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关于德国和德意志的异同

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在日常生活中，如果有人提起“德国”，那自然十分明了， 说的就是欧洲目前经济最发达的那个国家，或者当今世界上足 球踢的最棒的那个地方;但若是有人提到“德意志”，相信仍有部 分读者对这个词语并不陌生，但想要理清其中与“德国”的具体 差异，则不太容易。现在我们来具体分析。 当大家听到“德意志”这个词语时，或多或少会从中“听” 到一种历史感，认为这个词语与历史有某种关联。这个感觉是 正确的。我们知道，康拉德于公元911 年建立了东法兰克王国， 即首个德意志国家，那么问题来了，我们能否把这一年东法兰 克王国的建立描述为“德国的建立”?历史上的“德国”到底在哪里? 长久以来，这些简单的问题一直困扰着历史学家，无论是1789 年法国大革命爆发时，或是之后若干年拿破仑发动战争时，亦 或是当时在人文主义学者和启蒙思想家的学术圈子里。1820 年，大文豪歌德满怀深情发出了这样的感慨：“我无法指出一个 地区、一个区域，十分肯定地说出‘这里是德国!’，我的德国在哪 里?当同样的问题在奥地利被提出时，答案是‘这里是奥地利’， 要是在柏林，答案则为‘这里是普鲁士’。”当时，奥地利首相梅特 涅出于国家利益的考量坚决反对建立一个统一、独立的“德国”。 他声称，“德国”只是一个地理概念，而非国家概念，也就是说，“德 国”充其量只是一个地区，而不是一个国家。 说到这里，大家请注意，“德意志”这个概念某种程度上 就是当时梅特涅所说的“一个地区”，这个地区散布着许多独立自 主的诸侯国，他们一起组成德意志联邦国家，那些国家的臣民 大多是日耳曼人的后代，讲德语。另外可以肯定地是，至少在 19 世纪初期，所谓的“德国”并不存在。 公元911 年，东法兰克王国的日耳曼人改称自己的国 家为“德意志王国”(das Deutsche Reich)，从此日耳曼人团结起 来，生活在自己民族建立的国家里，开始了他们的“德意志化” (eindeutschen)。根据目前主流的学术资料，大多数德国历史 学家认为这一年即德意志历史的开端。注意“德意志历史的开 端”这一表述，而非“德国历史的开端”，因为“国土”和“国家”是两 个不同的历史层面概念，“德意志”主要指土地，属民族范畴，表 示由日耳曼人为主体建立起的联邦国家;而“德国”则是指政治上 的国家形态。在德意志这片土地上真正可以讲“德国”的开端则 1871年俾斯麦统一德国，因为从那时起，“Deutschland”才 包含了国土和国家相一致的含义。这就是我们中文“德国”和“德 意志”两个词的意义划分。 “德意志”和“德国”两个概念皆与日耳曼人直接相关，在 此有必要简单了解“日耳曼”(Germanen)这个概念的来源。公元 世纪，早期的日耳曼人部落生活在北斯堪的纳维亚半岛，波罗的海以及北海南部，这些人就是如今德国人的祖先。公元 世纪中期，古罗马领袖凯撒大帝在他的作品"DeBelloGallico“中首次把这些部落命名为“日耳曼”(Germanen)。另外， 塔西佗也将他的一部著名的作品命名为“ 日耳曼人” (Germania)。此后，“日耳曼人”这一名称逐渐被凯尔特人和罗马 人所使用。是凯尔特人将日耳曼这种称呼带到了美国，从此便 用“Germanen”来称呼德意志人。日耳曼人自己最初不愿意以此 名自称，认为那是一种野蛮的叫法。直到五世纪他们才开始接 受这种命名。