底色优秀作文
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我为大家整理的底色优秀作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
底色优秀作文1
他带着朝廷泼给他的一身脏水，拖着疲惫的步伐来到陌生的远方。
乌台诗案之前他日日呼朋引伴吟诗作赋，乌台诗案之后所谓好友唯恐避之不及；事发之前他是政坛上的一帜，文坛上最耀眼的一颗明星，事发之后却被狠狠踩在脚底，昔日最引以为豪的诗文俱成了累累罪证。
他怨，他悲。他怨那些被嫉妒冲昏头脑的小人，悲他飘零无依的现状；他怨上天无端安排的一次致命的挫折，悲他令无数士人叹为观止的诗文如今却被打上叛逆忤上的烙印。
可他的心中却极少有过恨。豁达与宽容是他的底色，他的心胸如同一片沉静的大海，包容了所有的河川，却依旧保持着最初的蔚蓝。黄州是他流放所至之地，偏远而荒凉。他在暂居的寺庙中静坐终日，豁达与宽容的底色渐渐显现，净化着周遭的肮脏。
难道就让自己这么一味悲怨下去吗？不！他是苏东坡，是感慨“人生如梦”却仍能以“一樽还醇江月”面对的苏东坡，是感叹“物与我皆无尽也”的苏东坡，是以宽容和豁达的底色的苏东坡，怎么任政坛的脏水将自己的心彻底浇灭？
他重又站了起来，这次多了豁达与宽容的底色。无处可居，他便在村民的帮助下搭建几所平房；无物可食，他就亲手开垦荒地种植瓜果蔬菜……他向远方眺望，那里赤壁如血，赤壁湖上泛起粼粼金光，已是另一番天地。
黄州之前的苏东坡以诗闻名，黄州之后的苏东坡更多了令人敬佩的底色。若他就此沉湎过去不再朝前，那么他的名字将逐渐被人淡忘，一代文学巨星就此陨落，湮灭在滚滚历史长河中。
所幸，他走出了笼罩着他的阴霾，多了份常人不可及的底色。他泛舟赤壁湖上，一一抚过赤壁上的点点斑驳，心中俱是重生后的宁静。
此时，前、后《赤壁赋》，《念奴娇·赤壁怀古》的绝唱已经响起，苏东坡的底色逐渐化为华美的翼，助他飞越众人，从此站在文坛之巅。
底色优秀作文2
子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”人之底色有着与生俱来的成分，也不乏在成长过程中受纷繁世界的影响、
底色，非一朝一夕即可沾染永固，经一番精心加工方可愈加绚丽多姿。
李健，十年隐没于人流，将人生慢慢酝酿。正如他的歌词一样“生命的河从身旁流过，将回忆慢慢淹没，那年春天燃起的篝火，多少年以后泛着泪光闪烁”，看过一年又一年的流水，让火焰点亮最纯真的自我，十年后的一举成名也就将他的人生抹上最美的底色。
反观当下，底色似乎成为了大众眼中可有可无的存在。碌碌无为者从不在乎自己的底色暗淡无光，也不在乎成功者的光芒万丈。殊不知“细雨湿衣看不见”，一点一滴的累积方使那底色逐渐光鲜亮丽，不受杂尘的玷污。
苏子自成一派，非欧公慧眼识才，尽力提举，而是饱读诗书，腹有豪气的壮志底色；仲永失才，非年少之祸害，而是不思进取，固步自封的阴暗底色；红楼惊世，非词藻华丽，而是雪芹批阅十载，增删五次的绝美底色。
对于每个人来说，底色是属于自己的颜色，不要指望你生来就是快乐的、幸福的；人生底色需要你自己在成长过程中不断地加以渲染，就像在你的人生画布上努力地涂抹其他色彩。
柏柆图在《理想国》中写道：“有时我们所期待的，往往是我们所得到的，我们总是东张西望，却忽略了我们所想要的。”诚然，我们总是想将人生步入最辉煌的一瞬，然而过分的渲染让底色娇艳，却不免让人感到一丝厌恶与不安。因此无需刻意，只要做好一点一滴，便是给底色最好的一丝渲染。
程银彦曾说过：“你真的读懂人生了吗？你真的了解什么是安好么？那是一种平和的感受，是无论何时何地、睡梦中醒来，都十分确定的安适。这种安适就是人生的底色。”
踏花归来马蹄香，纵马，过花，让最美的底色留在的你脚下，留在你的生命中。
底色优秀作文3
我第一次知道她，是因了那句已然流行的“你若安好，便是晴天”，于是我就去找了那本同名的传记来看，后来又买了另一本《念人间?刹那芳华》的同类传记。
书中唯美的文字和浪漫的故事吸引了我，我喃喃的念着诸如“她在红尘边上住”这样文艺诗意语句，品味着“康桥绝恋”或是“梁林木缘”的爱情，我觉得我喜欢上了这个叫林徽因的女子。
那时她在我心中是怎样的形象呢？
首先容貌是极好的，足以让世间的男子所倾倒。她必须是一身青衣素裙，温婉的笑，纤弱美好的样子。她真是个聪慧的女子，能够完美地把握住爱情，让梁思成宠爱一生，让徐志摩崇慕一生，让金岳霖痴守一生。
她是散落人间的天外红尘，是“遗世独立”的仙子，是纯净至极不可触碰的传说。
后来，我买了一本《林徽因文集》，满心期待的打开看，却发现比想象中难懂得多，无关爱情，也没有那么多缠绵。有的是对时局的忧虑，对文学的感悟，对生命的思考，我才发现真正的林徽因，与我最初所想象的并不一样。
再后来随着年龄的增长，知识的积累，我了解到更多：她是人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一，是中国建筑史的撰写者之一，是抢救景泰蓝的工艺美术小组的建立者之一，是保护古建筑的先行者之一……
她的美丽，她的爱情，只是她微不足道的一小部分。她和丈夫梁思成曾深入基层考察古建筑，尽管条件艰苦，旅程颠沛，她却仍潜心研究；流亡时期，她同家人辗转逃难又肺病复发，在床榻上依然致力于学问；最后的岁月，她抱病在身，也不忘教诲育人，拼尽全力维护古建筑，不顾自己的病情加重；当美国友人劝她和丈夫飞赴美国躲避战乱时，患病卧床不起的她给了这样一句铿锵有力的回答：“门外就是扬子江”。她身上更多的，是对文学艺术的追求、对建筑事业的热爱，是潜心学问的专业精神、诚挚热血的家国情怀。
穿过氤氲着的暧昧的迷雾来看林徽因，才发现她一身清朗风骨，超越了华丽文字下那个袅袅婷婷的“民国女神”。温婉动人的笑意背后是澎湃的热血，纤弱美好的外表下有一颗坚韧的心。她是一个美好的女性，亦是一个诚挚的学者，彰显了那个时代真正的文人风貌。
我想这才是她的底色。
底色优秀作文4
“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”每每读到这段文字，感叹于生活在几千年前的庄子，竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的，正是这生命的洒脱、达观。
生命的底色，便是这一份无拘无束的达观。
井底之蛙的故事，人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是，认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者，拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅，自然算不上达观。
人的一生，便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼，豪放派诗人的代表人物，正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始，苏东坡惨遭贬谪，人生看似萧索，前路一片迷蒙。殊不知，被贬黄州后，经历了人生种种不舒心的苏东坡，在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中，他那一句“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。
在逆境中达观，是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己，砥砺前行；在顺境中达观，更需要宽广的胸襟。
居里夫人，则是一个最好的例子。这一位一生名誉满身的著名科学家。当年在获得了诺贝尔奖之后，便把奖章送给了自己的小女儿当玩具，自己却继续于潜心研究。这难道不是一种淡泊、达观吗？
然而，在这个利欲熏心的时代，人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。
《庄子》如是说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰，真正达到从容，让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。
底色优秀作文5
老师常常教导我们看待事物要透其表象，看其本质，也就是事物的底色。
就拿人们常挂在嘴边的“人生”来说，它的底色是什么呢？
人生的底色是充满汗水和拼搏的金色。人生是一条每个人都有病且想为之奋斗的路。每个人都想拥有一个成功的人生，为此便离不开努力。这是二十岁时的人生，考验人的意志。
人生的底色是思想提升的过程。美国伟大的总统林肯也是这样认为的“我的一生中，在每一个思想能够开花的角落，都试图拔出荆棘，种上鲜花”。人生之初，一切空白，需要自己装饰，辉煌的人生由自己打造。古今中外，那些有名思想家，都是在自己人生的每个角落都种满了“思想之花”，待到花开之际，便是你绽放光彩之时，前提是你要用汗水浇灌，让花儿在。这可以说是三十岁的人生，考验人的智慧。
人生底色是一条分叉路口。“我宁愿做一颗华丽的陨石，完完全全的燃烧自己，发出光热，也不要做一颗永远沉睡的星球”，这时杰克·伦敦的选择，“舍生而取义者也”这是孟子的选择，“面朝大海，春暖花开”这是海子的选择······不同的人选择不同的路给人生装点上不同的底色。只有选对了路才能走出光彩，走出属于自己的人生。这应该可以说是四十岁的人生，考验人的判断力。
本杰明·富兰克林对人生底色的见解更加简洁“二十岁时，主导人的是意志，三十岁时是智慧，四十岁时是判断力。”
人生苦短，韶华易逝。不要以为站在原地，不在路上前行就不会到达终点，你错了。你不行，路就会逐渐坍塌，直至你脚下。人事有代谢，往来成古今。你今天的颓废会成为历史，但莫因此放弃，想着反正都会成为历史就不去努力，虽然结果都一样但重在过程，要不枉此生这才能让人生的底色真正绽放出光彩。
老师教导的没错，只有看透了事物的表象，才能看到人生的底色，让黯淡的生活充满光彩！
底色优秀作文6
厚重的笔锋轻轻停顿在宣纸上，顺着峰向，向后拉去。霎时，黝黑的墨汁在洁白的宣纸上绽放开来。随后，又用笔尖随性地上面勾勒几笔，一幅画慢慢呈现出来。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，老师在落款前添上这句诗。一朵墨荷就这么在纸上悄然绽放着。没有所谓的清水，更没有什么雕饰，只有那纯净无瑕的芙蓉，这或许就是国画的魅力吧。重墨配上洁白的宣纸，无需过多表达，便是一纸荷香。
不由得想起西方的油画，从美学的角度看，色彩，明暗，构造，都是经过缜密推敲的。不得不说，的确很美。但又总觉得其中少了些什么。较之中国的水墨画，西方油画总是喜欢用大量油墨去渲染事物周围的环境，用各种各样的底色去填充一幅画，如此一来，那么要画的物体便是显得有些局促了。
人们常说国画的留白，但为什么要留下那一片白呢？就像画上的荷花“清水出芙蓉”，方才能体现荷花之清美。那一片白是为了更好地衬托出纸上的浓墨重彩。那么，最好的底色便是一片清白了吧。如同齐白石画虾，郑板桥画竹，徐悲鸿画马，大都留下一大片白底。正是如此，齐白石画出了他“非宁静无以致远”的淡泊，郑燮则显出了他“千磨万击还坚劲”的任性，徐悲鸿道出了他“乘骐骥以驰骋兮”的气魄。
每一个人，都被这个时代染上了花哨的底色，于是乎才有了勾心斗角，欲望纷争。反观人类的历史，最为纯净的时候，或许就是亚当与夏娃的'诞生，他们秉承自然而生，他们的世界是在无暇的自然之上，附着一层白纸，最为单纯，清澈。
倘若把人生比作一张宣纸，毛笔一丝一毫的点缀，便是在勾勒出生命中的至美荷花。当然，留白的底色更是必不可少，清白便是池中的清水，在出水芙蓉之间荡漾穿梭，洗涤人在凡尘中的污秽。于是，人生纸上，便是最最真实的自己，无须过多底色去表达，只留一片清白。
既然如此，何不活出一身清白，溢出一生荷香。
底色优秀作文7
常闻人道：“此人造诣甚厚，大抵有些底色。”底色，亦是深厚的代名。人情中有了底色，方延展出风貌昳丽的生活。
底色，既居于底，则未曾显出几分徜徉姿态。在画中，底色是整部格局的衬托，若无底色，画卷便空然无所依靠。因此，底色是底的底色。
底色，既谓之色，倒体现得几分神韵与态色。在画中，底色是主题韵味的发散，若无底色，画卷便洞然无所表闻。因此，底色更是色之底色。
从表面上看，底色是圣人深不可测的特质；往深处摸索，才获知底色是艺术与道德相交融的境界。
如此底色，终究不可一蹴而就、一观即蔽。如果我们把底色理解为深层蕴含的“韵”，那么，我们更应认识到，它绝不仅限于人情烟火的陈色，事实上还有些别样的形态——
一如一抹天际无可视其极的祥云，本是液滴的汇集，在夕阳的掩映下，便有了底色；
一如一条水中恣意遨游的锦鲤，本是生命的须臾，吸吮漫漫长溪的快活，故融进底色；
一如一段悠远回荡山谷的乐律，本是音符的震颤，因弹奏者的寓情，方得些底色。
这些客观的事与物，本不深谙什么人情，而添了些难以言说的霞光异彩，便可在众群中熠熠生辉。而寓物于情的人，同样无往不怀着生活的底色。
却闻子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”“韶”，即舜乐。孔夫子一旦偶闻美乐，何至三月不知肉味？圣人所以能正心，当有“韶”的熏染，心不凝滞于他物，便谓之曰浸染了底色。浸染至深的人，在生活中享着诗意的沉溺。
又正如孔子自我评说：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”发愤用功时忘食，是为用功专一而不为食扰，反过来食时不因思想过甚而坏了兴致；同样地，乐时忘忧，是为快乐时纯粹忘掉忧愁，亦是为忧愁时不得以苦作乐——长此以往，便“不知老之将至云”。这常为人赞曰“圣人之道”，其难道不也就是底色至深的境界吗？
由此，底色更是一种道德与艺术的心境交融的产物。尚且不必在逡巡之余寻觅底色，但求深厚的底蕴却时常含着道不尽的功利。倘若世间不谈及什么人间正道，心怀底色之人，同样自有砥砺前行的勇气。
底色优秀作文8
正如好电影都有背景音乐一样，人不可以没有底色。
所谓的底色，已就像一场好电影，它被认为好，大都不仅有动人的情节，也有令人难忘的背景音乐一样，一个人，他之所以被人赞扬，是因为他有巨大的贡献，更是因为有卓尔不群的底色。
所谓的底色，不是指一个人的肤色或发色，不仅指一个人的政治世界、学术世界，更是指一个人的精神世界。
在输给第六次反法联盟后，跟据《枫丹白露条约》，一代枭雄拿破仑与1814年4月6日退位并被流放到厄尔巴岛，联盟划给他的终身领地，这个小岛被英法两国的皇家海军包围着，时刻提防着他回来。
如果你是拿破仑，你会怎么办？我想大多数人会承认自己被打败了，并在岛上安度天年。谁都知道，如果被联盟发现出逃，后果自然是被杀。但是，拿破仑之所以是拿破仑，是因为他无论在什么时候都有着不服输的底色。正是凭借着这种底色，拿破仑闯出包围，攻回法兰西，把革命的火把再一次的带进巴黎城。实现了身体与心理上的突围。
说起南丁格尔，没有人会陌生。那位著名的人道主义，那位使护士这一职位变得伟大的人。她之所以伟大，不仅仅在于她救过许多士兵。时至今日，又有谁知道那些伤兵是谁呢？而在于就算当时“护士”一词总与低下有关，她也乐意把自己奉献于此，乐意于尽全力扭转这一现况，这与她童年的经历有关，但更与她乐于奉献的底色有关。
许许多多的人觉得自己乐于奉献，也有许许多多的人高呼：“奉献！”但是这些都是空的，只有当一个人在每一件事甚至每一个细小的动作中都体现出奉献，他才会有乐于奉献的底色，才是真的乐于奉献。
从前有一条黑色的跛猎犬，因为他跛，所以主人打猎时很少带它，它因此被主人另外几条猎犬嘲笑：“你黑，所以你坏！”，黑色的跛猎犬也不说什么。有一次主人捉住一头大野猪，但它竟跑了，另外几条猎犬吓得一动不动，唯有跛猎犬颠簸着赶上并制服了野猪，受到了主人的夸奖，也改变了其他猎犬的看法。
一个积极向上的人，自有积极向上的底色。这就是现代社会所需要的正能量。那么，朋友，你的底色又是什么呢？
底色优秀作文9
“多大年纪了，还穿这颜色的衣服，快去换了！”
“妈，你还当自己十八啊？”
沉闷的“咔哒”一声，妈妈轻轻走进卧室，关上了门，双唇紧抿。
渐渐地，妈妈的衣柜被深暗的颜色填充，好像只有这样才符合她的身份与年龄。素净的白与朴素的灰，才应该是人的本色嘛，我想。
一日，我正在写作业，妈妈抱来一摞衣服。
“快来试试，要不放着多可惜了”，妈招呼我。
我放下笔过去。那是些我从未见过的衣服，水红色的长裙，带着碎花图样的衬衫，天蓝的外套……色彩鲜艳美好，但无一不是款式老旧。一手提起衣服边角，便有淡淡的木料香气，和潮湿的霉味一起散发出来，空气中飘扬起些许灰尘与纤维。
“妈，你开玩笑吧，现在谁还穿这个呢？”我有点哭笑不得。
妈不理会我，在衣服堆里挑拣了半天，拿了一件不张扬的格子短裙换上了身。一件本不难看的裙子，给妈妈撑得走形，妈妈有点尴尬，讪讪地笑了。嘴边嘲讽的话也被我生生咽了下去：“妈，还是脱下来吧。”妈嗔道：“嫌你妈穿着不好看啊，嗯？”但她还是边笑边脱下了裙子。
妈又挑了件连衣裙递给了我：“穿上看看吧，我年轻时最喜欢这件了。”我不忍拒绝，只得换上。可我本就属于瘦高的身材，这身雪白的连衣裙穿在身上，镜子就中更显空旷。一头披散着的柔软黑发，我像是回到了妈妈的年代。有些怔住，又突然想到了什么。跑过去，翻出那本封面边缘已经磨损的老相册，我翻到了那几张妈妈的照片。那是妈妈与几位女同学到项王故里游玩，有一张是她手扶着园中的石马。阳光洒射下来，风吹起白底碎花的裙摆，耳边的短发被风拂起，她的眼睛因笑而眯到了一块。那时妈妈还是很清瘦的，整个人不张扬，但清爽，透出青春的亮色。
对门一身暗色套装的阿姨走进来，眯起眼笑：“还是你穿上好看！”妈妈的眼里，我仿佛看到了自己与年轻时的她重合了。妈妈的身上，似乎也散发出越过暗色套装的，柔和的光芒。
人无论长到多大，青春的亮色永远不会消失，因为那亮色是人生的底色。哪怕世俗的眼光遮蔽了它，在无人处还会升起。
那些衣服被收了起来，但底色不曾。
底色优秀作文10
揭开层层雾霭，飞往悠悠北冥，浸入远远深海，静得只剩下呼吸声时，我们才能看出生命的底色。
刚看到这个题目的第一秒，我有点惊诧：底色？难道平时看到的风景并非底色吗？青翠茂密的梧桐，晴空万里的天气，书声朗朗的校园，一切岁月静好。然而，梧桐到秋天也会落叶，天空多几片云彩也会变差，校园放学后也会宛如空城。这样想来，似乎万物都处在永恒的变化中，瞬间的认识并不足以来评价一件事物的底色。
那么，长时间的认识呢？认识十年的同学可能白头如新，研究二十年的植物可能还有未知未被发掘，活了一辈子的人可能不能探索完全世界，五千年的历史也没能把中国变成大同社会，百亿年的形成可能未完成一个宇宙。由此，又什么算短时间，什么算长时间呢？终于懂得苏轼在写“哀生之须臾，羡长江之无穷”时的兴怀感慨了。
既然这样，那世间还有什么事物是能看清底色的呢？纷繁复杂，物换星移，看不清底色的事实令我隍恐不安。难道此时的我们，都没有办法看清底色了吗？
事实上，万物都有底色，并且底色都十分简洁又简单。由此，世界的五彩斑谰洒在底色上时，才能形成美丽的图案。人也是有底色的。刚初生的孩童，本就是善良之人，以无辜的态度对待事件。随后，因为家庭环境，教育文化等原因形成了不同的性格，才有了各种各样的人，性格随和或暴躁，喜欢寂静或热闹，才形成这大千世界。这些外界因素影响的都是底色上的图案。它们以底色作为载体，做生意挥洒墨水。而这些墨水，又因时代的不同更替选择标准。一个时代，决定着那个中人的命运。
经济在发展，社会在进步，封建社会到社会主义社会，因为时代的不同，所以此社会的底色非彼社会的底色。于此，人们在不断发展中还要那就求一种生存的平衡。在尔虞我诈、勾心斗角中找到一个平衡点，使自己获得“超然”的状态，安之若素。
底色，底色。这个词语十分美妙，他用一个“底”字，撇开了所有的纷纷扰扰，以旁观者的姿态看其它颜色如何造作。他以他独有简洁简单性格，受到所有的颜色的欢迎。所有颜色都愿意在他身上绘画出来，认为可以显示出各种颜色的自然美。我愰然大悟：做颜色如此，做人为何不能也如此呢？
做一个正直的人，拥有简洁思维方式和简单的心态看待这世界，追寻世界中适合自己的“平衡点”以“底色”的态度应万变。于此，我们就能收获不一样的风景。
