与宋词有关的成语
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岳飞《满江红》怒发冲冠
天涯海角
无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍。 《踏沙行》 晏殊
万紫千红
等闲识得东风面,万紫干红总是春。 《春日》朱熹
柔情似水
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 《鹊桥仙》秦观
无可奈何
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。《浣溪沙》 晏殊
山河带砺：语本“黄河如带，泰山若砺”，由柳永缩写而来。柳永在《千秋岁》里写道：“福无艾，山河带砺人难老。”成语中的“带”指衣带，“砺”指磨刀石。意思是“黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石”。表示时间久远，山河变化极大。
揽辔澄清：柳永在《一寸金》中写道：“仗汉节，揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。”揽辔澄清，语本《后汉书·范滂传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”“揽”为握住，“辔”为辔头，驾驭牲口的嚼子和缰绳。成语初时表示旧时官吏一走马上任就决心治理好天下，后用来表示革除弊政、扭转衰乱局面的抱负。
曼衍鱼龙：柳永在《破阵乐》里写道：“绕金堤，曼衍鱼龙戏，簇妖春罗绮，喧天丝管。”其中“曼衍”也作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿以为百戏节目。“鱼龙”也是古代百戏节目。成语初意为古代演出的杂戏，后用以比喻事物的离奇变幻。
文期酒会：指旧时文人定期举行的诗酒集会，来自柳永的《玉蝴蝶》：“难忘，文期酒会，儿孤风月，屡变星霜。”
新愁旧恨：指新近的和旧有的各种忧愁、怨恨，也指长期积在心头的很多愁恨。来自柳永的《内家妖》：“奈少年，自有新愁旧恨，消遣无计。”
薰风解愠：“愠”：怒，怨恨。“薰风”：和风。意为温和的风可以消除心中的烦恼，形容晴日和风给人的舒畅之感。语本《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之语，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮’。”柳永在《永遇乐》中把语本加以浓缩后写道：“薰风解愠，昼景清和，新雯时候。”于是“薰风解愠”成为成语。
朝云暮雨：语意为“早上是云，晚上是雨”。原指早晚变化，旧时比喻男女的约会。柳永在《迷仙引》写道：“永弃却，烟花伴侣，免教人见妾，朝云暮雨。”又作暮云朝雨。它还是出自柳永的《洞仙歌》：“愿人间天上，暮云朝雨长相见。”蕙心兰质、尤云歹带雨、朝云暮雨，这三条成语何其相似。《成语词典》中某一词条之内两次引用同一个人的经典之作，是相当不容易也是相当罕见的，可是它们就出在柳永身上。可见柳永在遣词造句方面独出心裁独树一帜，灵活又不拘旧范，真可谓无与伦比。
惨绿愁红：柳永在《定风波》中有一佳句：“扑面春来，惨绿愁红，芳心事事可可。”用来形容经风雨摧残的败叶残花。
壶浆盈路：柳永在《临江行》中有：“壶浆盈路，欢动一城春。”浆：古时一种带酸味的饮料。成语指古代老百姓用壶装着酒夹道欢迎他们所拥护的军队。
浪萍风梗：“浪萍”：漂流中的浮萍。“风梗”：风中的草梗。形容人行踪不定，到处漂泊。出自柳永的《彩云归》：“此际浪萍风梗，度岁茫茫。”
千愁万绪：“绪”：情绪，思绪。“千”、“万”：指数不清。出自柳永的《妇女冠子》：“好天良夜，无端惹起，千愁万绪。”
浅斟低唱：指浅浅地向杯中倒酒，慢慢地喝着，低声地唱着歌曲。形容封建士大夫消闲享乐的生活情态。出自柳永的《鹤冲天》：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”
黯然销魂““销魂”：因受刺激而神思茫然，好像灵魂离开了躯体。出自柳永的《倾怀》：“共黯然销魂，重携纤手，话别临行，犹自再三问道君须去。”
海誓山盟：也作“海约山盟”。古代在神前立誓缔约，引申为誓约。指着山海立誓订约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。柳永在《洞仙歌》中写道：“夜永欢余，共有海约山盟，记得翠云偷翦。”
倾城倾国：也作“倾国倾城”，原指君主迷恋女色而亡国，后形容女子极其美丽。语本《汉书·孝武李夫人传》“（李）延年侍上，起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国’”。柳永在《柳腰轻》中写道：“算何止，倾国倾城，暂回眸，万人肠断。”
物是人非
出自李清照《武陵春》
水落石出
出自欧阳修《醉翁庭记
天涯海角
无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍。 《踏沙行》 晏殊
万紫千红
等闲识得东风面,万紫干红总是春。 《春日》朱熹
柔情似水
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 《鹊桥仙》秦观
无可奈何
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。《浣溪沙》 晏殊
山河带砺：语本“黄河如带，泰山若砺”，由柳永缩写而来。柳永在《千秋岁》里写道：“福无艾，山河带砺人难老。”成语中的“带”指衣带，“砺”指磨刀石。意思是“黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石”。表示时间久远，山河变化极大。
揽辔澄清：柳永在《一寸金》中写道：“仗汉节，揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。”揽辔澄清，语本《后汉书·范滂传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”“揽”为握住，“辔”为辔头，驾驭牲口的嚼子和缰绳。成语初时表示旧时官吏一走马上任就决心治理好天下，后用来表示革除弊政、扭转衰乱局面的抱负。
曼衍鱼龙：柳永在《破阵乐》里写道：“绕金堤，曼衍鱼龙戏，簇妖春罗绮，喧天丝管。”其中“曼衍”也作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿以为百戏节目。“鱼龙”也是古代百戏节目。成语初意为古代演出的杂戏，后用以比喻事物的离奇变幻。
文期酒会：指旧时文人定期举行的诗酒集会，来自柳永的《玉蝴蝶》：“难忘，文期酒会，儿孤风月，屡变星霜。”
新愁旧恨：指新近的和旧有的各种忧愁、怨恨，也指长期积在心头的很多愁恨。来自柳永的《内家妖》：“奈少年，自有新愁旧恨，消遣无计。”
薰风解愠：“愠”：怒，怨恨。“薰风”：和风。意为温和的风可以消除心中的烦恼，形容晴日和风给人的舒畅之感。语本《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之语，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮’。”柳永在《永遇乐》中把语本加以浓缩后写道：“薰风解愠，昼景清和，新雯时候。”于是“薰风解愠”成为成语。
朝云暮雨：语意为“早上是云，晚上是雨”。原指早晚变化，旧时比喻男女的约会。柳永在《迷仙引》写道：“永弃却，烟花伴侣，免教人见妾，朝云暮雨。”又作暮云朝雨。它还是出自柳永的《洞仙歌》：“愿人间天上，暮云朝雨长相见。”蕙心兰质、尤云歹带雨、朝云暮雨，这三条成语何其相似。《成语词典》中某一词条之内两次引用同一个人的经典之作，是相当不容易也是相当罕见的，可是它们就出在柳永身上。可见柳永在遣词造句方面独出心裁独树一帜，灵活又不拘旧范，真可谓无与伦比。
惨绿愁红：柳永在《定风波》中有一佳句：“扑面春来，惨绿愁红，芳心事事可可。”用来形容经风雨摧残的败叶残花。
壶浆盈路：柳永在《临江行》中有：“壶浆盈路，欢动一城春。”浆：古时一种带酸味的饮料。成语指古代老百姓用壶装着酒夹道欢迎他们所拥护的军队。
浪萍风梗：“浪萍”：漂流中的浮萍。“风梗”：风中的草梗。形容人行踪不定，到处漂泊。出自柳永的《彩云归》：“此际浪萍风梗，度岁茫茫。”
千愁万绪：“绪”：情绪，思绪。“千”、“万”：指数不清。出自柳永的《妇女冠子》：“好天良夜，无端惹起，千愁万绪。”
浅斟低唱：指浅浅地向杯中倒酒，慢慢地喝着，低声地唱着歌曲。形容封建士大夫消闲享乐的生活情态。出自柳永的《鹤冲天》：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”
黯然销魂““销魂”：因受刺激而神思茫然，好像灵魂离开了躯体。出自柳永的《倾怀》：“共黯然销魂，重携纤手，话别临行，犹自再三问道君须去。”
海誓山盟：也作“海约山盟”。古代在神前立誓缔约，引申为誓约。指着山海立誓订约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。柳永在《洞仙歌》中写道：“夜永欢余，共有海约山盟，记得翠云偷翦。”
倾城倾国：也作“倾国倾城”，原指君主迷恋女色而亡国，后形容女子极其美丽。语本《汉书·孝武李夫人传》“（李）延年侍上，起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国’”。柳永在《柳腰轻》中写道：“算何止，倾国倾城，暂回眸，万人肠断。”
物是人非
出自李清照《武陵春》
水落石出
出自欧阳修《醉翁庭记
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矮人观场 场：戏场.比喻只知道附和别人,自己没有主见.也比喻见识不广 爱莫之助 虽然同情,却限于条件无从帮助 安贫守道 道：主张、学说.安于贫穷,恪守信仰 案无留牍 案：狭长的桌子；牍：公文.桌上没有积压的公文.形容办理公务及时 暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤.放冷箭伤害人.比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人 暗室屋漏 暗室：指没有光亮或隐秘的地方；屋漏：古代室内摆放小帐的地方.指别人看不见的地方,隐私之处 昂霄耸壑 昂：仰视；耸：耸立；壑：峪.仰视云霄,耸立山壑.形容才能杰出,建树宏大功业.也形容志气高昂,胸襟宽广 跋山涉水 跋：踏；山：山岭；涉：趟水；水：大河.翻山越岭,趟水过河.形容路途奔波之苦 白璧无瑕 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点.比喻人的品德或事物完美无缺 白首穷经 白首：白头；穷经：专心钻研经书.指直到年老还在钻研经籍,形容好学不倦 白雪阳春 指战国时代楚国的两支高雅歌曲.比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术 白玉无瑕 瑕：玉上的赤色斑点.洁白的美玉上没有一点疵斑.比喻人或事物完美无缺 百丈竿头 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界 败材伤锦 败：破旧,腐烂；伤：妨碍；锦：丝织品的类名.用破败的材料会伤害美好的锦缎.比喻用人不当会伤害国家 败法乱纪 败：毁坏,摧残；乱纪：破坏法纪.败坏法令,扰乱纪律 班班可考 班班：明显的样子；
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