劝学第三段写作文

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正香教育
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1. 以劝学后三段任意一段为话题的作文

有几篇你自己选吧! 一 我经历过许许多多的事,其中不乏开心的、感人的和伤心的……在这么多事之中,有一件事使我至今难忘。

那件事发生在前几个朋的一天。那天,一大旱妈妈把我从床上叫醒了,我一翻身看了看钟不禁叫道:“糟糕怎么就九点了,我和同学约好了9:30在商店会面。”

说完,我从床上跳了下来,洗漱完,然后草草扒了几口早餐,飞奔出门。 这天的天气特别好,暖和的阳光照下来,把我的身体照得暖洋洋的。

可是我无心观赏沿途的美景,只是低着头一个劲儿的跑,我猛回首一看,一个陌生的人在我的身后慢慢的走着。我心想:好在是大白天,如果是在晚上,我还不知怎么办好。

我昂着头继续赶我的路。 不知不觉我就来到了一个红绿灯的十字路口。

当时正好是红灯,我只是好在斑马线外静心等待,在等待的同时我心里十分焦急,这时这个陌生人来到了红绿灯。我精细地打量了一下他,他身穿休闲服脸大大的,他的眼睛像黑宝石……看样子不像是个坏人,好像只是个过路人。

红灯开始闪动,这时一个小孩冲出了马路,在这个时候,一辆大货车飞奔而来,我心想:如果货车撞到小孩,这个小孩就会心无疑。在这千钧一发的关键时刻,这个过路人冲了出去把小孩推开了,小孩化险为夷,但这个过路人却被大货车撞得飞了出去。

这时车停了,很多人围在一起,把那里包围的水泄不通。不久交警叔叔来了,救护车也来了…… 二 去年十二月二十六日发生了一件重大事情—印度洋苏门答腊岛附近发生了强烈地震,海啸在海啸中亡的人已达十几万。

我们从电视上看到那些者家人在哭泣,我们非常同情他们,希望能象其他人一样捐款给灾民。 机会终于来了。

一天,班主任问我们捐不捐款,捐的话明天早上带来。我们大家毫不犹豫的大喊:我捐十元,我捐四十元,我捐五十元,我把所有的零花钱都捐了……这时,我看见小丹同学低着头沉默不语。

小丹八岁那年就了父亲,妈妈是精神病人,每月只能靠厂里的一百多元补贴过日子,每天都是吃豆腐青菜。她的很多衣服鞋子都是好心人给她的。

我想:她一定不捐了。可是第二天她却拿着五元钱来捐。

五元钱对别人来说算不了什么,但对她来说等于她的五天早餐,甚至是五天的伙食费。老师和同学都说:“小丹,你家穷,还是不捐了吧。”

她说:“不,我要捐,我每天都有饭吃,又有家住,而灾民却没饭吃没家住。”当大家知道这五元钱是她拣破烂得来的时候,同学们都不约而同的鼓起了掌,有些还流下了感动的眼泪。

这件事真动人啊,我永远都不会忘记。 三 一天放学,由于我的粗心大意,不小心把书包丢在了校车上,爸爸妈妈和我急得像热锅上的蚂蚁。

这时,一道闪电划破天空,随着就是一阵阵惊天动地的雷声,滂沱大雨也倾盆而下。爸爸妈妈不顾这一切,各人拿了一把伞,匆匆忙忙地直奔校车的停车场,可到了那里发现校车已开走了。

怎么办呢?书包会不会被人拿走?还有很多回家作业没有做……一连串的想法不断在我脑子里产生,爸爸妈妈好像看出了我的心思,就想尽了一切办法,找到了这位校车司机的领导,可领导说要等二个小时校车才能回来。没办法,爸爸妈妈只好各自撑着雨伞,默默地等在校车进来的地方。

此时此刻,我发现爸爸妈妈的衣服已全被淋湿,而且妈妈身体还直发抖,我看了感动极了,眼泪也差点流出来,心想:我真的是有一对好爸爸好妈妈! 两个小时后,书包终于回到了我的手中。这件事至今让我难以忘怀! 四 星期六的傍晚,天阴沉沉的,还不时飘着细雨。

一群家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。忽然一辆大卡车呼啸而过,我的心一紧,禁不住闭上了眼睛,我知道不幸的事要发生了。

我慢慢地睁开眼睛,看见一只家燕慢慢地倒在了地上,另一只惊魂未定的比它大一点的家燕飞了过来。它趴在那只已经不行的家燕身上啄了一次又一次,叫了一次又一次,翅膀还在不停地拍打着,一下又一下,好像在说:“伙伴哪,你快醒醒、快站起来,坚强点。”

那只家燕居然无动于衷。 最后,那只稍大的家燕失望了,它离开了几步,又回头望了望这只可怜的家燕,希望它能活过来,但这只家燕已经一动不动地永远躺在那里了。

稍大的家燕终于绝望地放弃了、飞走了。 这只家燕用生命告诉了我们:这里很危险,赶快离开这里。

五 今天是星期日,天气晴朗阳光明媚.在这样的天气下逛街是再好不过了.但是我却要在家中写作业.当我写到"红领巾"这三个字时,一件令我熟悉而又感动的事,再次浮现在我的眼前. 那天也是周日,天空是灰蒙蒙的,好似老天阴沉的脸.那时,妈妈拉着我这个九岁半的女孩回家.因为当时我学电子琴,每到放学都将近十八点,回到家中都已经很晚了.当我们走上天桥,我看见天桥的阶梯上有许多穷人,用我们的话来说,也就是乞丐这些乞丐有的把要的饭的碗放在地上,有的把碗抱在怀中,嘴里还哼着一些听不懂曲调.令我感到遗憾是,乞丐中还有和我年纪相仿的男孩.我心里有些内疚,为什么我能在教室内读书,而他们却只能靠讨饭来维持生命.我想到这里心里的同情心仿佛在催促我,拿出自己的同情,把口袋里零花钱递给那些乞丐一点,哪怕就只有一角钱也好.但我始终下不了决心,。

2. 仿写劝学第三段或第四段

从我们呱呱坠地,睁开双眼,用好奇的目光打量周围的人和事开始,我们就开启了学习的大门!幼儿时我们的呀呀学语。之后我们进入学校,开始系统的学习科学文化知识,明白只有不断的学习充实自己,才能在竞争激烈的社会中生存下来。 一个人整日整夜的苦苦思考,却不如片刻学习收获大。学习应能取长补短,要善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。学习是一条走不完的路,正如老师所说,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。可见,学习惯于如此光明,我们要把握时机,努力学习更多的知识。人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世,结果有的人一事无成;而有的人却硕果累累。这些都和学习态度密不可分。 学贵有恒。只要你坚持不懈地学习学习再学习,一切的问题都会解决。腹有诗书气自华,胸有科学谋略高。不能因为游戏而“挤”掉学习,要真正明白只有学在先,把头脑武装起来,才回有知识。可为勤学才是正途!

答案补充

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。客观的事物经过一系列的过程可以变化提高,人不也一样吗?只要你经过广泛的学习并且每天检查反省自己,就能够做到“知明而行无过”。孔子也说过:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也”。可惜,现在的年轻人都太高傲了,太习惯以自我为中心。很少有人愿意主动去考虑别人的感受。知道“日三省吾身”的人已经不多了,而肯虚心接受别人建议的人就更是寥寥无几了!君子生非异也,善假与物也。一个人整日整夜的苦苦思考,却不如片刻学习的收获大。这是为什么呢?拼命的踮起脚尖眺望,却不如登上高处见的广阔;在高处招手,手臂并没有加长,但即使人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有加强,但人们在远处也能听的清清楚楚。借助车马的力量,即使是腿脚不便的人也能到达千里之外;借助船只的力量,即使是不会游泳的人也可以横渡江河。所以,学习应能取长补短,要善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。加入最后一段前

3. 劝学第三段

《劝学》的第三段原文:

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

翻译:

堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。

此文出自战国·荀子《劝学》

扩展资料

写作背景:

战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。

《劝学》篇的第一句,也是整个《荀子》著作的第一句。荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,他在著作中首先提出学习不可以停止,就是想抓住关键,解决根本问题。

因为他十分重视这个问题,所以他把自己的见解,通过“君子”之口提出来,以示郑重。开头就提出了中心论点,语言简劲,命意深广,因而很自然地引出了下文的滔滔阐述。

以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,来比喻任何人通过发愤学习,都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。这两个比喻,使学习的人受到很大的启发和鼓舞。

不过,要能“青于蓝”“寒于水”,决不是“今日学,明日辍”所能办到的,必须不断地学,也就是说:“学不可以已”。所以,这两个比喻深刻有力地说明了中心论点,催人奋进。接着,文章进一步设喻,从根本上阐明道理:“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”对学习者更大的鼓励。

在强调了学习的重要作用后,文章以设喻引出论断:“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

作者简介:

荀子(约前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时为避汉宣帝刘询讳,又称孙卿,因“荀”与“孙”二字古音相通。

战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,先秦儒家后期的代表人物。曾两次到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,担任过列大夫的祭酒(学宫领袖)。

4. 2、《劝学》第二段、第三段、第四段各写了什么内容

君子说:学习是不可以停止的。

靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。

所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。 所以,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。

干、越、夷、貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习惯却不相同,这是教育使之如此。《诗》上说:“你这个君子啊,不要老是想着安逸。

认真对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你巨大的幸福。”

精神修养没有比受道的薰陶感染更大的,福分没有比无灾无祸更长远的。 我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。

登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。

君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。

所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。

(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚,两只大爪子,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。

因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都不会容忍他。

眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。

《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。

行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。

5. 以《劝学》最后一段为主题写一篇作文800字

《劝学》读后

多读好书,读好书可以使人受益无穷。从小到现在,我一直徜徉在书的世界,和书结下了不解之缘。我喜欢书中带给我的一份亘古永恒,一份雄伟悲壮,一份豪情壮志,一份过眼烟云,一份孤独惆怅。在书世界里,我的灵魂不断被升华,唱响高尚人生的篇章。每一本书都有它独特的意义,独一无二的道理。我一直有个愿望就是有一天能读完天下所有的好书。

在书堆中,我最喜欢的书就是荀子的《劝学》了,我对他简直爱不释手。圣人那谆谆的教诲,如春雨,无声地滋润着我幼小的心田。

在做任何事上我都向《劝学》说的那样,勇于实践,坚持不懈,勇往直前,不怕困难。正如大家所说:“不管你想得有多好,不付出实践,你照样还是原地踏步,没有任何进展。”这使我的学习成绩有了很大的进步,在生活中我也养成了做什么事都能坚持的好习惯。爸爸妈妈都纷纷夸奖我这变化,我心里乐滋滋的,对《劝学》也更是钟爱有加了,一有时间就“咀嚼”《劝学》里那清香的文字,任思绪飘荡在书中。

在《劝学》里我还喜欢一句话:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙兴焉。”这句话告诉我们:“学习是集腋成裘的过程,脚踏实地不可或缺。但如果中途放弃,就会前功尽弃,一事无成。所以还需要有坚持不懈的信心,勇气和毅力。其实,在学习的过程中,可能每一次的进步并不明显,连自己都难以察觉。关键是我们要抓住每一次的进步,一点一点的积累,总有一天会水到渠成。

《劝学》让我明白了很多道理,正如陶渊明所说:“勤学则进,辍学则退。”学习没有捷径可走,只有刻苦努力才能拥有渊博的学识。《劝学》还让我懂得了学习对我们的重要性,也如颜真卿所说:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”

总之,《劝学》让我明白了许多关于荀子的独到的教育理念,使我受益匪浅。我记得高尔基曾说过:“我扑在面包上,正如饥饿的人扑在面包上。”是啊,“读了一本好书就像交了一个朋友。”在书的餐桌上,我似乎从来没有吃饱过。我希望我有更多的这样的“朋友”来改变我的一生。

6. 节选自《荀子.劝学》第三段,泽文,求解

《荀子.劝学》第三段,泽文:我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。 楼主你好! 你看看这个链接,《荀子.劝学》

原文和全篇翻译都有,希望对你有所帮助吧!

7. 2、《劝学》第二段、第三段、第四段各写了什么内容

2.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。译:靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。

木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。

3.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。

神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

(此段教材无)所以,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干、越、夷、貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习惯却不相同,这是教育使之如此。

《诗》上说:“你这个君子啊,不要老是想着安逸。认真对待你的本职,爱好正直的德行。

神明听到这一切,就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道的熏陶感染更大的,福分没有比无灾无祸更长远的。

4.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。

登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。

君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

8. 以荀子劝学中一段话为材料的作文

一、勤观察。俗话说“处处留心皆学问。”观察是小学生作文的第一步,观察能力的培养是提高小学生素质的重要内容。一般来说,对小学生观察能力的培养是有规律可循的。对景物的观察,应该把景物置于特定的事物背景中,着重对其整体和局部、形状大小、差异对比进行有序观察,找出其独有的他点来:对人物的观察,应着重对人物的外貌、动作、神态进行仔细观察,发现其与众不同、充满闪光点的性格特征和行为习惯;对某一静物的观察,应从其结构入手,把握其形状、动作,揭示其作用或用途。当然,观察能力的培养是一个循序渐进的过程,特别需要教师的点拨和指导。 二、勤读书。学知识“像蜜蜂采蜜一样,采过许多花,才能酿出蜜来。”只有勤于读书,善于读书的人,才能体会那种“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的乐趣。小学生作文材料的积累也需要勤读书。其实,课本是我们最好的老师,课外书是我们不可缺少的朋友,要通过对书中谋篇布局、段落条理、片段细节描写等的体会,借鉴其有用的成分,作为记忆的原料,来丰富学生的作文宝库,为动笔准备好条件。 三、勤动笔。观察后有见闻和感受,读书后有心得体会,这些都是学生创造性思维的萌芽,更是写好作文的基础。谚语说:“三天不读口生,三天不练手生。”这些灵感不及时记下来,就会立即消失,因此勤动笔是学生积累作文材料的关键环节。当然,这种动笔不光包括学生能独立作文,通过记人记事,写景状物,表达自己的思想,也包括学生对所见所读较为精彩文章的摘录,还包括学生记日记,写观察笔记等。笔耕不辍,日积月累,不怕写不好作文。 四、勤整理。荀子在《劝学》中说:“积土成山,积水成渊。”可见积累的重要性。作文材料也需要积累,但不能眉毛胡子一把抓。纷繁复杂的积累需要不断的整理,去粗取精,推陈出新,在修改中获取新知识,在整理中积累草料宝库。因此,比较现实的做法是,学生应该把收集的材料,按记人、记事、写景、状物分门别类,并做好编号,在自己遇到这类作文时,可以随手拿来并能改造利用。 五、勤运用。知识来源于读书学习,学得多,积累多,不见得作文就写得好,理论需要联系实际,积累的材料在于写作实践中的运用。教学实践表明,会写作文的学生通常有如下表现:作文里有某些精彩文章的“影子”,有片断描写的“骨架”,有细节描写的“血液”,能真正做到学以致用,活学活用。其实小学生平常接触得最多的,还是课本,只要利用好这位默默谦逊的“老师”,边学边用,小学生的素质就会逐渐提高。 总之,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”学习要以勤为先,积累作文材料更要以勤为本。只有勤奋努力,做生活的有心人,才会有取之不尽,用之不竭的材料,才能下笔有神。

9. 以劝学为论点的议论文作文800字

原发布者:毫海口市废

我们每天都要学习,就像太阳每天都尽职尽责的东升西落一样学习可以提高我们的效率,是我们做事成功的捷径。没有知识和能力的积累和提高,我们就还生活在野蛮的原始时代。今天,出行,我们借助交通工具可以快速到达全球,如果仅凭自己的双脚,不知要走到猴年马月,我们会多疲惫;饭菜,我们借助烹调工具享受到各色美食;如果仅凭原始手段我们还在吃生食、茹毛饮血;娱乐,我们借助声光电设备享受视听盛宴,有花样翻新的游戏,如果仅凭自己的本能,我们还生活在日落而息的单调生活中。社会发展了,我们的知识没有跟上,那我们就会被这个社会抛弃,我们也要借助知识提升我们的生活情趣。泰山不让土壤故能成其大,河海不择细流故能成其深,我们不断的积累学识才能成为栋梁之才。积累每一块砖才能盖成万丈高楼,,如果放弃,连个狗窝也建不成,没有一个个跳跃的音符,无法谱成华美的乐章,没有一个个字的积累无法写成鸿篇巨制,没有一笔笔的精心涂画,无法绘成精妙的画卷。所以每天都学有所得,就能成为卓越的人才。世界没有免费的午餐,你只想游戏,你就没有知识;你只想现在开心,你就没有知识造就的明

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