Question

马克思对国家的定义

Answer 1

问题一：什么是马克思主义关于国家的定义 按照马克思主义观点，国家是阶级斗争即阶级矛盾不可调和的产物，是一个阶级统治另一个阶级的工具。

问题二：简述马克思主席关于国家的定义及其含义 国家是统治阶级为了维护自己的权益而服务的工具

问题三：怎样理解马克思对国家的定义， 请结合我国的情况分析一下。 10分 我认为
一，现在的国家性质不是理想，不论是社会主义还是资本主义，找不出多少具体的区别，社会主义或者资本主义只是一个名称和代号而已，即名为名，实为实。许多东西、社会现象并不是制度定义内的含义。
二，关于国家的性质，可以从多角度分析，不一定非要从阶级这一个角度出发。其次，阶级统治的含义并不是一个很清晰的概念，假如从职业来划分阶级，以利益分配的标准区分所谓的统治还是被统治，那么，阶级似乎也淡化了吧。
三，矛盾人人有，时时有，处处有，用马克思的话，是矛盾推动社会进步的吧，然而，应该注意的不是是否有矛盾，而是对待矛盾的态度。
纯粹自己理解。

问题四：马克思主义国家观的 *** 与国家概念辨析 1、两者的关系体现在： （1） *** 是国家最为重要的构成要素； （2）国家的产生以 *** 的形成为组织标志， *** 是实现国家目标最为基本的手段； （3） *** 是国家的 *** 代表和具体形态。 2、两者大的区别主要体现在： （1） *** 是国家构成要素之一，而非国家的全部； （2） *** 权力受之于国家 *** ，但是，并不等于国家 *** ； （3） *** 的功能是国家功能的体现，但是， *** 的功能并不同于国家功能； （4）就组织构成来看，国家是由统治阶级成员和非统治阶级成员共同构成的。而 *** 的组织构成并不包含非 *** 的其他社会成员。

问题五：请详细对比下马克思和卢梭关于国家定义方面对错，对比，不是罗列谢谢 先列出这两种观点（可能记得不太准确，凑乎看）
马克思主义：“国家就是一个阶级对另一个阶级的镇压”，国家就是社会矛盾与阶级不可调和的产物，会随着阶级的消亡而消亡。
卢梭：国家是人类社会有过一个“自然状态”，人们享有自由和平等权利。为了保持，人们通过社会契约从而组织成国家，国家用人们所共同认可的契约来规范国家中人们的行为.
个人意见马克思的更有其广泛性（不是推崇马克思啊！我不是党员）。只是感觉马克思的更为现实，更符合客观实际，更为广泛。至少到今天或今后的几百年，国家中的阶级是不会消亡的，所以说国家是一个统治阶级对被统治阶级进行统治的工具一点都不为过。（即使是在社会主义国家，共产主义国家咱没见过，不能乱说）
而卢梭的观点体现了他的概括性，是从当时的那种资本主义崛起的社会环境中所高度概括出来的国家概念，经济的意味更浓，它所定义的更多是资本主义国家，把其定义在了自由与平等的市场经济中了。至少在古代中国，他定义中所提到的人们为了自由和平等的前提是体现不出来的。
综上所述，个人认为马克思的国家观点更入木三分，不过卢梭的观点也可以使用相当一段时间，至少资本主义国家（或者说是帝国主义）在相当长的一段时间内是会延续的。