Question

汴河曲诗歌运用什么手法？抒发了怎样的思想感情

Answer 1

汴河曲 　汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘.　　行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人.译文; 　　汴水碧波,悠悠东流,望中一片无边春色.春色常在,但当年豪华的隋宫则已经荒废颓败,只留下断井残垣供人凭吊了.行人啊千万别望向长堤上的美景,那随风飘荡、漫天飞舞的杨花,仿佛正是隋代豪华消逝的一种象征,让人惆怅.赏析 怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨.该篇即为典型的诗例.题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠.指隋炀帝所开的通济渠的东段,即运河从板渚（今河南荥阳北）到盱眙入淮的一段.当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤.还在汴水之滨建造了豪华的行宫.这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证.诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的.　　开头两句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照.汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想；而象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋宫,却已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了.两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情.而隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说：“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》.” 　　末两句转从隋堤杨柳抒发感慨.柳絮春风,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹.当年炀帝沿堤植柳,本为南游装点风光,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证.那随风飘荡的杨花,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,仿佛是隋代豪华消逝的象征（杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想）.不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实；尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训.在“行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影.　　怀古与咏史,性质相近易混.但咏史多因事兴感,重在寓历史鉴戒之意；怀古则多因迹起情,重在抒历史沧桑之慨.前者实而后者虚.将李益这首诗跟题材相近的李商隐《隋宫》七绝略作对照,便不难看出二者的差异.《隋宫》抓住“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”这一典型事例,表现南游的奢靡浪费,从而寓含奢淫覆国之戒；《汴河曲》则只就汴水、隋宫、长堤、柳树等带有沧桑感的物象虚加点染咏叹,抒发今昔盛衰之慨,吊古伤今之情.借用杜诗来概括,可谓一则“举隅见烦费”,一则“引古惜兴亡”