孔子的哪条措施体现了合理分配教育资源 ,是因材施教还是创办私学为何
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2015-01-30
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主张合理配置教育资源,体现了孔子的“有教无类”的教育思想——
党的十八大报告中对教育地位的表述中增加了“社会进步”的字眼,更加突显了教育的基础性作用,这是对教育重要性认识的质的飞跃。孔子的“有教无类”思想,充分证明孔子非常重视教育与社会发展的关系,孔子“弟子三千,贤者七十二”,正是适应了当时社会政治发展的需要。随着社会的发展,生产力发展水平的提高,经济发展对教育的要求也越来越高。我国目前正处于改革攻坚期,经济转型期,党中央、国务院高度重视高等教育改革发展,将高等教育定位为科技第一生产力和人才第一资源的重要结合点,确立以提高质量为核心的内涵式发展道路,提出建设有特色、高水平大学的目标要求。要从一次性的学校教育向社会化的终身教育转变,从只能满足少数人的需要向满足多数学生的教育需要转变;正确处理高等教育的招生、规模与经济社会发展、个体文化需求之间的关系;采取灵活多样的办学方式满足不同层次的人对高等教育的需求,大力促进教育公平,合理配置教育资源,重点向农村、边远、贫困、民族地区倾斜,提高家庭经济困难学生资助水平,积极推动农民工子女平等接受教育,让每个孩子都能成为有用之才。孔子曾说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”因此,也可以把“有教无类”理解为孔子大众化教育的主张。
党的十八大报告中对教育地位的表述中增加了“社会进步”的字眼,更加突显了教育的基础性作用,这是对教育重要性认识的质的飞跃。孔子的“有教无类”思想,充分证明孔子非常重视教育与社会发展的关系,孔子“弟子三千,贤者七十二”,正是适应了当时社会政治发展的需要。随着社会的发展,生产力发展水平的提高,经济发展对教育的要求也越来越高。我国目前正处于改革攻坚期,经济转型期,党中央、国务院高度重视高等教育改革发展,将高等教育定位为科技第一生产力和人才第一资源的重要结合点,确立以提高质量为核心的内涵式发展道路,提出建设有特色、高水平大学的目标要求。要从一次性的学校教育向社会化的终身教育转变,从只能满足少数人的需要向满足多数学生的教育需要转变;正确处理高等教育的招生、规模与经济社会发展、个体文化需求之间的关系;采取灵活多样的办学方式满足不同层次的人对高等教育的需求,大力促进教育公平,合理配置教育资源,重点向农村、边远、贫困、民族地区倾斜,提高家庭经济困难学生资助水平,积极推动农民工子女平等接受教育,让每个孩子都能成为有用之才。孔子曾说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”因此,也可以把“有教无类”理解为孔子大众化教育的主张。
2015-01-30
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我个人觉得因材施教应该算得上是教育的合理分配。你所有不同心性的人授同样的业。必定会毁了一帮人
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