2021-03-06李银河“人到底是为了什么活着呢?”
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李银河在“人到底是为了什么活着呢?”里说:
读过这样一个故事:“1954年,生物学家F.A.Brown从康奈提格的海边挖下来了一批牡蛎(Ostrea virginica),放进了千里之外芝加哥一个地下室里的水族箱。
他是一个生物节律研究者,他知道牡蛎会随着潮水的涨落而起居。
搬入新居的头两个星期,什么都没有改变。
牡蛎们依然按照它们正常的规律生活:它们时而缩回去,时而张开壳,捕捉海水里的浮游生物,喂养自己,一切遵循着遥远的康奈提格海岸的潮起潮落。
但是接下来的两星期里,发生了一件难以解释的事情。
它们依然像潮水一样起伏,但是它们的高潮期行为却不再和康奈提格的潮水吻合了。不是佛罗里达,不是加利福尼亚,不是多佛,不符合科学提示的任何一张潮汐表。
经过反复计算,Brown意识到一点:这是芝加哥的涨潮时间。
但是芝加哥没有海。
这些牡蛎生活在钢筋混凝土的地下室里,生活在玻璃箱的人造海水中。但它们知道海的存在,它们的祖先已经在海边生活了几亿年;它们可以离开海,海却不会离开它们。
Brown猜测,也许牡蛎是感知到了气压的变化,从中反推出了潮汐应来的时间、自己应有的节律。
没有任何一只牡蛎是有意识地在做这一切——但在某种深层的意义上,它们正想象着这样的一片海,一片不存在于地球上任何角落的海,在那里会有潮起潮落,而它们会随着海的节律而开合。
芝加哥没有海,但牡蛎带来了海。"
这,就是牡蛎的故事。
人生,从自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束。这中间的时光,每一天、每一小时,甚至每一分钟,我们都在走向死亡。
思考生存意义者很容易陷入虚无,因为地球也许是宇宙中一颗被遗弃的星球,人类彼此依存又激烈竞争,呼吸与共却各自孤独。
“不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事"。
我想,只有真正接近过死亡的人,才能深切体会生的意义。
把每一天当作生命最后一天来渡过,珍惜,无憾、无畏。
世界碎了,但潮汐在牡蛎心中。
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读过这样一个故事:“1954年,生物学家F.A.Brown从康奈提格的海边挖下来了一批牡蛎(Ostrea virginica),放进了千里之外芝加哥一个地下室里的水族箱。
他是一个生物节律研究者,他知道牡蛎会随着潮水的涨落而起居。
搬入新居的头两个星期,什么都没有改变。
牡蛎们依然按照它们正常的规律生活:它们时而缩回去,时而张开壳,捕捉海水里的浮游生物,喂养自己,一切遵循着遥远的康奈提格海岸的潮起潮落。
但是接下来的两星期里,发生了一件难以解释的事情。
它们依然像潮水一样起伏,但是它们的高潮期行为却不再和康奈提格的潮水吻合了。不是佛罗里达,不是加利福尼亚,不是多佛,不符合科学提示的任何一张潮汐表。
经过反复计算,Brown意识到一点:这是芝加哥的涨潮时间。
但是芝加哥没有海。
这些牡蛎生活在钢筋混凝土的地下室里,生活在玻璃箱的人造海水中。但它们知道海的存在,它们的祖先已经在海边生活了几亿年;它们可以离开海,海却不会离开它们。
Brown猜测,也许牡蛎是感知到了气压的变化,从中反推出了潮汐应来的时间、自己应有的节律。
没有任何一只牡蛎是有意识地在做这一切——但在某种深层的意义上,它们正想象着这样的一片海,一片不存在于地球上任何角落的海,在那里会有潮起潮落,而它们会随着海的节律而开合。
芝加哥没有海,但牡蛎带来了海。"
这,就是牡蛎的故事。
人生,从自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束。这中间的时光,每一天、每一小时,甚至每一分钟,我们都在走向死亡。
思考生存意义者很容易陷入虚无,因为地球也许是宇宙中一颗被遗弃的星球,人类彼此依存又激烈竞争,呼吸与共却各自孤独。
“不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事"。
我想,只有真正接近过死亡的人,才能深切体会生的意义。
把每一天当作生命最后一天来渡过,珍惜,无憾、无畏。
世界碎了,但潮汐在牡蛎心中。
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