼济天下。
5、劳心者治人，劳力者治于人。
6、人若无志，与禽兽同类。
7、不耻不若人，何若人有。
8、我知言，我善养吾浩然之气。
9、人有不为也，而后可以有为也。
10、不耻不若人，何若人有？
11、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
12、定天下者，在乎仁政为一者也。
13、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
14、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
15、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
16、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
17、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
18、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
20、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
21、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
22、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
23、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
24、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
25、诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
26、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
27、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
28、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
29、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
30、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
31、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
32、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
33、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
34、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
35、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
孔子孟子读书名言
1、钟不敲不鸣，人不学不灵。
2、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
3、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
4、大人者，不失其赤子之心者也。
5、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
6、父母在，不远游，游必有方。
7、不以言举人；不以人废言。
8、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
9、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
10、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
11、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
12、学而时习之，不亦说乎？
13、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
14、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
15、人有不为也，而后可以有为。
16、巧言令色，鲜矣仁！
17、今王与百姓同乐，则王矣。
18、尽信书则不如无书。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
20、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
21、不怕学不会，只怕不肯钻。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。
23、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
24、学然后能行，思然后有得。
25、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
26、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
27、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
28、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
29、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
30、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
31、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
32、欲得真学问，须下苦工夫。
33、人贵有志，学贵有恒。
34、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
35、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
36、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
37、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
38、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
39、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
40、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
41、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
42、是可忍，孰不可忍也。
43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
44、汗水换来丰收，勤学取得知识。
45、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
46、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
47、人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
48、言近而指远者，善言也。
49、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
50、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
51、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
52、人若无志，与禽兽同类。
53、人不劳动没出息，人不学习没长进。
54、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
55、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
56、权，然后和轻重；度，然后知长短。
57、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
58、平时不好学，临考悔已迟。
59、不在其位，不谋其政。
60、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
61、听其言而观其行。
62、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
63、不以规矩，无以成方园。
64、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
65、不以规矩，不成方圆。
66、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
67、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
68、读书破万卷，下笔如有神。
69、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
70、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
71、人无远虑，必有近忧。
72、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
73、达则兼济天下，穷则独善其身。
74、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
75、活到老，学到老，一生一世学不了。
76、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
77、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
孔子孟子的读书名言
1、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
2、我知言，我善养吾浩然之气。
3、德不孤，必有邻。
4、尽信书，则不如无书。
5、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
6、人能宏道，非道宏人。
7、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
8、灵感是从来不拜访懒汉的。
9、行有不得，反求诸己！
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
12、得道多助，失道寡助。
13、水不流，会发臭；人不学，会落后。
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
15、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
16、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
17、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
19、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
20、不患人之不己知，患不知人也。
21、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
22、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
23、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
24、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
25、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
26、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
27、人有不为也，而后可以有为也。
28、彼一时，此一时也。
29、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
30、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
31、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
32、小不忍则乱大谋。
33、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
34、朝闻道，夕死可矣。
35、知之为知之，不知为不知，是知也。
36、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
37、人而无信，不知其可也。
38、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
39、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
40、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
41、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
42、饱食终日，无所用心，难矣哉。
43、人之生也直，罔之生也幸而免。
44、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
45、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
46、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
47、不以文章害辞，不以辞害志。
48、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
49、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
50、学而不思则罔，思而不学则殆。
51、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
52、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
53、早起多长一智，晚睡多增一闻。
54、工欲善其事，必先利其器。
55、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
56、质胜文则野，文胜质则史。
57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
58、少年不知勤学早，白首方悔读书迟。
59、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
60、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
61、以力服人者，非心服也，力不赡也，以德服人者，中心悦而诚服也。
62、温故而知新，可以为师矣。
63、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
64、得道者多助，失道者寡助。
65、劳心者治人，劳力者治于人。
66、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
67、不怕学不成，只怕心不诚。
68、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
69、其交也以道，以接也以礼。
70、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
71、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
72、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
73、学如不及，犹恐失之。
74、见利思义，见危授命。
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2、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
3、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
5、贤者在位，能者在职。
6、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
7、人之患在好为人师。
8、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
9、尽信书，则不如无书。
10、我知言，我善养吾浩然之气。
11、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
12、人有不为也，而后可以有为。
13、人有不为也，而后可以有为也。
14、定天下者，在乎仁政为一者也。
15、诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
16、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
17、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
18、得天下英才而教育之。
19、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
20、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
21、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
23、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
24、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
25、夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：持其志，无暴其气。
26、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
27、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
28、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
29、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
30、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
31、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
32、出于其类，拔乎其萃。
33、人若无志，与禽兽同类。
34、不耻不若人，何若人有。
35、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
36、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
学者孟子读书名言
1、人之患，在好为人师。
2、鱼和熊掌不可得兼。
3、民为贵，社稷次之，君为轻。
4、穷则独善其身，达则兼济天下。
5、劳心者治人，劳力者治于人。
6、人若无志，与禽兽同类。
7、不耻不若人，何若人有。
8、我知言，我善养吾浩然之气。
9、人有不为也，而后可以有为也。
10、不耻不若人，何若人有？
11、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
12、定天下者，在乎仁政为一者也。
13、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
14、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
15、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
16、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
17、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
18、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
20、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
21、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
22、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
23、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
24、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
25、诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
26、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
27、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
28、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
29、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
30、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
31、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
32、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
33、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
34、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
35、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
孔子孟子读书名言
1、钟不敲不鸣，人不学不灵。
2、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
3、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
4、大人者，不失其赤子之心者也。
5、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
6、父母在，不远游，游必有方。
7、不以言举人；不以人废言。
8、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
9、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
10、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
11、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
12、学而时习之，不亦说乎？
13、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
14、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
15、人有不为也，而后可以有为。
16、巧言令色，鲜矣仁！
17、今王与百姓同乐，则王矣。
18、尽信书则不如无书。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
20、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
21、不怕学不会，只怕不肯钻。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。
23、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
24、学然后能行，思然后有得。
25、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
26、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
27、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
28、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
29、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
30、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
31、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
32、欲得真学问，须下苦工夫。
33、人贵有志，学贵有恒。
34、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
35、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
36、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
37、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
38、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
39、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
40、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
41、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
42、是可忍，孰不可忍也。
43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
44、汗水换来丰收，勤学取得知识。
45、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
46、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
47、人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
48、言近而指远者，善言也。
49、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
50、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
51、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
52、人若无志，与禽兽同类。
53、人不劳动没出息，人不学习没长进。
54、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
55、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
56、权，然后和轻重；度，然后知长短。
57、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
58、平时不好学，临考悔已迟。
59、不在其位，不谋其政。
60、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
61、听其言而观其行。
62、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
63、不以规矩，无以成方园。
64、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
65、不以规矩，不成方圆。
66、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
67、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
68、读书破万卷，下笔如有神。
69、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
70、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
71、人无远虑，必有近忧。
72、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
73、达则兼济天下，穷则独善其身。
74、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
75、活到老，学到老，一生一世学不了。
76、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
77、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
孔子孟子的读书名言
1、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
2、我知言，我善养吾浩然之气。
3、德不孤，必有邻。
4、尽信书，则不如无书。
5、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
6、人能宏道，非道宏人。
7、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
8、灵感是从来不拜访懒汉的。
9、行有不得，反求诸己！
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
12、得道多助，失道寡助。
13、水不流，会发臭；人不学，会落后。
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
15、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
16、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
17、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
19、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
20、不患人之不己知，患不知人也。
21、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
22、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
23、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
24、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
25、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
26、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
27、人有不为也，而后可以有为也。
28、彼一时，此一时也。
29、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
30、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
31、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
32、小不忍则乱大谋。
33、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
34、朝闻道，夕死可矣。
35、知之为知之，不知为不知，是知也。
36、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
37、人而无信，不知其可也。
38、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
39、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
40、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
41、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
42、饱食终日，无所用心，难矣哉。
43、人之生也直，罔之生也幸而免。
44、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
45、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
46、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
47、不以文章害辞，不以辞害志。
48、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
49、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
50、学而不思则罔，思而不学则殆。
51、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
52、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
53、早起多长一智，晚睡多增一闻。
54、工欲善其事，必先利其器。
55、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
56、质胜文则野，文胜质则史。
57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
58、少年不知勤学早，白首方悔读书迟。
59、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
60、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
61、以力服人者，非心服也，力不赡也，以德服人者，中心悦而诚服也。
62、温故而知新，可以为师矣。
63、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
64、得道者多助，失道者寡助。
65、劳心者治人，劳力者治于人。
66、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
67、不怕学不成，只怕心不诚。
68、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
69、其交也以道，以接也以礼。
70、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
71、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
72、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
73、学如不及，犹恐失之。
74、见利思义，见危授命。
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