临江仙的内容和三国有什么关系
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作者:杨慎
杨慎（1488—1559）字用修，号升庵，四川新都人。正德六年（1511）进士第一，曾任翰林修撰，经筵讲官。嘉靖三年（1524），因“大礼仪”廷杖削籍，贬戍云南，三十五年后，卒于贬所。天启朝追谥“文宪”。升庵博闻广识，《明史》本传称其著述之富，明代第一。后人辑有《升庵集》。另有《丹铅录》、《升庵诗话》、《词林万选》等，于学术、诗文、词曲诸方面均有建树。词有《杨慎词曲集》（王文才辑校，四川人民出版社1984），其词藻丽其外，凄咽于内，对明代词风的转变有一定影响。
罗贯中为元末明初人，生活在公元1330年至1400年，而杨慎生活在1488至1559年。原来最初《三国演义》开篇并没有此《临江仙》，是清初毛宗岗父子将其移植在卷首。而这篇精妙的词正好给《三国演义》起到了画龙点睛的作用。
杨慎（1488—1559）字用修，号升庵，四川新都人。正德六年（1511）进士第一，曾任翰林修撰，经筵讲官。嘉靖三年（1524），因“大礼仪”廷杖削籍，贬戍云南，三十五年后，卒于贬所。天启朝追谥“文宪”。升庵博闻广识，《明史》本传称其著述之富，明代第一。后人辑有《升庵集》。另有《丹铅录》、《升庵诗话》、《词林万选》等，于学术、诗文、词曲诸方面均有建树。词有《杨慎词曲集》（王文才辑校，四川人民出版社1984），其词藻丽其外，凄咽于内，对明代词风的转变有一定影响。
罗贯中为元末明初人，生活在公元1330年至1400年，而杨慎生活在1488至1559年。原来最初《三国演义》开篇并没有此《临江仙》，是清初毛宗岗父子将其移植在卷首。而这篇精妙的词正好给《三国演义》起到了画龙点睛的作用。
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