西游记第十五回读后感
写作思路:不要平铺直叙地进行,要注意及时地、不断地变化描写的角度,使描写更加具体,给读者主体化之感。做到条理清楚、自然、明白,不杂乱,要倾注自己的思想感情。
正文内容:
书有千百种,数万种,俗话说:“好读书,读好书”。
那么下面我问你们一个问题:“你们都知道读哪些书呢?”我知道你们一定会毫不犹豫地说“《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》……”那你们喜欢读书吗?当然,我知道你们都喜欢读书,我也和你们一样,都喜欢读书。我最喜欢的书是《西游记》,无论读多少遍,我都百读不腻。
在儿时,读西游,记忆便是那五彩斑斓的五彩糖,那天空中形状不一的大白云,还有那精彩连篇的故事`……是孙悟空花果山称王时的一声大笑,是他在龙宫借宝时的一串水花,是他大闹天宫时的一道英姿。在儿时的记忆里,满脑都是那个孙悟空的放荡不羁,是他的顽皮机智,是他的英勇善战。
至于那唐僧的愚昧无能,多次冤枉了孙悟空。猪八戒好吃懒做,经常让妖精把师父抓去、沙和尚的木讷少言,缺少了大家的默契,全部成了孙猴子光环旁的绿叶,点缀着他那齐天大圣的形象。
再长大时,再读西游,记忆化作了一阵坚韧的黄沙,是沙悟净双肩那厚厚的老茧,是猪无能深夜望月是脸上的一抹神伤,是孙悟空那头上的金箍。狂烈的北风呼呼地吹,吹不乱那唐三藏的头发,动摇不了那白龙马的意志力。
现在,再读西游,我看到了圣人佛祖的背后,也有无尽的黑暗,那原先个个富有幽默感的人,在成佛之后,个个都成了面目无情的人。
“书读百遍,其义自见”。不知以后,那师徒四人还会经历多少磨难,真是令人回味无穷啊!
第一个是将唐僧变成了老虎,代表颠倒是非,不见真相。
第二个是饮酒吃人,吃琵琶女,代表的是住相失体,破坏智慧。
这两方面的大义都是沉重的话题,为什么人类不重视这个问题?多数是因为看不懂,少数是因为不关心,被欲望牵制太重。
结合这一回的故事内容,谈一谈,人类世俗的文化为什
1
1/7页
么会在真相和智慧上越行越远。即黄袍郎为什么要把唐僧变虎,为什么要吃琵琶女下酒?从内容上讲,唐僧变虎已经是老生常谈的话题了,这一回又出现,再简单谈一点要义。再说一说,知见为什么会遮覆性德?
前面说过《西游记》虎与虚字对应,,看似有且斑瓓凶猛,事实上虚而不实。承认相为实的那一刹那,就把真实转变成了虚幻。当然,虚幻不等于不存在,很多人读不懂佛经,是因为不愿意深入了解。咋一听,感觉似乎与自己的知识不相容,就误以为佛家的文化有问题,很少人会认为是自己的知识体系存在问题。佛家讲的虚,是指刹那生灭,具有无住的特性。而在凡夫眼里是一个轮相,如微观的电子轨道,宏观的星系围绕。表面上看,事物有一个力学的中心,如微观的原子核,宏观的太阳和黑洞。但是,如果用微分的观念,把宇宙所有的现象按时间坐标进行微分,在每一个微分点上,宇宙的现象才是真相。这个相在佛家,也承认其真实的存在。佛说,只有证明了阿罗汉,才能相信眼见为实,因为阿罗汉通过九次第定的修炼,可以做到意念微分念。道家的得道者,也近似有此能力,所以他们一样可以看破人生。可见,科学与佛法是统一的,其区别在于对真相和现实之间的差别接受程度不同,导致了科学工作转智成识。是什么造成了科学家承认了妄想?就是因为科学家把时间坐标进行了积分,把积分的结果当成了真实。
感受 此次唐僧与悟空间的关系有些生分 毕竟不是同一种类型的人 这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生 师徒二人互不了解 为以后的事埋下了伏笔
请来观音收复了此龙, 做了唐僧的脚力
感受, 此次唐僧与悟空间的关系有些生分, 毕竟不是同一种类型的人 ,这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生 师徒二人互不了解 ,为以后的事埋下了伏笔。
广告 您可能关注的内容 |