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诸葛亮三顾茅庐

Answer 1

诸葛亮三顾茅庐的故事
【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于 三顾茅庐草庐之中.” 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去.不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去.刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思.过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了.张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮.当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话. 诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.。
诸葛亮三顾茅庐大概意思
三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。

此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。

现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

刘备三顾茅庐是蜀汉历史上一件重要事情。刘备为何要请诸葛亮出山？

可以有以下两种解释。

第一种：延揽人才，诸葛亮未出山之前，刘备手中的人均属中等人才，想要定国安邦，必须要有一个像诸葛亮这样的人才，当时不是有这样一句话：“卧龙，凤雏得一可得天下。”再加上徐庶的推荐，刘备找诸葛亮是必然的，他为了实现自己的抱负，当然要找诸葛亮这样的人才。这也是普遍接受的一种说法。

第二种：利用诸葛亮在荆襄地区的社会关系，刘备三次枉驾以见孔明，真正的目的是为了诸葛亮的势力和影响，诸葛亮根本不是布衣，相反，他与荆州三方面势力都有密切关系。一是，以庞德公为首的荆襄地方豪强势力；二是，通过黄承彦与荆州蔡氏集团发生了潜在关系；三是，成为刘琦的入幕之宾，获得了刘表长子的信任。正是由于他的广泛、复杂的社会关系，所以刘备才找到他，刘备三顾茅庐后，结果怎么样呢？史书上说：“荆楚群士从之如云”这难道和诸葛亮的社会影响力没有关系吗？这就是刘备利用他得到的好处的。

参阅资料：百度百科：三顾茅庐

baike.baidu/view/3708?wtp=tt
【三顾茅庐：三顾茅庐里刘备和诸葛亮的性格特点是什么？】
刘备：求贤若渴，礼贤下士.关键在于刘备还是一个有抱负之人，尽管屡屡受挫，一直很憋屈，但仍想有一番作为，所以由此动作，三顾茅庐，一定要挖掘个能人佐之.诸葛亮：虽然一介布衣，躬耕南阳，但居茅庐而知天下，我认为这一点了得，要一般人对自己无关之事很少过问，说明诸葛亮并非“不求闻达于诸侯”，也是很有志向，要施展才华的.三顾茅庐，也是给了诸葛亮这样一个机会，正巧刘备相比其他猛人，还不成气候，跟随刘备必能受到重用.所谓惺惺相惜，俩人看对眼了，就成了一段历史.刘备找到诸葛亮，如鱼得水，关张二人看着都嫉妒了，可见两人关系.再有诸葛亮选择辅佐刘备，易中天品三国了也讲过为什么不选择其他人，诸葛亮想必也是有所权衡.历史佳话，值得玩味.。
诸葛亮与三顾茅庐
《魏略》和司马彪所著《九州春秋》均记载是诸葛亮先主动去求见刘备，而没有“三顾茅庐”和“隆中对”。如果说“三顾茅庐”和“隆中对”在历史上还是存在的话，那么是诸葛亮首先主动去求见刘备，他毛遂自荐是刘备“三顾茅庐”的前提和基础，脱离这一基本史实便成了不可信的天方夜谭。

当时的事实是，诸葛亮在曹操雄师即刻南下，刘备及其事业正面临生死存亡的紧急关头，同时也在自身前途命运处于转折性的十字路口的关键时刻，毅然摒弃等待观望，主动出山投奔刘备。否则，在“生物竞争，适者生存”的残酷现实社会里，在嫉妒猛如虎的险恶人世环境中，诸葛亮会不会被埋没就很难说了。
三顾茅庐的故事不拜韩鞋,拜诸葛亮
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之.关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣.想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面.况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣.量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去.”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼.”飞应诺.于是三人乘马引从者往隆中.离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均.玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归.将军今日可与相见.”言罢，飘然自去.玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强.”三人来到庄前叩门，童子开门出问.玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生.”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒.”玄德曰：“既如此，且休通报.”分付关、张二人，只在门首等着.玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上.玄德拱立阶下.半晌，先生未醒.关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立.张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住.玄德仍命二人出门外等候.望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着.童子欲报.玄德曰：“且勿惊动.”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟.”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时.”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣.”遂转入后堂.又半晌，方整衣冠出迎.汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去.不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去.刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思.过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了.张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮.到时，诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话.诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”.诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句.于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情.也就是不耻下问，虚心求才的意思.建安十二年（207年），诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》.。