Question

凝心诀功法口诀

Answer 1

口诀为：人常生于天地，而不知天地。

世人常好功名，以之为上，孽障孽心，而退资质。圣人常以道为上，心境空明，而有无量神能。

人不善，则无坚持，无坚持，则无道心，因无道心，而无道缘。无道缘，自不能感悟天地秩序。无天地秩序，则不能借助天时，地利，人心，造化己身。固此越来越弱，因弱而不能得自己所需，故自暴自弃，因不自珍惜，而耳不灵，眼不见，心不稳。继而魔心生，魔心生，恶念生。恶念生，而无悔过，则被天地所弃。继而不得神能，智慧。越来越弱。不可自拔。

世人常好执着。执着执着，不明道德。执着执着，常有祸患。 执着之人，常伤他人，业力自报。执着于情，执着于物。皆不可取。
情虽深，勿执于情。想合则存。不合则分。勿要生恨，恨意生，则不明道。亦然天地所弃，恶果循环。要走便走，要留便留。他人敬，而近。他人疏，而远。

世人常无知，而生妄念。因为无能，而无知，因为无知，而有心火暗生，心火生则生妄念，以妄念，则妄自菲薄。因妄自菲薄，而遭人弃，不合于天，不合于道，不合于人，则万事不顺。万事不顺而暗自生卑。因为卑微，而心性变，心性变，而幻听。渐行渐远，最后潦倒不堪。

常清清净，凝气于神，凝神于物，凝物而观。常如此，自得神通，得神通，而强于人。强者恒强，继而和于天，风水通顺，万事通达。

常持道心，常行善事。常无为之，常无心火。天地自然，日久道境。道境存，而自生术。术法存，则可以以术之道，做常人之所不能，得常人之所不得。虽然可得，切不可贪念凡尘之物。贪心生，而离道远，离道远，而道境散。道境散，而不得术。

万物皆有定数，一切皆有因果。无为为尊，无为有德。而知天地变数，阴阳之变。

Answer 2

坠仙录（70）凝⼼诀

　　魏克⽤⼀⼈独⽴于常家虎府的废墟之上，经历了两场灵境的战⽃，这座不⼩的府邸此刻已经被毁的不成样⼦，放眼望去就没有⼀块完整的砖⽯，残枝败叶，断壁颓垣，⼀⽚狼藉....

　　“还藏着做什么？”魏克⽤淡淡说道，苍⽼的脸上露出⼀丝罕见的笑容，化灵为铠再度释放，上⼀次，是为了挡住谢明辉的“死⽣寂灭破”，⽽这⼀次，⾯对空⽆⼀⼈的常家虎府废墟，他居然也释放出了⾃⾝的灵铠....

第 1 页
　　此时天⾊已近黄昏，残阳⾚霞，艳红天边。魏克⽤在释放出灵铠之后，猛地将⼀股褐⾊能量打⼊地底，⽽后左⼿虚握，竟然是将整个向外扩散的能量压了回来，以⾄于⼀名⼤成灵境九品巅峰强者的全⼒⼀击，竟是没有丝毫声响！

　　就这么看似平淡的⼀拳，却是直接将灵⼒打⼊了底下五百⽶左右的深度，⽽在虎府地底深处，⼀枚红⾊的⽉⽛⾎⽟感受到这股能量之后，浑⾝也是爆发出了⼀股能量波动，竟是要冲出地⾯！

　　“想要杀了⽼夫么？”魏克⽤感受到那股杀意快接近实质化的，正从地下飞速冲出的能量，也是⼀笑⽽过，但是⾏动上却没有⼀丝⼀毫的轻视，化灵为铠完整释放，⼀道⼜⼀道褐⾊灵⼒围绕周⾝，熟悉魏克⽤的⼈如果此刻在这⾥，⼀定会认出这正是他的拿⼿绝技：厚⼟褐盾！

第 2 页
　　这是魏克⽤迄今为⽌所有的招式中，防御最强的⼀招！

　　显然，对于这个杀⽣⾎⽟，魏克⽤也是极为重视的，当年的蛮⼭虎，根本就不知道这是个什么东西，只能动⽤它不到百分之⼀的⼒量，但就是这不到百分之⼀的⼒量，让⼀位⼩成灵境五品的强者硬⽣⽣的跨四品与他这⼤成灵境九品巅峰的强者抗衡！

　　难以想象，当杀⽣⾎⽟能够释放完整能量的时候，会达到⼀种怎样的层次！

　　但是现在，杀⽣⾎⽟只是⼀个⽆主的纯粹⾄宝，⽽且极为年幼！连⾃⾝的器灵都是没有孕育出来，只能凭借本能反应对外界做出抵抗....

第 3 页
　　这种程度的杀⽣⾎⽟，魏克⽤还是有⾃信能够征服的！

　　就在能量爆开地⾯的⼀瞬间，魏克⽤再度左⼿虚握，将这股庞⼤的能量禁锢于左⼿之中，⽽后⼜将其悄⽆声息的泯灭，这⼀⼿对⼒量的掌控与消融，已经可以说是到了登峰造极的地步！

　　此刻，杀⽣⾎⽟在魏克⽤的封闭灵⼒之中疯狂的横冲乱撞着，企图冲出后者的束缚，然⽽到⼿的肥⽺，他魏克⽤怎能放其逃跑？

　　在确定杀⽣⾎⽟被⽼⽼实实的禁锢之后，魏克⽤也不做停留，飞快的冲回⾃⼰的府邸，整个过程没有传出⼀丝⼀毫的动静....

第 4 页
　　第⼆⽇，魏家地牢之内....

　　谢明辉被⼀盆冷⽔泼醒之后，却听到对⾯的狱卒正毕恭毕敬的与⼀位囚犯讲着话：

　　“南天公⼦，城主吩咐您⽤膳的时候到了，还请公⼦不要为难⼩的，⽤了这膳吧.....”

　　“你去转告魏苍全，这饭，我不吃！”那名叫“南天公⼦”的⼈冷哼⼀声，对于⼀桌美味佳肴竟然是看都不看⼀下！

　　“南天公⼦？”谢明辉疑惑道，从这狱卒对这⼈的态度看来，此⼈必定在魏家的地位极⾼！否则的话狱卒犯不着对着⼀个囚犯这样恭敬

Answer 3

人常生于天地，而不知天地。

世人常好功名，以之为上，孽障孽心，而退资质。圣人常以道为上，心境空明，而有无量神能。

人不善，则无坚持，无坚持，则无道心，因无道心，而无道缘。无道缘，自不能感悟天地秩序。无天地秩序，则不能借助天时，地利，人心，造化己身。固此越来越弱，因弱而不能得自己所需，故自暴自弃，因不自珍惜，而耳不灵，眼不见，心不稳。继而魔心生，魔心生，恶念生。恶念生，而无悔过，则被天地所弃。继而不得神能，智慧。越来越弱。不可自拔。

世人常好执着。执着执着，不明道德。执着执着，常有祸患。 执着之人，常伤他人，业力自报。执着于情，执着于物。皆不可取。
情虽深，勿执于情。想合则存。不合则分。勿要生恨，恨意生，则不明道。亦然天地所弃，恶果循环。要走便走，要留便留。他人敬，而近。他人疏，而远。

世人常无知，而生妄念。因为无能，而无知，因为无知，而有心火暗生，心火生则生妄念，以妄念，则妄自菲薄。因妄自菲薄，而遭人弃，不合于天，不合于道，不合于人，则万事不顺。万事不顺而暗自生卑。因为卑微，而心性变，心性变，而幻听。渐行渐远，最后潦倒不堪。

常清清净，凝气于神，凝神于物，凝物而观。常如此，自得神通，得神通，而强于人。强者恒强，继而和于天，风水通顺，万事通达。

常持道心，常行善事。常无为之，常无心火。天地自然，日久道境。道境存，而自生术。术法存，则可以以术之道，做常人之所不能，得常人之所不得。虽然可得，切不可贪念凡尘之物。贪心生，而离道远，离道远，而道境散。道境散，而不得术。

万物皆有定数，一切皆有因果。无为为尊，无为有德。而知天地变数，阴阳之变。

Answer 4

人常生于天地，而不知天地。

世人常好功名，以之为上，孽障孽心，而退资质。圣人常以道为上，心境空明，而有无量神能。

人不善，则无坚持，无坚持，则无道心，因无道心，而无道缘。无道缘，自不能感悟天地秩序。无天地秩序，则不能借助天时，地利，人心，造化己身。固此越来越弱，因弱而不能得自己所需，故自暴自弃，因不自珍惜，而耳不灵，眼不见，心不稳。继而魔心生，魔心生，恶念生。恶念生，而无悔过，则被天地所弃。继而不得神能，智慧。越来越弱。不可自拔。

世人常好执着。执着执着，不明道德。执着执着，常有祸患。 执着之人，常伤他人，业力自报。执着于情，执着于物。皆不可取。
情虽深，勿执于情。想合则存。不合则分。勿要生恨，恨意生，则不明道。亦然天地所弃，恶果循环。要走便走，要留便留。他人敬，而近。他人疏，而远。

世人常无知，而生妄念。因为无能，而无知，因为无知，而有心火暗生，心火生则生妄念，以妄念，则妄自菲薄。因妄自菲薄，而遭人弃，不合于天，不合于道，不合于人，则万事不顺。万事不顺而暗自生卑。因为卑微，而心性变，心性变，而幻听。渐行渐远，最后潦倒不堪。

常清清净，凝气于神，凝神于物，凝物而观。常如此，自得神通，得神通，而强于人。强者恒强，继而和于天，风水通顺，万事通达。

常持道心，常行善事。常无为之，常无心火。天地自然，日久道境。道境存，而自生术。术法存，则可以以术之道，做常人之所不能，得常人之所不得。虽然可得，切不可贪念凡尘之物。贪心生，而离道远，离道远，而道境散。道境散，而不得术。

万物皆有定数，一切皆有因果。无为为尊，无为有德。而知天地变数，阴阳之变。

Answer 5

玄霄：……无论如何，你气色如常，应可修炼我所创的“凝冰诀”，这虽然只是心法，并不能使功力一日千里，但时日久了，便可固你根基，令你修行事半功倍。云天河：真的吗？听起来像是很厉害～玄霄：你先记下口诀——玄霄：不错，你心无杂念，学来倒不费力。云天河：真的耶！说不出哪里不一样了，可就是觉得全身很舒畅。