传播定义有哪几种类型
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传播一词是英文“communication”的汉译,英文“communication”则来源于拉丁语“communis”,具有“公共”、“社区”的意思,经过约定俗成演变成今天的“传播”、“传递”、“沟通”、“交通”的意思。
一、传播的定义(来源:刘海龙《范式与流派》)
1、“共享”说:强调“传播”是传者与受者对信息的分享。
例如:传播学集大成者威尔伯·施拉姆认为“传播是对一组信息符号意向的分享”。他认为“我们在传播的时候,是努力想同谁确立共同的东西,即我们努力想共享的信息、思想或态度。”
“共享”说的另一观点:认为“共享”的概念约等于“互动”,潜台词也就是强调传播是传受双方平等的交流和对话,彼此之间应该有起码的尊重和理解。
2、“交流”说:强调“传播”是有来有往的、双向的活动。
例如:美国学者J·霍本“传播即用言语交流思想”。这有点类似“共享说”,但着眼点不在“结果”,而在“过程”。
3、“符号”说:强调“传”是符号(或信息)的流动。
例如:美国学者B·贝雷尔森和塞纳认为:“所谓传播,即通过大众传播和人际传播的主要媒介……所进行的符号的传送”;“传播是运用符号——语词、画片、数字、图表等,传递信息、思想、感情、技术等”。
4、英国大百科全书关于传播的定义:“传播是作为个体之间通过共同符号系统的意念交换”。
5、“影响(劝服)”说:强调“传播”是传者对受者(通过劝服)施加影响的行为。
例如:美国学者J·露西和G·彼德森认为:“传播这一概念,包含人与人之间相互影响的全部过程”。这一定义正确指出了现实生活中存在着大量带有功利性、目的性的传播活动。
6、其他说法:
控制说:是传者对受者的控制
权力说:信息中暗含着某种强迫或是规训
游戏说:传者设置规则的游戏
7、由传播的定义可以看出,人类社会传播的基本特点是:(郭庆光《传播学基础》)
1、社会传播是一种信息共享活动。
2、社会传播是在一定社会关系中进行的,是一定社会关系的体现。
3、从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为。
4、传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间。
5、传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
二、传播的三层含义
1、沟通
Communication的原始意义就是中文的“沟通”,它在拉丁文与community同个字源,部是communis。即是要建立:“共同性”(make common)——也就是透过社区内人们面对面的沟通,彼此分享信息和情感,以建立深刻的了解。其中最重要的场域莫过于家庭。家里面的声息气味都熟得不得了。隔壁房间有人走过来,只要听脚步声就晓得是谁。根本不必抬头看。可见“熟悉”是沟通的基本要素。
哈贝马斯提出的“公共领域”,也是从家庭开始的;人们走出“家庭”的堡垒之后,进入一个充满陌生人的“公共”场域,在那个场域里彼此不熟悉,必须建立一个免于政治压迫和资本污染的情境,使大家透过批判性的理性沟通,求同存异。
2、交通
到了产业革命以后,communication进入第二个阶段,增加了“交通”的意义。工业社会制造就业机会,大量农民迁徙到城市,拜赐于舟、车、飞机、电话、电报,徙置远处仍可维系感情和意义的共同性。交通工具打破了地理的樊篱,延长人们沟通的能量,但沟通内容的稠密度却非大为稀释不可。今天交通银行译为Bank of Communications.交通部译为Ministryof Communications,其实就是保留communication第二层的意义。
例如:库利提出的“铁路也是重要的传播方式”
3、媒介
晚至20世纪50年代,英文才出现mass media一词,泛指我们所熟悉的报纸、杂志、广播、电视,乃至延伸到今天所谓的“新媒体”(包括互联网、卫星和社交媒介等载体),这已经进入communication的第三层意义了。倘若第二层意义指“物质的”交通工具,第三层便是指“心灵的”交通工具。
说到传播,就一定要注意“受众”这个群体。在古典社会学里,mass还意指中文所说的“乌合之众”(可参考勒庞《乌合之众》),形容受众的背景分歧,组织松懈,群龙无首,受众与受众、受众与传播者之间互不相识。
正因为是“乌合之众”,老死不相往来,早期哥伦比亚学派才会假设媒介可以长驱直人,其信息有力“击中”这些“原子化”(atomized)的受众,改变他们的态度与行为,后来的研究证明这个假设是无稽的。
照李普曼(Lippmann,1922)的说法,大众媒介把“外在的世界”转换成为我们“脑中的像”,而记者居于两者之间(mediated),他们必须运用“刻板印象”(stereotypes)捕捉复杂的外在世界,不免挂一漏万,所以李普曼鼓吹由专家精英为公众阐释社会事相。
早年芝加哥学派称媒介为“有组织的情报”(organized intelligence),由记者、编辑等组成的科层组织。有目的地收集、制造和散发各种信息。既然公共舆论(public opinion)代表“理性沟通”,为何又说“乌合之众”的媒介(mass media)促进公共舆论的“理性沟通”?其中理论的矛盾如何统一?那就必须进一步假设:即使个人是无知愚昧的,众人却是有集体智慧的。所谓“群众的眼睛是雪亮的”,也有异曲同工之妙。
总结——
这三层意义出现的时间有先后,既独立、又同时存在。任凭现代“传播”科技有多先进也无法取代面对面的“沟通”,而且“沟通”与“交通”的功能也不完全重叠。西方民主理论的浪漫原型,从希腊的城邦政治,联想到美国新英格兰小镇的议事厅,都假设社区内人人互相熟悉,见多识广,更热心参与公共事务。
三、传播的类型与功能
1、传播的类型
(1)为自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。
(2)即分为亲身传播和大众传播。
2、传播的个人功能
(1)传播的个人功能可以分为社交性和自我中心性两种。(皮亚杰)
(2)传播的个人功能,很多是属于工具性的行为。(托尔曼)
(3)传播的个人功能的“游戏说”。(斯蒂芬森)
(4)传播媒介的个人功能主要包括信息功能 、发展个性的功能 、与社会整合(一体化)的功能和娱乐功能。(丹尼斯·麦奎尔)
3、传播的社会功能
(1)哈罗德·拉斯韦尔(Harold Lasswell)在《传播在社会中的结构和功能》(1948)的论文中对传播的功能所作的三点归纳一直被传播学界认为是经典性的论述。
即三功能说——监测环境;协调社会;传承文化。
(2)查尔斯·赖特在《大众传播:功能的探讨》(1957)一书中,在拉斯韦尔提出的三个功能之外,又增加了第四个功能——娱乐。
这四种功能,又常被称为告知(获取信息)、劝服、教育和娱乐的功能。
(3)拉扎斯费尔德和默顿在《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行动》(1948)中提出,大众传播有授予地位;促进社会规范的实行;麻醉精神。
四、传播的要素
(1)三要素说:传者、内容(信息)、受传者
(2)四要素说:传者、内容(信息)、通道、受传者
(3)五要素说:拉斯韦尔的5W(谁、说什么、通过什么、给谁、取得什么效果)
(4)六要素说:信源、编码、信息、噪音、译码、信宿
一、传播的定义(来源:刘海龙《范式与流派》)
1、“共享”说:强调“传播”是传者与受者对信息的分享。
例如:传播学集大成者威尔伯·施拉姆认为“传播是对一组信息符号意向的分享”。他认为“我们在传播的时候,是努力想同谁确立共同的东西,即我们努力想共享的信息、思想或态度。”
“共享”说的另一观点:认为“共享”的概念约等于“互动”,潜台词也就是强调传播是传受双方平等的交流和对话,彼此之间应该有起码的尊重和理解。
2、“交流”说:强调“传播”是有来有往的、双向的活动。
例如:美国学者J·霍本“传播即用言语交流思想”。这有点类似“共享说”,但着眼点不在“结果”,而在“过程”。
3、“符号”说:强调“传”是符号(或信息)的流动。
例如:美国学者B·贝雷尔森和塞纳认为:“所谓传播,即通过大众传播和人际传播的主要媒介……所进行的符号的传送”;“传播是运用符号——语词、画片、数字、图表等,传递信息、思想、感情、技术等”。
4、英国大百科全书关于传播的定义:“传播是作为个体之间通过共同符号系统的意念交换”。
5、“影响(劝服)”说:强调“传播”是传者对受者(通过劝服)施加影响的行为。
例如:美国学者J·露西和G·彼德森认为:“传播这一概念,包含人与人之间相互影响的全部过程”。这一定义正确指出了现实生活中存在着大量带有功利性、目的性的传播活动。
6、其他说法:
控制说:是传者对受者的控制
权力说:信息中暗含着某种强迫或是规训
游戏说:传者设置规则的游戏
7、由传播的定义可以看出,人类社会传播的基本特点是:(郭庆光《传播学基础》)
1、社会传播是一种信息共享活动。
2、社会传播是在一定社会关系中进行的,是一定社会关系的体现。
3、从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为。
4、传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间。
5、传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
二、传播的三层含义
1、沟通
Communication的原始意义就是中文的“沟通”,它在拉丁文与community同个字源,部是communis。即是要建立:“共同性”(make common)——也就是透过社区内人们面对面的沟通,彼此分享信息和情感,以建立深刻的了解。其中最重要的场域莫过于家庭。家里面的声息气味都熟得不得了。隔壁房间有人走过来,只要听脚步声就晓得是谁。根本不必抬头看。可见“熟悉”是沟通的基本要素。
哈贝马斯提出的“公共领域”,也是从家庭开始的;人们走出“家庭”的堡垒之后,进入一个充满陌生人的“公共”场域,在那个场域里彼此不熟悉,必须建立一个免于政治压迫和资本污染的情境,使大家透过批判性的理性沟通,求同存异。
2、交通
到了产业革命以后,communication进入第二个阶段,增加了“交通”的意义。工业社会制造就业机会,大量农民迁徙到城市,拜赐于舟、车、飞机、电话、电报,徙置远处仍可维系感情和意义的共同性。交通工具打破了地理的樊篱,延长人们沟通的能量,但沟通内容的稠密度却非大为稀释不可。今天交通银行译为Bank of Communications.交通部译为Ministryof Communications,其实就是保留communication第二层的意义。
例如:库利提出的“铁路也是重要的传播方式”
3、媒介
晚至20世纪50年代,英文才出现mass media一词,泛指我们所熟悉的报纸、杂志、广播、电视,乃至延伸到今天所谓的“新媒体”(包括互联网、卫星和社交媒介等载体),这已经进入communication的第三层意义了。倘若第二层意义指“物质的”交通工具,第三层便是指“心灵的”交通工具。
说到传播,就一定要注意“受众”这个群体。在古典社会学里,mass还意指中文所说的“乌合之众”(可参考勒庞《乌合之众》),形容受众的背景分歧,组织松懈,群龙无首,受众与受众、受众与传播者之间互不相识。
正因为是“乌合之众”,老死不相往来,早期哥伦比亚学派才会假设媒介可以长驱直人,其信息有力“击中”这些“原子化”(atomized)的受众,改变他们的态度与行为,后来的研究证明这个假设是无稽的。
照李普曼(Lippmann,1922)的说法,大众媒介把“外在的世界”转换成为我们“脑中的像”,而记者居于两者之间(mediated),他们必须运用“刻板印象”(stereotypes)捕捉复杂的外在世界,不免挂一漏万,所以李普曼鼓吹由专家精英为公众阐释社会事相。
早年芝加哥学派称媒介为“有组织的情报”(organized intelligence),由记者、编辑等组成的科层组织。有目的地收集、制造和散发各种信息。既然公共舆论(public opinion)代表“理性沟通”,为何又说“乌合之众”的媒介(mass media)促进公共舆论的“理性沟通”?其中理论的矛盾如何统一?那就必须进一步假设:即使个人是无知愚昧的,众人却是有集体智慧的。所谓“群众的眼睛是雪亮的”,也有异曲同工之妙。
总结——
这三层意义出现的时间有先后,既独立、又同时存在。任凭现代“传播”科技有多先进也无法取代面对面的“沟通”,而且“沟通”与“交通”的功能也不完全重叠。西方民主理论的浪漫原型,从希腊的城邦政治,联想到美国新英格兰小镇的议事厅,都假设社区内人人互相熟悉,见多识广,更热心参与公共事务。
三、传播的类型与功能
1、传播的类型
(1)为自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。
(2)即分为亲身传播和大众传播。
2、传播的个人功能
(1)传播的个人功能可以分为社交性和自我中心性两种。(皮亚杰)
(2)传播的个人功能,很多是属于工具性的行为。(托尔曼)
(3)传播的个人功能的“游戏说”。(斯蒂芬森)
(4)传播媒介的个人功能主要包括信息功能 、发展个性的功能 、与社会整合(一体化)的功能和娱乐功能。(丹尼斯·麦奎尔)
3、传播的社会功能
(1)哈罗德·拉斯韦尔(Harold Lasswell)在《传播在社会中的结构和功能》(1948)的论文中对传播的功能所作的三点归纳一直被传播学界认为是经典性的论述。
即三功能说——监测环境;协调社会;传承文化。
(2)查尔斯·赖特在《大众传播:功能的探讨》(1957)一书中,在拉斯韦尔提出的三个功能之外,又增加了第四个功能——娱乐。
这四种功能,又常被称为告知(获取信息)、劝服、教育和娱乐的功能。
(3)拉扎斯费尔德和默顿在《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行动》(1948)中提出,大众传播有授予地位;促进社会规范的实行;麻醉精神。
四、传播的要素
(1)三要素说:传者、内容(信息)、受传者
(2)四要素说:传者、内容(信息)、通道、受传者
(3)五要素说:拉斯韦尔的5W(谁、说什么、通过什么、给谁、取得什么效果)
(4)六要素说:信源、编码、信息、噪音、译码、信宿
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传播是指两个相互独立的系统之间,利用一定的媒介和途径所进行的、有目的的信息传递活动。公共关系反映的是人际之间的交往,因而也离不开信息的传递及沟通。从企业来看,信息传播就是企业正确地使用各种传播媒介,及时地向公众传递有关企业的各种信息,及时有效地收集企业公众对企业的各种意见和了解他们的态度。信息传播过程是一种信息分享过程,双方都能在传递、交流、反馈等一系列过程中分享信息,在双方的信息沟通的基础上取得理解,达成共识。
传播:含义较广,如交流,沟通,通讯,交际,交往等,基本意思是“与他们建立共同的意识”。在传播学中被定义为:传播是带有社会性,共同性的人类信息交流的行为和活动。
公共传播的特点:双向性、共享性、快速性、广泛性。
构成要素
一是基本要素:信源、信宿、信息、媒介、信道、反馈。
二是隐含要素:时空环境、心理因素、文化背景和信息质量。
植物传播
传播
(1)是指植物以其体上的各种构造进行散布,扩展下一代的生活范围。传播有许多方式,如柳树、槭树的风力传播、椰子等的水的传播、栎等靠果实的掉落和滑动的传播、训养的植物靠人的媒介所进行的传播、麝香百合和酢浆草以及白绢病子囊孢子等靠果皮、子囊的破裂所进行的传播等。但叉唇角盘兰属的扩展散布与此是有区别的。
(2)某种行动方式由构成集群的一部分成员传播到其它成员中去的现象。这是由于学习而产生的,并且多属适应性行为。通常是由可塑性强的幼龄个体开始新的行为而逐渐再传播到高龄个体。
传播意义
1、人们彼此关怀,共享世界的方式:意义和情感的构成。
2、确证自我的方式:生存坐标,路标。
3、社会调节的方式:观察,守望,决策,社会运行的保障。
传播:含义较广,如交流,沟通,通讯,交际,交往等,基本意思是“与他们建立共同的意识”。在传播学中被定义为:传播是带有社会性,共同性的人类信息交流的行为和活动。
公共传播的特点:双向性、共享性、快速性、广泛性。
构成要素
一是基本要素:信源、信宿、信息、媒介、信道、反馈。
二是隐含要素:时空环境、心理因素、文化背景和信息质量。
植物传播
传播
(1)是指植物以其体上的各种构造进行散布,扩展下一代的生活范围。传播有许多方式,如柳树、槭树的风力传播、椰子等的水的传播、栎等靠果实的掉落和滑动的传播、训养的植物靠人的媒介所进行的传播、麝香百合和酢浆草以及白绢病子囊孢子等靠果皮、子囊的破裂所进行的传播等。但叉唇角盘兰属的扩展散布与此是有区别的。
(2)某种行动方式由构成集群的一部分成员传播到其它成员中去的现象。这是由于学习而产生的,并且多属适应性行为。通常是由可塑性强的幼龄个体开始新的行为而逐渐再传播到高龄个体。
传播意义
1、人们彼此关怀,共享世界的方式:意义和情感的构成。
2、确证自我的方式:生存坐标,路标。
3、社会调节的方式:观察,守望,决策,社会运行的保障。
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定义内容
国外定义
1 库利(社会学角度):传播是指人与人关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递、在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度、动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话、以及人类征服空间和时间的其他任何最新效果。
2 皮尔士(符号学或语义学角度):传播即观念或意义(精神内容)的传递过程。
3 施拉姆:传播至少有三要素——信源、讯息、和信宿。
4 戈德的“共享说”:传播就是变独有为共有的过程。
5 格伯纳的“互动关系说”:传播可以定义为通过讯息进行的社会的相互作用。
6 贝雷尔森和塞纳的“符号说”:运用符号——词语、画片、数字、图表等传递信息、思想、感情、技术等。这种传递的行为或过程通常称为传播。
7 霍夫兰的”目的、影响、反应说”:传播是某个人(传播者)传递刺激(通常是语言的)以影响另一些人(接受者)行为的过程。
8 阿耶尔:传播在广义上是指信息的传递,它不仅包括接触新闻,而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。
国内定义
1 郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行。
2 邵培仁:传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相应变化的活动。
3 胡正荣:传播是信息流动的过程。传播包含两个要素——信息(传播的材料)、流动。
4 张国良:传播即传授信息的行为(或过程)。
国外定义
1 库利(社会学角度):传播是指人与人关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递、在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度、动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话、以及人类征服空间和时间的其他任何最新效果。
2 皮尔士(符号学或语义学角度):传播即观念或意义(精神内容)的传递过程。
3 施拉姆:传播至少有三要素——信源、讯息、和信宿。
4 戈德的“共享说”:传播就是变独有为共有的过程。
5 格伯纳的“互动关系说”:传播可以定义为通过讯息进行的社会的相互作用。
6 贝雷尔森和塞纳的“符号说”:运用符号——词语、画片、数字、图表等传递信息、思想、感情、技术等。这种传递的行为或过程通常称为传播。
7 霍夫兰的”目的、影响、反应说”:传播是某个人(传播者)传递刺激(通常是语言的)以影响另一些人(接受者)行为的过程。
8 阿耶尔:传播在广义上是指信息的传递,它不仅包括接触新闻,而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。
国内定义
1 郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行。
2 邵培仁:传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相应变化的活动。
3 胡正荣:传播是信息流动的过程。传播包含两个要素——信息(传播的材料)、流动。
4 张国良:传播即传授信息的行为(或过程)。
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全部的定义分为三类。
第一个是强调传播是信息共享,这是只通过传播共同享有一则信息,一种思想或态度,目的在于建立彼此之间的认知的共同性。
第二个是强调全部的意图地施加影响,就是指甲方传递信息给乙方时希望或要求乙方相信,接受并采取一同态度。而乙方原先并没有这种意向。传播是某个人传递刺激以影响另一个人行为的过程。
第三个是强调传播是信息交流的互动过程。运用符号,词语,图片,数字等来传递信息,思想感情,技术以及其他内容。这种传递的方式或过程通称为作传播。
第一个是强调传播是信息共享,这是只通过传播共同享有一则信息,一种思想或态度,目的在于建立彼此之间的认知的共同性。
第二个是强调全部的意图地施加影响,就是指甲方传递信息给乙方时希望或要求乙方相信,接受并采取一同态度。而乙方原先并没有这种意向。传播是某个人传递刺激以影响另一个人行为的过程。
第三个是强调传播是信息交流的互动过程。运用符号,词语,图片,数字等来传递信息,思想感情,技术以及其他内容。这种传递的方式或过程通称为作传播。
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传播,意指传送或散布。信息是传播的内容。传播的根本目的是传递信息,是人与人之间、人与社会之间,通过有意义的符号进行信息传递、信息接受或信息反馈活动的总称。出自《北史·突厥传》:“宜传播天下,咸使知闻。”
中文名
传播
拼 音
chuán bō
含 义
传送与散布
基本解释
[transmit],传送或散布等
词语概念
基本介绍
词目:传播
拼音:chuán bō
含义:传送与散布
基本解释
1. [transmit]
2. 传送或散布
传播知识
3. 传染
虱子传播疾病
4. [disseminate]∶广泛散布
负责传播书籍的图书馆员及出版者
5. [broadcast]∶使普遍知道
传播关于最新科学发明的情报
详细解释
1、广泛散布。
《北史·突厥传》:“宜传播天下,咸使知闻。”
元辛文房《唐才子传·高适》:“每一篇已,好事者辄为传播吟玩。”
明冯梦龙《东周列国志》第四十六回:“宫人颇闻其语,传播于外。商臣犹豫未信,以告于太傅潘崇。”
清袁枚《随园诗话》卷十四:“一砚一铫,主人俱绘形作册,传播艺林。”
丁玲《一颗未出膛的枪弹》:“消息立即传播开了。”
2、汉语中的“传播”
“传播”在汉语中是一个联合结构的词,其中“播”多半是指“传播”,而“传”是具有“递、送、交、运、给、表达”等多种动态的意义。这就指明了“传播”是一种动态的行为。所以在汉语中常作为动词使用。如:传播信息、传播谣言、传播疾病、传播花粉…… (来源:康永盛世)
3、英语中的 Communication
“传播”一词是从英语communication翻译过来的,在英语中这是个名词,原意中包含着“通讯、通知、信息、书信;传达、传授、传播、传染;交通、联络;共同、共享”等意思。
4、传播学中关于“传播”的定义
据考证,1945年11月16日,在伦敦发表的联合国教科文组织(UNESCO)宪章中,曾经这样写道“为用一切 mass communication 手段增进各国之间的相互了解而协同努力。”其中的 mass communication 一词就被翻译为“大众传播”(专指报纸、广播、电视、网络等媒体而言,所以,这些媒体也就被统称为“大众传播媒体”,简称大众传媒)。
中文名
传播
拼 音
chuán bō
含 义
传送与散布
基本解释
[transmit],传送或散布等
词语概念
基本介绍
词目:传播
拼音:chuán bō
含义:传送与散布
基本解释
1. [transmit]
2. 传送或散布
传播知识
3. 传染
虱子传播疾病
4. [disseminate]∶广泛散布
负责传播书籍的图书馆员及出版者
5. [broadcast]∶使普遍知道
传播关于最新科学发明的情报
详细解释
1、广泛散布。
《北史·突厥传》:“宜传播天下,咸使知闻。”
元辛文房《唐才子传·高适》:“每一篇已,好事者辄为传播吟玩。”
明冯梦龙《东周列国志》第四十六回:“宫人颇闻其语,传播于外。商臣犹豫未信,以告于太傅潘崇。”
清袁枚《随园诗话》卷十四:“一砚一铫,主人俱绘形作册,传播艺林。”
丁玲《一颗未出膛的枪弹》:“消息立即传播开了。”
2、汉语中的“传播”
“传播”在汉语中是一个联合结构的词,其中“播”多半是指“传播”,而“传”是具有“递、送、交、运、给、表达”等多种动态的意义。这就指明了“传播”是一种动态的行为。所以在汉语中常作为动词使用。如:传播信息、传播谣言、传播疾病、传播花粉…… (来源:康永盛世)
3、英语中的 Communication
“传播”一词是从英语communication翻译过来的,在英语中这是个名词,原意中包含着“通讯、通知、信息、书信;传达、传授、传播、传染;交通、联络;共同、共享”等意思。
4、传播学中关于“传播”的定义
据考证,1945年11月16日,在伦敦发表的联合国教科文组织(UNESCO)宪章中,曾经这样写道“为用一切 mass communication 手段增进各国之间的相互了解而协同努力。”其中的 mass communication 一词就被翻译为“大众传播”(专指报纸、广播、电视、网络等媒体而言,所以,这些媒体也就被统称为“大众传播媒体”,简称大众传媒)。
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