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1. 整篇的文言文(原文)

:作者:三国时期魏国的华歆兵乱以来,过逾二纪。

大魏承天受命,陛下以圣德当成康之隆,宜弘一代之治,绍三王之迹。虽有二贼负险延命,苟圣化日跻,远人怀德,将襁负而至。

夫兵不得已而用之,故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道,以征伐为后事。

且千里运粮,非用兵之利;越险深入,无独克之功。如闻今年征役,颇失农桑之业。

为国者以民为基,民以衣食为本。使中国无饥寒之患,百姓无离土之心,则天下幸甚,二贼之衅,可坐而待也。

臣备位宰相,老病日笃,犬马之命将尽,恐不复奉望銮盖,不敢不竭臣子之怀,唯陛下裁察! :[释]:止:阻止.战:战争.疏:陈述.战争至今,已过两个世纪,魏国秉承天意,君王以爱民的德辉煌基业,弘扬盛世的治理,沿三王的足迹,虽然还有二贼苟延闯险,盛德归化日益降临,疏远的人感恩戴德,抱着婴儿来归.出兵平叛是不得已,虽刀枪时现,我诚惶诚恐求大王先施以理治,后兵勇相见.况且远途运粮,对用兵不利.越涉险深入,决无战胜敌人可能.比如今年征战,桑农业荒废.为国的应以民为本,民以食为天.让全国无饥寒的危害,百姓无离家出逃的顾虑.此乃国家幸运,二贼的惨败,指日可待.我身为重臣,旧病日深.残命将尽,恐怕不能再伺候大王左右.不敢不竭诚请命,望大王体察裁决。.。

2. 整篇的文言文(原文)

:

作者:三国时期魏国的华歆

兵乱以来,过逾二纪。大魏承天受命,陛下以圣德当成康之隆,宜弘一代之治,绍三王之迹。虽有二贼负险延命,苟圣化日跻,远人怀德,将襁负而至。夫兵不得已而用之,故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道,以征伐为后事。

且千里运粮,非用兵之利;越险深入,无独克之功。如闻今年征役,颇失农桑之业。为国者以民为基,民以衣食为本。使中国无饥寒之患,百姓无离土之心,则天下幸甚,二贼之衅,可坐而待也。臣备位宰相,老病日笃,犬马之命将尽,恐不复奉望銮盖,不敢不竭臣子之怀,唯陛下裁察!

:[释]:止:阻止.战:战争.疏:陈述.

战争至今,已过两个世纪,魏国秉承天意,君王以爱民的德辉煌基业,弘扬盛世的治理,沿三王的足迹,虽然还有二贼苟延闯险,盛德归化日益降临,疏远的人感恩戴德,抱着婴儿来归.出兵平叛是不得已,虽刀枪时现,我诚惶诚恐求大王先施

以理治,后兵勇相见.况且远途运粮,对用兵不利.越涉险深入,决无战胜敌人可能.比如今年征战,桑农业荒废.为国的应以民为本,民以食为天.让全国无饥寒的危害,百姓无离家出逃的顾虑.此乃国家幸运,二贼的惨败,指日可待.我身为

重臣,旧病日深.残命将尽,恐怕不能再伺候大王左右.不敢不竭诚请命,望大王

体察裁决.

3. 翻译整篇文言文

当初,张奉章要前往许昌,讨逆在相送的时候说:“如果北边的曹魏政权挽留爱卿的

话,除了你还会有谁再与孤共谋平定天下?”张奉章曰:“估量臣下的才能,他们一

定会挽留我;可估量臣下的一颗忠心,他们必不可能留下我。”于是前往。到了之后,

曹公了解可以与张奉章商议国家大事,就非常优待尊崇他,继而把他留下来做了侍御

史。可张奉章内心依恋旧主,却在外表上与曹公交好,不时进献一些机谋,一天天被

曹公亲近信任。后来讨逆去世的时候,曹公想借着江东办理丧事的机会讨伐江东。张

奉章曰:“不可。借别人有丧事的机会去征讨人家,这已经不合古人的大义了;再者

若不能取胜,反而会丢掉良好的关系而解了仇怨。不如趁这个机会好好地对待他。”

曹公听从了他的话,上表给皇上为孙权求得了“讨虏将军”的称号,让他任会稽大守。

这时张奉章思归的心情更加急切,就向曹公进言说:“将军既然上表为孙权授予官职,

权一定感恩将军而爱戴天子。臣请求前往江东观察一下孙权,以天子的命令和将军的

高位,孙权必听从臣的话而内附与您。这样不折一兵,不费斗粮,而坐有三郡。将军

即使失去像我这样的几个臣子又有什么损失?而可以不费一点力气而拥有三郡的地盘。

将军为何怜惜我一人,而丢弃三郡的地盘呢?昔张仪向秦王请求外出到到楚国做相国,

秦王听从了他的计策,最终使楚国衰落。将军何不派我前往而让他们听命于将军呢?”

曹公认为有道理。就派他外出做会稽都尉。到达时吴主迎接他,拉着他的手曰:“子

纲你可以说是真的没有食言呀”

以上来自百度

个别语句翻译不到位

影响不大

4. 整篇文言文的意思

今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,正在向北面赶他的车,他告诉我说:‘我想到楚国去。

’我说:‘您既然要到楚国去,为什么往北走呢?’他说:‘我的马好。’我说:‘马虽然不错,但是这也不是去楚国的路啊!’他说:‘我的路费多。

’我说:‘路费即使多,但这不是去楚国的方向啊。’他又说:‘我的车夫善于赶车。

’我最后说:‘这几样越好,反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业,每一个行动都想在天下取得威信;然而依仗魏国的强大,军队的精良,而去攻打邯郸,以使土地扩展,名分尊贵,大王这样的行动越多,那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”。

5. 求古文全整篇

城外土馒头,馅草在城里。

一人吃一个,莫嫌没滋味。 世无百年人,强作千年调。

打铁作门限,鬼见拍手笑。 他人骑大马,我独跨驴子。

回顾担柴汉,心下较些子。 咱有十亩田,种在南山坡。

青松四五树,绿豆两三窠。热即池中浴,凉便岸上歇。

遨游自取足,谁能奈我何? 他家笑吾贫,吾贫极快乐。无牛亦无马,不愁贼抄掠。

梵志死去来,魂魄见阎老。读尽百王尺,不免被捶拷。

一称南无佛,皆已成佛道。 但存方寸地,留与子孙耕。

若无自他见,何处有心偏?如斯不得道,从君更问天。 知足即是福,不假多财钱。

谷深塞易满,心浅最难填。盛衰皆是一,生死亦同然。

无常意可见,何劳求百年? 千年与一年,终同一日活。驱驱劳你形,耳中常聒聒。

凡夫真可念,未达宿因缘。漫将愁自缚,浪捉寸心悬。

任生不得生,求眠不得眠。情中常切切,噭噭度百年。

人心不可识,善恶实难知。 贪痴不肯舍,徒劳断酒食。

天堂未有因,箭射入地狱。 来去不相知,苦乐何处是?唯见生人悲,未闻啼哭鬼。

以此好思量,未必生胜死。 君自未识真,余身恒快乐。

心中不了义,闻者尽不知。我今得开悟,先身已受持。

寻经醒无我,披卷悟无为。君神自寂灭,君身若死尸。

万事都无着,冷然无所之。心高鹄共驾,一举出天池。

如水流向东海,不知何时可休。 梵志与王生,密敦胶漆友。

共喜歌三乐,同欣咏五柳。适意叙诗书,清谈杯绿酒。

莫怪频追逐,只为相知久。 终归不免死,受苦无崖畔。

非但少衣食,王役偏差唤。不如早殡地,愁苦一时散。

世间何物亲?妻子贵于珍。一朝身命谢,万事不由人。

财钱任他用,眷属不随身。何须人器我?终是一聚尘。

不虑天堂远,非愁地狱虚。心中一种惧,唯怕土庵庐。

迥静丘荒外,寂寂远村墟。泉门一闭后,开日定知无。

壮年凡几日?死去入土庵。论情即今汉,各各悉痴憨。

王二与世人,俱来就梵志。非为贪与赏,共你论贤智。

凡夫累劫中,不解思量事。见善不肯为,见恶喜无睡。

昏昏似梦人,未饮恒如醉。 人生一世里,能得几时活?回心一念顷,万事即解脱。

纵使千乘君,终齐一个死。纵令万品食,终同一种屎。

终归一聚尘,何用深棺椁? 大丈夫,游荡出三途。荣名何足舍?妻子视如无。

埋着黄蒿中,犹成薄媚鬼。 多缘饶烦恼,省事得心安。

若能绝妄想,果成坚固林。无尘复无垢,何虑不成真? 我身若是我,死活应自由。

死既不由我,自外更何求?死生人本分,古来有去留。如能晓此者,知复更何忧? 夫妇相对坐,千年亦不足。

日理几千般,光景急迅速。丧车相勾牵,鬼仆还相哭。

永离台上镜,无心开衣服。平生歌舞处,无由更习曲。

琵琶绝巧声,琴弦断不续。花帐后人眠,前人自薄福。

天堂在目前,地狱非虚说。 沉沦三恶道,家内无人知。

有衣不能着,有马不能骑。有奴不能使,有婢不相随。

有食不能吃,向前恒受饥。冥冥地狱苦,难见出头时。

人生能几时?朝夕不可保。死讯今古传,何须愁此道?有酒但当饮,立即相看老。

兀兀信因缘,终归有一倒。 百年修善业,一念恶能烧。

高心难见佛,下意得生天。 共受虚假身,共禀太虚气。

死去虽更生,回来尽不记。以此好寻思,万事淡无味。

不如慰俗心,时时一倒醉。 若言余浪语,请君看即知。

回头面北卧,寸步更不移。终身不念食,永世不须衣。

此名无常住,谁人辄得知? 好事须相让,恶事莫相推。但能办此意,祸去福招来。

纵有些些理,无烦说短长。 有事须相问,平章莫自专。

耶娘绝年迈,不得离旁边。晓夜专看侍,仍须省睡眠。

立身行孝道,省事莫为愆。但使长无过,耶娘高枕眠。

无心造福田,有意事奴仆。只得暂时荣,匡身入苦毒。

吾家多有田,不善广平王。有钱惜不用,身死留何益?承闻七七斋,暂施鬼来吃。

永别生时盘,酒食无踪迹。配罪别受苦,隔命绝相觅。

佛殿原不识,损坏法家衣。常住无贮积,家人受寒饥。

众厨空安灶,粗饭当房炊。只求多财富,余事且随宜。

富者相过重,贫者往还稀。但知一日乐,忘却百年饥。

人生一代间,贫富不觉老。 心里无平等,尺寸不分明。

罪根渐渐深,命绝何人送?积金作宝山,气绝谁将用? 得钱自吃用,留着柜里重。埋向黄泉下,妻嫁别人用。

只见生人悲,不闻鬼唱祝。仔细审三思,慈母莫生我。

秋长夜甚明,长夜照众生。死者归长路,生者暂时行。

夜眠游鬼界,天晓即营生。两两相劫夺,分毫努眼争。

有钱惜不吃,身死由妻儿。只得纸钱送,欠少原不知。

门前空言语,还将纸作衣。除非梦里见,触体更何时?独守深泉下,冥冥长夜饥。

忆想平生日,悔不着罗衣。 世间日月明,皎皎照众生。

贵者乘车马,贱者膊担行。贫富有殊别,业报自相迎。

智者天上去,愚者入深坑。 一入恒沙劫,无由更得出。

除非寒食节,子孙冢旁泣。 遥看世间人,村坊安社邑。

一家有死生,合村相就泣。张口哭他尸,不知身去急。

本是长眠鬼,暂来地上立。前死深埋却,后死续即入。

身如大店家,命如一宿客。忽起向前去,本不是吾宅。

吾宅在丘荒,园林出松柏。邻接千年冢,故路来长陌。

身卧空堂内,独坐令人怕。我今避头去,抛却空闲舍。

清贫常快乐,不用浊富贵。白日贯顶行,夜眠还作被。

窅窅黑暗眠,永别明灯烛。

6. 整篇文言文的意思

今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,正在向北面赶他的车,他告诉我说:‘我想到楚国去。

’我说:‘您既然要到楚国去,为什么往北走呢?’他说:‘我的马好。’我说:‘马虽然不错,但是这也不是去楚国的路啊!’他说:‘我的路费多。

’我说:‘路费即使多,但这不是去楚国的方向啊。’他又说:‘我的车夫善于赶车。

’我最后说:‘这几样越好,反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业,每一个行动都想在天下取得威信;然而依仗魏国的强大,军队的精良,而去攻打邯郸,以使土地扩展,名分尊贵,大王这样的行动越多,那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”。

7. 含有人生哲理的文言文整篇

《赤壁赋》苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻(zhú lú)千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏[páo]樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

8. 如图,请翻译整篇文言文,谢谢

《黄鲁直敬重苏轼》原文:

鲁直晚年县东坡像于室中,每蚤作,衣冠荐香,肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问,则离席惊避曰:“庭坚望东坡,门弟子耳,安敢失其序哉?”今江西君子曰“苏黄”者,非鲁直本意。

全文翻译:

黄鲁直(黄庭坚)晚年把苏东坡的画像悬挂在家中,每天早晨起来,穿好衣服戴正帽子点上香,很供敬地作揖施礼。有人认为苏黄二人的声望其实不相上下,黄鲁直惊慌地离开座位说:“庭坚对于东坡而言,不过是学生罢了,我怎么敢搞错师生的次序呢?”现在江西诸君子称“苏黄”齐名,并非黄鲁直的本意。‍

9. 求文言文全篇翻译 我要整篇文章

独不被兵。

山西大盗贺宗汉、刘浩然、高加计皆前巡抚戴君恩所抚。其冬,尚书杨嗣昌言边关戒严,乃纳贿行私,即命按陕西,一旅不发。

臣不如嗣昌,而良玉踞江、汉甚于曩时,臣节制不行,徒损威重,甡论救。”帝即敕议行。

户部请税间架,甡遍捕贼魁诛之,百方延缓,为委卸地?”既而曰:“朕虽言:“臣请兵,正为督、抚无兵耳,及议兵:“晋民有三苦:一苦凶荒,事乃止、议将、议饷,无策保全。由此悉为盗,请蠲最残破地十州县租,巡抚山西。

甡历陈防御、边寇、豫贼,连三岁,无一贼潜渡,以闲修筑边墙,缓言相慰者:“督师出,则督。天启二年征授御史。

初入台,赵南星拟以年例出之,甡乃荐方震孺等,而追论崔文升,宜先定其罪,可往督湖广师。”甡具疏请得精兵三万,召对廷臣,陨涕谓甡曰:“卿向历岩疆。

将领利月饷,遣戍金齿。南京兵部尚书史可法驰疏救。

劾大将杜文焕冒功,置之法。数为民请命,奏无不允,自金陵趋武昌,扼贼南下,即免死,猝难集,能得堪战者五万否,甡对、李可灼罪,遂得留。

后又谏内操宜罢,请召还邹元标,亦败走,有战将自有战兵。帝方念湖北。

迁大理寺丞、议用人四事。承平日久,发兵剿贼,甡对曰、晋江、潍县、刘光祚等图之,以次皆被歼。

甡行军树二白旗,胁从及老弱妇女跪其下,以五月辞朝,字鹿友。每岁暮扼河防秦。

及延儒语铨事,甡唯唯,退召户部尚书傅淑训,告以逆案不可翻,寝其疏不覆。延儒始悟为甡绐。

延儒欲起张捷为南京右都御史,甡力尼之,定襄县地震者再,甡遂得柄用,帝并纳之。十六年三月,帝以襄阳。

甡屡请,览疏不悦,留中,敕法司议罪,帝犹命中官赐银牌给赏,越宿忽下诏责其逗遛,命辍行入直。甡惶恐,两疏引罪,朕待延儒厚。

万历四十一年进士。历知邵武,演及骆养 *** 构之,帝益怒。

至七月,亲鞫吴昌时,作色曰:“两辅臣负朕。甡奏:“左良玉跋扈甚,督师嗣昌九檄征兵:“京营边勇营万二千专练骑射,不从。

明年,无计糊口;一苦追呼。八年四月上疏言,进左通政。

七年九月。帝命姑俟之,弗听。

其秋,五万非难。但法忌纷更,不必别立战营也。”

帝顾兵部尚书陈新甲:“京营兵合堪战。七年二月削其籍。”

大学士陈演言,超擢右佥都御史。甡镌五级,嗣昌及大同巡抚叶廷桂镌三级,俱戴罪视事。

先是。使臣束手待贼,事机一失,试之耳,技精者。

甡居江北,延儒居江南,各树党。延儒引用锦衣都督骆养性,甡持不可。”

甡卒迟回不肯行。部所拨唐通兵,延儒拟优旨下户部。

公议大沸,归营则本军复充伍。今练兵法要在选将。

宜行分练法,落职闲住。十三年冬起故官,明年命协理戎政。

帝尝问京营军何以使练者尽精,汰者不哗。南京隔远,不必退守。

崇祯改元,起故官。温体仁讦钱谦益,周延儒助之。

甡恐帝即用二人,言枚卜大典当就廷推中简用。总督杨嗣昌遣副将自代州往侦,赦还,复故秩。

吏部尚书张慎言议召用甡,为勋臣刘孔昭等所阻。国变后,久之,拥众自恣。

甡阳为抚慰,而密令参将虎大威、抚兵皆其兵,锦衣卫可宣甡候旨。”甡入都,延儒默援之,甡力争,壮丁二万专练火器,廪给厚而技与散兵无异,帝曰:“徐之,敌退兵自集,卿独往何益?”逾月,延儒出督师,朝受命,夕启行。

蒋德璟谓倪元璐曰。南京从襄阳顺流下,窥伺甚易,扬州兴化人。

时大治忠贤党,又值京察,乃积与魏忠贤忤,延儒患之。冯元飙为甡谋,罔知国法。

命甡督师:“上欲吴公速行。”帝乃令兵部速议发兵。

尚书张国维请以总兵唐通、马科及京营兵共一万畀甡,又言此兵方北征,俟敌退始可调,观首辅疾趋可见,壮丁亦然。老弱者汰补,革弊当以渐,不可使知有汰兵意,全活甚众。

在晋四年,辄沿途雇充。十一月,军民戴若慈母。

谢病归。十一年二月,起兵部左侍郎,令速选将,而谕甡具疏以闻。

赐果饵,拜谢出。十五年六月,擢礼部尚书兼东阁大学士。

周延儒再相,冯铨力为多,延儒许复其冠带。铨果以捐资振饥属抚按题叙,甡言锦衣尤甚,延儒亦言缇骑之害,毋混察典。

御史任赞化以劾体仁谪、冯从吾,遂许致仕。既行,无力输租;一苦杀掠。

后帝论诸司弊窦,宜兼顾。延儒被纠,甡何独无,游民利剽敚。”

帝然之。又问别立战营、文震孟。

妖人聚徒劫村落,有不忍言者,说延儒引甡共为铨地,行次南康,闻都城变。未几,福王立于南京。”

甡言,而力诋王永光媚珰,请罢黜。皆不纳。

出按河南,甡言此辈罪恶非考功法所能尽,散兵拔为边勇,否则边勇降为散兵,我大清平察哈尔国,旋师略朔州,直抵忻、代,守将屡败吴甡。奉命振延绥饥,因谕散贼党。

帝闻,终必无纠者、荆州、承天连陷,甡及添注侍郎惠世杨久不至,请改推。帝怒、练兵、恤民四难,卒于家,演又请留,云关门不可无备。

甡不得已,非退守,甡曰:“此必有东师也。”饬有司缮守具,已而果入。

甡请面对,帝御昭文阁,谕以所需兵多。定襄以有备。

先一日出劳从骑。

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