什么是换位思考?
古希腊哲学导师柏拉图的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却带徒弟们来到一片麦田，让他们在麦田行进过程中，每人选摘一支最大的麦穗，不能走回头路，且只能摘一支。其中两个弟子一个刚走几步便摘了自认为是最大的麦穗,结果发现后面还有更大的；第二个弟子一直是左顾右盼，东挑西捡，一直到了终点才发现,前面几个最大的麦穗已经错过了。第三个弟子吸取前两位教训，当他走了1/3时，即分出大、中、小三类麦穗，再走1/3时验证是否正确，等到最后1/3时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。关于这个理论有太多的结论和评论。其实，从麦穗理论里面我们更应该学会思考，学会换位思考。当我们手握麦穗在麦田里寻找下一个更大的麦穗时，难道我们不也是别在手中的麦穗？我们也被某个人攥在手里，站在麦陇上，左顾右盼，那双寻找幸福的眼睛，迷失在一片金黄之中，唯恐自己失去了最大的麦穗，到最后，只有仓促采摘；
在一个拥挤的停车场，当一个叫埃尔达的司机准备把车子停在一个好不容易找到的空位时，另一辆汽车从他后面抢上去，抢占了他想占的那个位置。他们就吵了起来。不料，抢车的那个人身材魁梧，他突施冷拳，将埃尔达放倒，然后扬长而去。埃尔达擦净脸上的血迹，悻悻地回到车中，心中非常气愤。几分钟后，他又看见那个家伙朝他的车走来，埃尔达的心一阵哆嗦。“对不起先生，我是来道歉的。我所能告诉你的是：我所在的布鲁克林海军船厂倒闭了，我在那里工作了多年，今天被解雇，我心乱如麻，失去理性，做出了伤害您的蠢事，希望您能接受我的道歉!”埃尔达是个很容易动情的人，他被那个“坏家伙”的一席话说动了；
我们每个人都是平等的,你只有用爱来交换爱,用信任来交换信任。 ——马克思
躬自厚而薄责于人。 ——《论语·卫灵公》
当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱我们。 ——卢梭
责人之心责已，恕已之心恕人。 ——《增广贤文》
时间如流水，一去不复返，它给抓住它的人繁华和美好，给放弃它的人鄙陋与无奈。——陆鑫娅
结论：换位思考是基本的道德教谕。古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。真理的身上布满伤痕。换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。克鲁泡特金在《互助论》中证明：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。
