中体西用有何局限性
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中体西用有何局限性如下:
中体西用”固守“中学”为体,其根本目的在于维护封建专制传统和以“三纲五 常”为核心的儒家意识形态,使新式教育一直受到忠君、尊孔、读经的封建信条的支 配,任何教育改革都不能摆脱以新卫旧、以西补中的目的,延缓了新式教育的发展进程。
在没有克服中、西学内在矛盾的情况下直接嫁接,会引起两者的排异性反应。这种 简单拼凑中学西学而不涉及中国传统文化和政体的改造,必然表现出严重的局限性。抑制了维新思想的更广泛传播,不利于近代刚刚开始的思想启蒙运动。
资料扩展:
“中学为体,西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。 “中学”指以三纲八目即明明德、亲民、止于至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说。
“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。
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