记我熟悉的一位高僧大德

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(本文是真人、真事、真实感受,由于尊重隐私,所以我不能放照片,也没有用真名,另外老师父年事已高,不该被打扰,不便告知住所联系方式等,如果看到此文的朋友,有知道相关信息的,也望保护尊重隐私,感谢!)

昨天是老师父寿诞庆典,我约了几位认识老师父的朋友一起参加,我八点多一点到了寺庙的客堂,已经有近百人到场啦,老师父坐在椅子上,和每一个人打招呼、合影直到十一点,快九十岁的老人了,一动不动座了三个多小时,谈笑风声,没有显示出一点儿疲惫,真是另人钦佩。想起十几年来,我与他接触的点点滴滴,老师父对我的帮助和恩德,我不知道如何回报,非常想写点儿东西,与大家分享,略表我对老师父的感恩和敬仰。

认识老师父是十几年前的事了,那时他已七十多了。我没见过老师父讲经说法,没见过老师父参禅打座,老师父经常告诉我两句话,一个是“好好念佛”,一个是“去转佛塔吧,转塔好!”

老师父祖籍河南,五岁出家,曾经在少林寺常住,著名的海灯法师是其师叔,老师父小的时候由海灯法师抚养过,老师父学过武术和医术,曾主持过山西某寺庙,当时那个寺庙特别兴盛,每当寺庙有活动,银行会派人去数钱,再开着运钞车去运钱回银行。

据说老师父累计为一万多人治过病,我和妻子应是这其中的加幸运者,在老师父这里治了几十次吧。我的妻子对老师父更有信心,每次老师父给她看病,常常有立杆见影的感受,而我,好象更难治一点,老师父那时常风趣的说,多治几次就好了。

老师父鼓励我度过了人生最艰难的一段时间,那时,我常常压抑、焦虑,刚刚从国企离职,刚刚有了小孩儿,刚刚要开始个人事业,也刚刚开始接触佛法。与老师父相识和熟悉的过程,也是我走出困境的过程,是完善自我的过程。

有一段时间,每次见到老师父,他会亲切的问,

“看看(病)吗?”

我就说:“用看吗?”

他会说:“看看(更)好!”

我说:“那就看。”

于是,我坐在固定的那个凳子上,老师父开始......, 老师父发功,让我吸气,.......等等,一气呵成。

看老师父给别人治病是我的乐趣,因为我一直想学。有时候很多人等他看病,我会主动排在最后。等别人都看完了,老师父会跟平常一样的问,你看看(病)吧?

我问老师父,“您累不累?”

老师父会说,“不累,普度众生?!怕累咋行啦?!”

我说,“您要是累,我下次再看?”

老师父说,“看看吧,别人都看了,徒弟不看咋行呢?”

我说,“那您歇一会再看。”

老师父说,“那东西你们吃不吃?”于是,拿这样、那样的各种吃的给我们。

每次从老师父那离开,他总是固定的几句话,“那奏(走)吧,不送了啊,阿弥陀佛,阿弥陀佛....”

有一段时间,老师父还会用浓重的河南口音对我多说一句:“甚马都别怕!拼安无史!”(什么都别怕,平安无事),他完全洞察了当时我内心的焦虑和恐惧,就是这句简单的话,给了我无穷的心理宽慰,可以说,老师父是我的心理治疗师,他鼓励我度过了人生最最焦虑的一段时间。

直到现在,我偶尔还会想起这句话,什么都别怕,平安无事,心理总会热呼呼的,想要流泪。

可能是2005年左右吧,有段时间我经常去寺庙拜佛,转绕佛塔,那是我最焦虑的一段时间,也是和老师父接触最多的时候,那时我常会带着我的一些朋友去见老师父,发生了很多让我难忘的小故事,下面摘录几段分享。

舅舅家的表妹,家在山东,当时一个人在北京,快三十啦,长的很好看,经济条件很好,工作能力很强,在北京二环外有房子,可是,就是没有合适的男朋友。让我带她去见老师父的原因,是刚刚处了一个男朋友,所有人都说合适,但她自己犹豫不决,她把老师父当做“算命先生”,想去算算。

老师父见到我们很高兴,很快就开始滔滔不绝地讲了起来。老师父说,这个男人很好,对表妹也会很好,他的妈妈会非常喜欢表妹,什么都会听她的,等等,然后老师父又描述男孩子的长相,我当时没见过这个人,就只是听着。老师父说,高高的,胖胖的,络腮胡子,有点秃顶,眼睛如何、嘴如何......,最后说,你们是天生的一对儿,赶快结婚,你不结婚你妹妹怎么出嫁啊(这个表妹家还有两个妹妹),说了好多。

离开之后我问表妹,老师父说得对嘛?表妹似乎不知所措,说还行,但还是拿不定主意,最后说明天请我们一起吃个饭。让我再帮看看。

第二天中午我们见了面,见到她的男朋友时,我被震撼到了!现在回忆这件事,吃了什么、聊了什么都忘了,只记得我当时的感受,心里一直在重复的想,我的天啊,老师父说的太对了,他昨晚描述的这个男人的相貌,一点儿都不差。老师父是怎么做到的?这就是传说中的“天眼通”?我不停的回忆昨天老师父的神态、说的内容,来一一对照,对于当时吃了什么,谈了什么,是否有失礼的地方,现在豪无印象了。

但是后来表妹和她分手了,这件事儿就这么过去了,老师父的神通,我是验证了,亲眼见识到了,没有其他理由解释这种现象,除了天眼通。

大概过了两年多,这个表妹结婚了,我参加婚礼,又一次震惊了,她的丈夫的长相,跟我之前见过的那个男朋友,除了身高不同,其他特征,基本都一样,长的太像了,真是造化弄人,不可思议。现在他们过的很好,孩子快上初中了吧。

表妹好多次也带朋友去拜见老师父,他们相处得非常好,她和我说老师父每次都给她好多好多吃的东西,给好多手串。

我带着我的同学小赵和他的女朋友,一起去见老师父。当时小赵大概三十七八了,没成家。老师父这次是好像有点严肃,不是特别高兴,他用一根小红线做工具,量他女朋友的手指和小臂的长度,平时只量一次,这次,对小赵他们看了又看,有点犹豫,量了好几次,也没说话,过了一会,对小赵说:“要么结婚,要么出家”,小赵两人没有反应过来,老师父又说了一遍,“要么现在结婚,要么出家”,小赵好象有点晕,大概回答老师父说,因为他们认识还不是特别久,想再等等,老师父用小红绳儿又量了一遍他女朋友的手,又问,多大啦?属啥啊,然后就没再多说什么。

从老师父那离开,小赵的女朋友似乎闷闷不乐,小赵不以为然,他当时对佛教虽然有些了解,但知道的并不多,也从来没想过出家,出家的说法,似乎对他是一件非常可笑的事,我当时也是这种感觉。小赵当时除了有女朋友外,一无所有,至于他当时是否想尝试过早点结婚,我就不得而知了。

后来他们分手啦。再后来,大约在四五年之后,小赵真的出家了。现在,他在一个著名的寺庙,是一个非常清净的出家人,每天闻法、修行。

小赵出家以后,曾经与我又提到过一次他的女朋友,他们分手后就再也没有联系,他非常希望她幸福,有一个好的归宿,也曾经为她念经、祈祷。

老郑带着他怀孕的妻子去见老师父,老郑指着他媳妇肚子问老师父,这是男孩儿还是女孩儿?

老师父用他一惯的方法看了一遍,简单的用河南口音说,“女娃儿。”

当时,老郑的表情突然变了,表现得十分低落,屋子里的人都看出来了。老师父好像意识到了什么?说了一句,“我再看看”。

看过之后,眼睛咪着向上看着,笑呵呵的,大声而坚定的说,“是个男孩儿!”我当时感觉,老师父像个可爱的小学生在喊口号一样。老郑也笑了,他怀疑的笑着说:“老师父,到底是男的还是女的? ” 老师父像半开玩笑的大声喊:就算现在不是男的,我也让他转过身变成男的!“

我们大家五六个人都笑了,哈哈大笑。

我们都感觉,这个应该是不太可能的吧,怀孕已经三个多月了,性别应该早就定了吧。老郑当然是半信半疑,但还有很大的兴趣,接着问老师父其它事。老师父问他,你怎么来的,几个人来的,现在干什么工作呢........... 老师父听了老郑的回答之后,表情有点怪,表示不太认同,对老郑说一番话,大概的意思是,你不应该是现在这个样子,你应该是带着保镖来的,保镖现在就应该站在我门口,你该是威风凛凛、财大气粗、不可一世的样子,说着说着,老师父两手插腰,摆出给昂首挺胸、目中无人的样子,说:“你就应该是这样的,你能干个大事,能盖个大楼...... ”, 说的老郑一半惊喜,一半怀疑,老师父也越说越高兴,又说老郑会有四个孩子,三个女孩,一个男孩,女孩子会非常出色,会让他非常骄傲的,会给他养老送终等等。

后来,我们谈起这事儿,老郑说,“我可能那么厉害吗,老师父说的太邪乎了,尤其是孩子的事,现在计划生育,两个孩子都不可能,怎么可能四个呢?”我也不置可否。

后来,他的妻子生下个女孩儿,老郑也慢慢的开始学佛了。

再后来,约五六年以后,老郑的妻子又怀孕了。此时他已经学佛好几年了,按照佛法的教义,堕胎属于杀生,他已经认同这些观念,因此十分烦恼,隐约中我记得他提到之前已经堕胎两次了,非常自责。

经过一番思想斗争,他们决将孩子生下来,不管多难。当时二胎政策已经有松动的迹象了,但好像还没放开。

生了二胎,是个男孩儿。他一儿一女,儿女双全了。 我们又谈起这个事儿,想起老师父说的话,他应该有三个女儿,一个儿子,再联想到之前两次堕胎,好像老师父的话得到认证了。

我在想,当时老师父说他妻子怀的是个女孩子,而后又矢口否认,改说是男孩儿,实际上,可能是怕他们去堕胎吧。

关于这个事儿,还有个小插曲,我带老郑第一次去见老师父,老师父没有见他,把我们赶了出来,说不看病,谁也不看,过几天再来,大约一周后, 他带了他妻子,约我又去的。

老师父寿诞庆典老郑也参加了,老郑告诉我,她女儿在全年级考试排名第一,真的可能象老师父说的,他的女儿会非常优秀。

作为在家人和后学晚辈,不能妄自评论出家师父和大德高僧,更不应该自以为是、高推圣境,我只是想分享我的一点真实感受和敬仰之意。

老师父给众生治病,不计得失,我曾经见过慕名而来的陌生人请老师父看病,老师父来者不拒,不问来处,对所有人一视同仁。有时候又说,徒弟带来的才给看(病),不是谁来都给看的。其实这不过是他度人的方便方法。近几年,我见老师父的次数也少了,我有点再不忍心带人去让他看病了,因为他年龄大了,用他那种方式看病,对他老人家自己也是一种消耗。大约半年前,老师父病了,做了手术。我见到他时,他刚出院,当我提到一位居士很想过来见他(看病),老师父听了,爽快的答应说,让他半个月之后来,等我身体好了就可以看了。

老师父的智慧,并非我这样的人所能揣测,我只能从外在流露的小事上管窥一二而已。

我带过好多人去见过老师父,一开始我曾想,老师父对别人说的一些话,说他们自已事情的时候,我是不是应该离开,避免知道别人的隐私,这会让人很尴尬的,但有时需要帮助翻译老师父的河南口音,因此有点矛盾,但后来,我发现这个想法完全没必要。老师父完全了解什么是隐私,别人能接受什么,不能接受什么,什么该说,什么不该说,他完全知道如何随顺我们这些世俗人,因此,与他在一起,总是轻松愉快的,他让人在治病、“算命”的过程中,心态变得平和,然后顺其自然的趋向善法。

我认识老师父不久后,就想和他学治病的本事,但他直接拒绝了我,说:“你不要学这个。” 后来我又几次请求,均被拒,有一次说“以后再说”,其它几次直接了当说“你不要学”。虽然不同意教我,但确经常指着我,对我带来的朋友说“这是我徒弟”,在当时,满足了我脆弱的虚荣心。十几年过去了,我比原来更成熟、也更成功了,乱七八糟的学了好几种技术,虽然都有所收获,但并没因此而成为我想象中的人,倒是为此付出过多的精力。当初老师父不让我学,确实是正确的,我现在才明白,我不一定学得会,就算是学会了,也不能很好的应用,还可能会带来烦恼。

老师父知道怎么做是对别人好,这不是世俗的付出或取悦,这应该是智慧的观照。

老师父从不在意自已的得失,从不在意别人对他的看法,也不取悦任何人,但却很关注别人的感受。我和老师父比较密切接触的两三年里,他从未向我提出过任何要求,倒是拒绝了我好几个要帮他做些事的想法,我深深的感到,老师父内心一点自私也没有。

老师父说话从来都是直接了当,他是慈祥的老人,有时又象是天真的孩子,有时会很大声的说话,有点喜笑怒骂的感觉,有时也会很轻声与你交谈,有时还会温柔的拒绝你的请求。

这些都是他自然流露,没有一点造作,就象一个单纯的孩子,与他在一起,常被这种单纯、可爱所感染,而没有任何思想负担,倒是常为自已的复杂和胡思乱想深感惭愧。

佛教根本目的是追求一切众生离苦得乐并最终解脱成佛,而不追求神通。 在修行过程中,象路边的风光一样,神通可能会自然得到,遇到了,既不执着也不排斥,继续精进向前。

佛陀曾说,我教你解脱的办法,但解脱要靠你自己!这也是佛教的基本思想,佛是全知的,但不是全能的。佛陀在世时,也没有办法以神通让所有人解脱。

只有自已能让自己从烦恼中解脱,别人无法替代,因此,所谓的神通,只是度人的方便,再大的神通,也没有办法让人解脱。

上面说的老师父的一些作法,其实,是老人家智慧观照下的因机施教,以及大慈大悲的菩提心的自然流露, 而决不是随随便便的显示卖弄,更没有参杂任何世俗人的虚荣和利益。 对他本人来说,这些本领可能就象睡觉、做梦一样自然而然、平平常常,没什么特别的,也没什么了不起的。

我曾多次问老师父我前世是什么情况,虽然他和好多我带去的朋友提及他们的前世,可他从来没跟我说过。如果他和普通人一样,我想,他那怕是编点什么说给我听,也是可以理解吧,反正我也不知道,不至于我们很熟,却总是拒绝,我甚至有一次追问,是不是我前世是畜生或饿鬼,很惨很惨的,因此您不想说?他只是平谈的说,“你不显”,我也不知道不显是什么意思。后来我再没问过前世的事。从这件事看,老师父的想法和我们不一样,他的神通也不是什么时候都用的。

至于前面的故事中,老师父说的话有的得到了验证,有的似乎与事实不符,这是不是神通失灵呢?我猜测,可能也不是。这就是佛法当中说的因缘生万法吧,因缘变了,结果自然也要变的。一切起心动念,言语造作,都是因缘,都在变化。

万法皆空,这是空性的显现而已,就像《金刚经》中所说的:

一切有为法,

如梦幻泡影,

如露亦如电,

应作如是观。

在很多人眼里,老师父就是一个普通的老和尚,但我知道,他是真正的高僧大德,他眼神深邃而清澈,智慧和悲心自然流露,在他面前,一切都变得安祥平和。

祈愿老人家长久住世,身体健康,一切所愿如意圆满!

感恩照顾老师父的护法居士,你们一定会得三宝加持,万事如意!

附:前面故事写出来后,均已让当事人看过,并经过他们同意。
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