怎么理解真理的相对性与绝对性?
真理的绝对性与相对性的辩证关系原理。任何真理都具有绝对性和相对性,是绝对真理和相对真理的辩证统一。真理的绝对性与相对性的辩证统一主要表现在:
一方面,真理的绝对性与相对性相互渗透、相互联结;
一方面,真理的相对性向绝对性辩证转化。
联系实际说明对马克思主义的正确态度应该是既坚持又发展。主要说明:
第一,对马克思主义的正确态度是既坚持又发展。马克思主义是经过长期革命实践检验的客观真理,也具有绝对性与相对性。
其一般原则具有普遍的适用性,必须坚持;同时,实践是发展的,坚持马克思主义的普遍原则,不能拘泥于马克思等经典作家在特定条件下和特定范围里获得的个别结论,应该结合新的实践,把马克思主义推向新的发展阶段;
第二,毛泽东思想、邓小平理论是中国共产党人结合中国革命和建设的具体实践发展了的马克思主义;
第三,简略批判相对主义和绝对主义真理观的错误。
真理的绝对性有两个方面的含义:
(1)任何真理都是标志着主观与客观的符合,都包含着不依赖于人和人的意志的客观性,这一点是绝对的、无条件的。在这一意义上,承认了客观真理也就承认了真理的绝对性。
(2)人类的认识按其本性来说能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步就是对无限发展着的世界的一次接近,这也是绝对的、无条件的。在这个意义上,承认世界的可知性,否认不可知性,承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识,也就承认了真理绝对性。
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1. 客观性:真理的客观性指的是真理存在于客观世界中,与主体的意识或信念无关。即使没有人知道或相信某个事实,它仍然存在并为真。客观性强调了真理的独立性和客观存在性,与主体的主观意见和情感无关。
2. 绝对性:真理的绝对性指的是真理的普遍适用性和不受时间、空间、文化或主体的差异影响。绝对性认为真理是普遍和永恒的,与具体的情境或主体的观点无关。绝对性强调了真理的固定和不变性。
3. 相对性:真理的相对性指的是真理的依赖于特定的情境、主体或观点。相对性认为真理是相对于主体的,不同的人或不同的文化可能有不同的真理。真理的相对性强调了真理的多样性和可变性。
需要注意的是,这些概念并非是相互排斥的,而是相互关联的。真理既具有客观性,存在于客观世界中,也可以受到主体、情境和观点的影响而呈现相对性。同时,对于某些哲学观点来说,真理可能具有绝对性,即普遍适用且不受限制。
不同的学派和哲学家对真理的性质和特征有不同的看法,这是一个复杂而广泛的话题。在探索和理解真理的性质时,可以借鉴不同的观点和思想,形成自己的理解,并持续进行深入思考和讨论。