孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众
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五权分立、权能分开、直接民权、“分工不分权”。
既“承续了西方民主政体中的合理方面，又吸收了中国传统政治模式中的有效部分；既是对中外政治制度的批判吸收，又是对中外宪政学说和基本模式的创新” [7](P5) 。它是在中国历史条件下形成的一种既超出西方民主政治理论，又带有鲜明中国特色的宪政理论。
既“承续了西方民主政体中的合理方面，又吸收了中国传统政治模式中的有效部分；既是对中外政治制度的批判吸收，又是对中外宪政学说和基本模式的创新” [7](P5) 。它是在中国历史条件下形成的一种既超出西方民主政治理论，又带有鲜明中国特色的宪政理论。
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