西门豹治邺复述?
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魏文侯时,西门豹任邺县令。他到邺县,会集地方上德高望重的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候,女巫巡查看到小户人家的漂亮女子,便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头,给她做新的丝绸花衣,让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子,张挂起赤黄色和大红色的绸帐,这个女子就住在那里面,给她备办牛肉酒食。这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那个像嫁女儿一样的床铺枕席,让这个女子坐在上面,然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家,担心大祝巫替河伯娶她们去,因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故,城里越来越空荡无人,以致更加贫困,这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇,就会大水泛滥,把那些老百姓都淹死’的说法。”西门豹说:“到了给河伯娶媳妇的时候,希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘,有幸也请你们来告诉我这件事,我也要去送送这个女子。”这些人都说:“好。” 到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子,已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面。西门豹说:“叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子,回头对三老、巫祝、父老们说:“这个女子不漂亮,麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,需要重新找过一个漂亮的女子,迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中。过了一会儿,说:“巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿,说:“这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:“巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪,弯着腰,恭恭敬敬,面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:“巫婆、三老都不回来,怎么办?”想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色像死灰一样。西门豹说:“好了,暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿,西门豹说:“廷掾可以起来了,看样子河伯留客要留很久,你们都散了吧,离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐,从此以后,不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。 西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道,把黄河水引来灌溉农田,田地都得到灌溉。在那时,老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累,就不大愿意。西门豹说:“老百姓可以和他们共同为成功而快乐,不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦,但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利,老百姓因此而家给户足,生活富裕。十二条河渠横穿御道,到汉朝建立时,地方官吏认为十二条河渠上的桥梁截断了御道,彼此相距又很近,不行。想要合并渠水,水渠将至驰道时,把三条渠道和在一起,架一座桥梁。邺地的百姓不肯听从地方官吏的意见,认为那些渠道是经西门先生规划开凿的,贤良长官的法度规范是不能更改的。地方长官终于听取了大家的意见,放弃了并渠计划。所以西门豹做邺县令,名闻天下,恩德流传后世,没有断绝停止的时候,难道能说他不是贤大夫吗?
农博士复混肥
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战国时候,魏王派西门豹去管理邺这个地方。西门豹到了那里,看到田地荒芜,人烟稀少,就找了位老大爷,问他是怎么回事。
老大爷说:“都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神,每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要是不给他送去,漳河就要发大水,把田地全淹了。”
西门豹问:“这话是谁说的?”
老大爷说:“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事,硬逼着老百姓出钱。他们每闹一次都要收几百万钱;只花二三十万办喜事,多下来的就跟巫婆分了。”
西门豹问:“新娘是哪儿来的?”
老大爷说:“是巫婆带着人到各家各户去选来的。有钱的人家花点儿钱就过去了,没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。到了河伯娶媳妇那天,他们在漳
河边上放一条苇席,把女孩儿打扮一番,让她坐在苇席上,顺水漂去。苇席先还是浮着的,到了河中心,就同女孩儿一起沉下去了。所以有女孩儿的人家大都逃到外
地去了,这里的人口越来越少,地方也越来越穷。”
西门豹问:“那么漳河发过大水没有呢?”
老大爷说:“没有发过。倒是夏天雨水少,年年闹旱灾。”
西门豹说:“这样说来,河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇,告诉我一声,我也去送送新娘。”
到了河伯娶媳妇的日子,漳河边上站满了老百姓。西门豹真的带着卫士来了,巫婆和当地的官绅急忙迎接。
西门豹说:“把新娘领来让我看看。”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看,女孩儿满脸泪水。他回过头来对巫婆说:“不行,这个姑娘不漂
亮,河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声,说我要另外选个漂亮的,过几天就送去。”说完,他叫卫士抱起巫婆,把她投进了漳河。
巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:“巫姿怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。”说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。
西门豹面对着漳河站了很久。官绅都提心吊胆,连气也不敢出,西门豹回过头来,看着他们说:“怎么还不回来,请你们去催催吧!”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。
官绅一个个吓得面如土色,跪下来磕头求饶,把头都磕破了,直淌血。西门豹说:“好吧,再等一会儿。”过了一会儿,他才说:“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”
老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此,谁也不敢再提给河伯娶熄妇,漳河也没有发大水。
西门豹发动老百姓挖了12条渠道,把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉,每年的收成都很好
老大爷说:“都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神,每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要是不给他送去,漳河就要发大水,把田地全淹了。”
西门豹问:“这话是谁说的?”
老大爷说:“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事,硬逼着老百姓出钱。他们每闹一次都要收几百万钱;只花二三十万办喜事,多下来的就跟巫婆分了。”
西门豹问:“新娘是哪儿来的?”
老大爷说:“是巫婆带着人到各家各户去选来的。有钱的人家花点儿钱就过去了,没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。到了河伯娶媳妇那天,他们在漳
河边上放一条苇席,把女孩儿打扮一番,让她坐在苇席上,顺水漂去。苇席先还是浮着的,到了河中心,就同女孩儿一起沉下去了。所以有女孩儿的人家大都逃到外
地去了,这里的人口越来越少,地方也越来越穷。”
西门豹问:“那么漳河发过大水没有呢?”
老大爷说:“没有发过。倒是夏天雨水少,年年闹旱灾。”
西门豹说:“这样说来,河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇,告诉我一声,我也去送送新娘。”
到了河伯娶媳妇的日子,漳河边上站满了老百姓。西门豹真的带着卫士来了,巫婆和当地的官绅急忙迎接。
西门豹说:“把新娘领来让我看看。”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看,女孩儿满脸泪水。他回过头来对巫婆说:“不行,这个姑娘不漂
亮,河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声,说我要另外选个漂亮的,过几天就送去。”说完,他叫卫士抱起巫婆,把她投进了漳河。
巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:“巫姿怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。”说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。
西门豹面对着漳河站了很久。官绅都提心吊胆,连气也不敢出,西门豹回过头来,看着他们说:“怎么还不回来,请你们去催催吧!”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。
官绅一个个吓得面如土色,跪下来磕头求饶,把头都磕破了,直淌血。西门豹说:“好吧,再等一会儿。”过了一会儿,他才说:“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”
老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此,谁也不敢再提给河伯娶熄妇,漳河也没有发大水。
西门豹发动老百姓挖了12条渠道,把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉,每年的收成都很好
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前400年(魏文侯二十五年),西门豹上任邺县令,问长老民所疾苦,得知当地百姓苦于“河伯娶妇”。长老曰:“每年三老、廷掾与巫祝,赋民钱数百万,用二三十万,为河伯娶妇之费,其余则共分之。当其时,巫祝遍访人家女子,有几分颜色者,即云‘此女当为河伯夫人’,即娉娶。巫祝将此女沐浴更衣,居于河边斋宫之内,铺设一新。卜一吉日,编苇为舟,如嫁女床席,使女登之,浮于河,流数十里乃沉没。百姓苦此烦费,其人家有好女者,恐大巫祝为河伯娶之,以故多携女远逃亡,所以城中益空无人。有谣言指如不为河伯娶美新妇,就会受到神大水泛滥的惩罚。”于是西门豹要求同往送女。
至其时,西门豹到河边赴会。三老、官属、豪强、父老也都会集在此,百姓也聚观,有二三千人。西门豹看了“河伯新妇”样子后,以“此女不佳”为由,美其名为“向河伯禀报,请河伯稍微宽限几日,当更求好女,于后日送之”,将巫祝抛入河中。有久,又投巫祝弟子及三老于河中“催覆”。廷掾与豪强等知道内情者皆叩头至额血流地,面如死灰。邺吏民大惊恐,从此以后不敢再言为河伯娶妇。
漳水十二渠
西门豹随即相度地形,视漳水可通处,征发老百姓开凿了十二条渠道,引漳水入渠,既杀河势,又灌溉农田。当其时,老百姓对开渠稍微感到厌烦劳累,但沟渠完成后,当地百姓皆得水利,无旱干之患,禾稼倍收,百姓乐业,家给户足,生活富裕。
汉朝时,地方官吏认为十二渠截断了驰道,彼此相距又很近,欲合并渠水,但邺民人父老反对,认为渠道是经西门豹规划开凿,贤君之法度不容更改。地方长吏最终听取了大家意见,搁置合渠计划。
至其时,西门豹到河边赴会。三老、官属、豪强、父老也都会集在此,百姓也聚观,有二三千人。西门豹看了“河伯新妇”样子后,以“此女不佳”为由,美其名为“向河伯禀报,请河伯稍微宽限几日,当更求好女,于后日送之”,将巫祝抛入河中。有久,又投巫祝弟子及三老于河中“催覆”。廷掾与豪强等知道内情者皆叩头至额血流地,面如死灰。邺吏民大惊恐,从此以后不敢再言为河伯娶妇。
漳水十二渠
西门豹随即相度地形,视漳水可通处,征发老百姓开凿了十二条渠道,引漳水入渠,既杀河势,又灌溉农田。当其时,老百姓对开渠稍微感到厌烦劳累,但沟渠完成后,当地百姓皆得水利,无旱干之患,禾稼倍收,百姓乐业,家给户足,生活富裕。
汉朝时,地方官吏认为十二渠截断了驰道,彼此相距又很近,欲合并渠水,但邺民人父老反对,认为渠道是经西门豹规划开凿,贤君之法度不容更改。地方长吏最终听取了大家意见,搁置合渠计划。
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这篇讲读课文讲的是两千多年前,西门豹管理邺那个地方,通过调查,了解到那里的豪绅和巫婆勾结在一起危害百姓,便设计破除迷信,并大力兴修水利使邺地重新又繁荣起来。
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西门豹去治理业这个地方,然后根据当地人的描述。他。取消了继河神这一愚昧的行为。
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