哲学的这两个问题怎么理解?
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分类: 教育/科学 >> 科学技术
问题描述:
1为什么说“历史唯物主义的创立使唯心主义从他的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了”,这句话要怎么理解啊?
2马克思主义哲学反对人本主义而要重视人文精神,人本主义和人文精神有什么区别?
解析:
1.苏联的马列主义者认为在马克思的理论之前已经有唯物论了,并且在自然领域很有说服力,但在社会历史领域还没有站住脚,没有明确的唯物主义历史观,所以“辩证唯物主义和历史唯物主义”理论的提出在唯物唯心两大哲学派别的斗争中给了唯心阵营强劲一击,把唯心主义“从他的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了”
2.这个意思就是说研究理论等等一切活动要以造福人类、实现人类真正的自由与幸福为根本落脚点。但这不意味着我们一定要把人放在哲学的世界图景的根基上,苏式“马克思主义哲学”的根基是“物质”,物质在这个世界中占据“第一性”,是世界的本原,并据此反对那些以人为根基的“唯心主义哲学”,认为他们给了“非物质”的“人类精神”或其他因素以喧宾夺主的地位。
难得我对自己不感冒的理论花这么多气力解释,最佳答案给我吧!
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1为什么说“历史唯物主义的创立使唯心主义从他的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了”,这句话要怎么理解啊?
2马克思主义哲学反对人本主义而要重视人文精神,人本主义和人文精神有什么区别?
解析:
1.苏联的马列主义者认为在马克思的理论之前已经有唯物论了,并且在自然领域很有说服力,但在社会历史领域还没有站住脚,没有明确的唯物主义历史观,所以“辩证唯物主义和历史唯物主义”理论的提出在唯物唯心两大哲学派别的斗争中给了唯心阵营强劲一击,把唯心主义“从他的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了”
2.这个意思就是说研究理论等等一切活动要以造福人类、实现人类真正的自由与幸福为根本落脚点。但这不意味着我们一定要把人放在哲学的世界图景的根基上,苏式“马克思主义哲学”的根基是“物质”,物质在这个世界中占据“第一性”,是世界的本原,并据此反对那些以人为根基的“唯心主义哲学”,认为他们给了“非物质”的“人类精神”或其他因素以喧宾夺主的地位。
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