高中作文好的语句语段语录等 谢谢 不用太多 精致就好

 我来答
暗の承诺e6059
2010-08-27
知道答主
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呵呵~现在我也在找这些呢~但是觉得名家段落更涤荡人心,读起来感悟更深些
摘抄了一些,希望对你有帮助~

自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢
乐便是你的命运。 命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽
然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回
首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生
的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。

你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你
彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上
帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的
一半。 这就是命运的一生;这就是一生的命运。

(摘自《涉世之初》创刊号)

常常会无端地想念一些人。

4

想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在
一起。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。但也不单是朋友,一些
不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,
所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去
了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫
长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足。

幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或短。
当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动,若隐若现,
欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝。

当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过
晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。

(摘自《现代人报》)

云假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假
如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何?我们千里迢
迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的
风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝
非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?

我决不会收回叩门的手。岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深
懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,
朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨
越山川大漠,摸爬滚打寻求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。
幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理。

(摘自《扬子晚报》)

平 静

●[美] 戴尔·卡耐基 ○效轩 译

我相信,我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处
6

何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的
心灵所达到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。

大约 300 年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理:“思想运用
以及思想本身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。”

以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例,就可以证明弥尔顿的话是何等的正确:
拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等,然而他却对圣
海琳娜说:“在我的一生中,从来没有过快乐的日子。”而海伦·凯勒是个又盲
又聋又哑的残疾人,可她却说:“生活是多么美好啊!”

我活了 50 多岁,如果问我在生活中学到了什么的话,那么,我的回答就是:
“除了你自己,没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”

(摘自《上海泽报》)

生命与美丽

●雪 子

真正美丽的生命执著地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂
改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰
烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐
观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它
还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的
清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息......

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:
美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯粹的良知与
渴望。

于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统
一。
(摘自《美与时代》)

我向往。

向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛
在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的
水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地
面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界,去追寻绿叶,追寻繁花,追
寻蕴寓着未来的秘密的果实。

这是向往的品性吗?——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。
我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭,萌发——飘落,
飘落——萌发。 于是,我继续向往。

我知道,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰,或者
枯萎,不管是树,还是人。

(摘自《人民日报》)

生 活

●[阿富汗] 乌尔法特

同是一条溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人却用泥制的土杯子喝水。
那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。水,本来是没有任何差别的。
差别就在于盛水的器皿。君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。只有那些最渴的
人才最了解水的甜美。从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的
人。在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝
贵的东西。当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候,要是能够趴在河边痛饮
一顿,那他就是最了解水的甜美的人。可是,另外一个人,尽管他坐在绿荫下的
靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的
甜美来。为什么呢?因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴,没有在烈日当头的。

中午耕过地,所以他不会觉得那样需要水。无论什么人,只要他没有尝过饥
与渴是什么味道,他就永远也享受不到饭与水的甜美,不懂得生活到底是什么滋
味。
布兰写
2025-08-18 广告
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本回答由布兰写提供
迷惘的人wym
2010-08-27 · 超过11用户采纳过TA的回答
知道答主
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1.莎士比亚说: 再好的东西,都有失去的一天。 再深的记忆,也有淡忘的一天。 再爱的人,也有远走的一天。 再美的梦,也有苏醒的一天。 该放弃的决不挽留。 该珍惜的决不放手,分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过! 也不可以做敌人,因为彼此深爱过。

2.几米说: 当你喜欢我的时候,我不喜欢你, 当你爱上我的时候,我喜欢上你, 当你离开我的时候,我却爱上你, 是你走得太快,还是我跟不上你的脚步, 我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号, 错过了一切的惊险与不惊险,我们还要继续错过。 我不了解我的寂寞来自何方,但我真的感到寂寞。 你也寂寞,世界上每个人都寂寞,只是大家的寂寞都不同吧。

3.亦舒说: 人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻, 把这个坏习惯改过来,天下太平。

4.刘心武说: 与其讨好别人,不如武装自己; 与其逃避现实,不如笑对人生; 与其听风听雨,不如昂首出击!

5三毛说: 一个朋友很好,两个朋友就多了一点,三个朋友就未免太多了。 知音,能有一个已经很好了,不必太多, 如果实在没有,还有自己,好好对待自己,跟自己相处,也是一个朋友...

6郭敖说: 我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。

7 .马云说: 晚上想想千条路,早上醒来走原路。
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小草46
2010-08-27 · TA获得超过158个赞
知道答主
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只有理想而没有土地的人,
是梦想主义者不是理想主义者;
只有土地而没有天空的人,
是务实主义者不是现实主义者。

我们的眼睛,
看外界太多,
看心灵太少。
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