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是成语痛定思痛。
痛定思痛是一个汉语成语,拼音是tòng dìng sī tòng。指悲痛的心情平定之后,回想当时的痛苦。
出自唐·韩愈《与李翱书》:“如痛定之人,思当痛之时。”
译文:像痛苦结束的人,想到疼痛的时候,不知道如何能对待自己。
近义词:痛不欲生、悲痛欲绝、柔肠百结、不堪回首。
反义词:悠然自得、至死不悟、稀里糊涂、浑浑噩噩、执迷不悟、顽固不化。
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1、近义词
痛不欲生是一个成语,读音是tòng bù yù shēng,意思是形容人的身心受到了严重的伤害,一般是心灵上的无法短时间抚慰的令人失望的崩溃的伤害,甚至都让人失去了生存下去的勇气!当然身体上的创伤同样令意志溥弱的人有痛苦到不想活下去的伤疼,都能形容成痛不欲生。
出自宋·吕大钧《吊说》:“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
译文:他的恻隐的心,痛苦的时候不想活下去。
2、反义词
执迷不悟是一个汉语成语,拼音是zhí mí bú wù,形容坚持错误而不觉悟。
出自唐·姚思廉《梁书·武帝纪》:“若执迷不悟,距逆王师,大军一临,刑兹罔郝,所谓火烈高原,芝兰同泯。”
译文:如执迷不悟,违抗王师,大军一到,处罚不赦,正是所说的火烧高原。芷和兰等香草一同泯减。
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成语是:痛定思痛。
1、拼音:tòng
dìng
sī
tòng
2、释义:指悲痛的心情平定之后,回想当时的痛苦。
3、近义词:悲痛欲绝、切肤之痛、柔肠百结、痛不欲生
4、反义词:悠然自得、至死不悟
5、出处:唐·韩愈《与李翱书》:如痛定之人,思当痛之时。(白话文:悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。)
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一、近义词:悲痛欲绝
1、拼音:bēi
tòng
yù
jué
2、释义:意思是指极度悲哀,万分伤心的样子。形容悲哀伤心到了极点。
3、出处:现代·路遥《平凡的世界》第一卷第七章:她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。
二、反义词:悠然自得
1、拼音:yōu
rán
zì
dé
2、释义:形容自由清闲、心情舒畅。
3、出处:唐·房玄龄等《晋书·王猛传·杨柯》:常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。(白话文:常吃粗粮喝水,穿着粗布衣服撩起衣袍,人不能忍受这种忧虑,而希望自由清闲、心情舒畅。)
参考资料来源:百度百科-痛定思痛
参考资料来源:百度百科-悲痛欲绝
参考资料来源:百度百科-悠然自得
1、拼音:tòng
dìng
sī
tòng
2、释义:指悲痛的心情平定之后,回想当时的痛苦。
3、近义词:悲痛欲绝、切肤之痛、柔肠百结、痛不欲生
4、反义词:悠然自得、至死不悟
5、出处:唐·韩愈《与李翱书》:如痛定之人,思当痛之时。(白话文:悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。)
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一、近义词:悲痛欲绝
1、拼音:bēi
tòng
yù
jué
2、释义:意思是指极度悲哀,万分伤心的样子。形容悲哀伤心到了极点。
3、出处:现代·路遥《平凡的世界》第一卷第七章:她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。
二、反义词:悠然自得
1、拼音:yōu
rán
zì
dé
2、释义:形容自由清闲、心情舒畅。
3、出处:唐·房玄龄等《晋书·王猛传·杨柯》:常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。(白话文:常吃粗粮喝水,穿着粗布衣服撩起衣袍,人不能忍受这种忧虑,而希望自由清闲、心情舒畅。)
参考资料来源:百度百科-痛定思痛
参考资料来源:百度百科-悲痛欲绝
参考资料来源:百度百科-悠然自得
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痛定思痛
(
tòng
dìng
sī
tòng
)
解
释
:指创痛平复或悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。
含有吸取教训,警惕未来的意思。
出
处
唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”
示
例
宋·文天祥《指南录后序》:“死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!”
用
法
复杂式;作谓语、定语、状语;
近义词
痛不欲生、悲痛欲绝
反义词
悠然自得
英文:draw
a
lesson
from
a
bitter
experience
日文:苦(くる)しみの中(なか)から教训(きょうくん)を汲(く)み取(と)る
法文:penser
avec
angoisse
aux
souffrances
passées
德文:sich
einen
erlittenen
Schmerz
in
Erinnerung
rufen
成语故事:1275年,元军逼近南宋都城临安,文天祥率军抵抗失败,他得知赵昰在福州称帝,就前去投奔。他一路与敌兵周旋,在路上写出《指南录》一书,他总结宋朝失败的原因,痛定思痛,要把握时机,才能振兴宋朝
(
tòng
dìng
sī
tòng
)
解
释
:指创痛平复或悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。
含有吸取教训,警惕未来的意思。
出
处
唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”
示
例
宋·文天祥《指南录后序》:“死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!”
用
法
复杂式;作谓语、定语、状语;
近义词
痛不欲生、悲痛欲绝
反义词
悠然自得
英文:draw
a
lesson
from
a
bitter
experience
日文:苦(くる)しみの中(なか)から教训(きょうくん)を汲(く)み取(と)る
法文:penser
avec
angoisse
aux
souffrances
passées
德文:sich
einen
erlittenen
Schmerz
in
Erinnerung
rufen
成语故事:1275年,元军逼近南宋都城临安,文天祥率军抵抗失败,他得知赵昰在福州称帝,就前去投奔。他一路与敌兵周旋,在路上写出《指南录》一书,他总结宋朝失败的原因,痛定思痛,要把握时机,才能振兴宋朝
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答案: 痛定思痛
【拼音】:tòng dìng sī tòng
【释义】:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
【出处】:唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”
【例子】:境界危恶,层见错出,非人世所堪。~,痛何如哉!(宋·文天祥《指南录后序》)
【拼音】:tòng dìng sī tòng
【释义】:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
【出处】:唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”
【例子】:境界危恶,层见错出,非人世所堪。~,痛何如哉!(宋·文天祥《指南录后序》)
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痛定思痛
痛定思痛
痛定思痛
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tòng
dìng
sī
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释
解
释
:指创痛平复或悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。
含有吸取教训,警惕未来的意思。
出
处
唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”
示
例
宋·文天祥《指南录后序》:“死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!”
用
法
复杂式;作谓语、定语、状语;
近义词
痛不欲生、悲痛欲绝
反义词
悠然自得
英文:draw
a
lesson
from
a
bitter
experience
日文:苦(くる)しみの中(なか)から教训(きょうくん)を汲(く)み取(と)る
法文:penser
avec
angoisse
aux
souffrances
passées
德文:sich
einen
erlittenen
Schmerz
in
Erinnerung
rufen
成语故事:1275年,元军逼近南宋都城临安,文天祥率军抵抗失败,他得知赵昰在福州称帝,就前去投奔。他一路与敌兵周旋,在路上写出《指南录》一书,他总结宋朝失败的原因,痛定思痛,要把握时机,才能振兴宋朝
痛定思痛
痛定思痛
(
tòng
dìng
sī
tòng
)
解
释
解
释
:指创痛平复或悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。
含有吸取教训,警惕未来的意思。
出
处
唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”
示
例
宋·文天祥《指南录后序》:“死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!”
用
法
复杂式;作谓语、定语、状语;
近义词
痛不欲生、悲痛欲绝
反义词
悠然自得
英文:draw
a
lesson
from
a
bitter
experience
日文:苦(くる)しみの中(なか)から教训(きょうくん)を汲(く)み取(と)る
法文:penser
avec
angoisse
aux
souffrances
passées
德文:sich
einen
erlittenen
Schmerz
in
Erinnerung
rufen
成语故事:1275年,元军逼近南宋都城临安,文天祥率军抵抗失败,他得知赵昰在福州称帝,就前去投奔。他一路与敌兵周旋,在路上写出《指南录》一书,他总结宋朝失败的原因,痛定思痛,要把握时机,才能振兴宋朝
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