五胡之乱的历史是?
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大家都知道,史书的记载,构成了我们现在所知道的历史,但是中国古代史上有这么一段历史,史书记载甚少,大多是后人根据野史整理而来,这就是西晋末的五胡乱华。一个惨绝人寰的时代,一段沉痛悲壮的历史!
晋武帝司马炎统一三国,建立政权后,分封多达二十七个同姓王,这为“八王之乱”埋下了伏笔,二十多年后,司马氏王族为了争夺皇位,开始了长达16年的“八王之乱”,中原王朝的内乱使得汉人人口锐减,晋室分裂,国力空虚,民生凋敝,晋朝的军事力量迅速衰退,华夏大伤。胡人趁机起兵,侵扰中原,中原大乱。在百余年间,先后由胡人及汉人建立了数十个强弱不等、大小各异的政权,史称“五胡乱华”。
五胡乱华
“五胡乱华”这段历史,相信看官们上学时的历史书上是没有记载的,那为什么没有记载呢?因为这段历史本身就是模糊的!所以我也无从为各位说起具体的哪个时期发生了哪些事情。
胡人是没有自己的文明的,当时正值小冰河时期,北方草原因为气候寒冷,胡人无法生存下去,晋朝内乱给了胡人机会。胡人大举南下,晋王室南迁,建立东晋,西晋灭亡。胡人入中原后,烧杀抢掠,无恶不作。根据野史记载,当还是“八王之乱”的时候。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后,要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。胡人的秉性可见一斑。
五胡乱华
北方汉人百姓无法在生存下去,纷纷选择南逃。当时南迁的百姓多达五百万,而成功的不过百万。西晋时期人口最顶峰为3500万,北方人口有2500万,而在五胡乱华人口最底谷时,北方人口刚过1000万。胡人政权大肆屠杀汉人,也掀起了汉人武装奋起反抗的浪潮。其中最具代表性的就是“武悼天王”冉闵,一个毁誉参半的人物。
冉闵是后赵武帝石虎的养孙,其祖先曾任汉朝黎阳骑都督,家族世代担任牙门将。冉闵推翻了后赵,称帝建国,年号永兴,国号大魏,史称冉魏,颁布了《杀胡令》,致书各地,号召汉人起来杀胡人复仇。《杀胡令》的原文并没有被完整的保存下来,有限的史书记载大意如下:
暴胡欺辱汉家数十载,杀我百姓,夺我祖庙,今特此讨伐。犯我大汉子民者死,杀尽天下诸胡。匡复汉家基业,天下汉人皆有义务屠戮胡狗。冉闵不才,受命于天,特以此昭告天下。
当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵,仅邺都一地被杀的胡人就高达二十多万。除了向侵略者报仇外,冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土。
冉闵
冉闵最终被鲜卑俘虏,慕容恪捉到冉闵后,献与国主慕容俊,慕容俊嘲笑冉闵:“你只有奴仆下人的才能,凭什么敢妄自称天子?”冉闵怒道:“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄呼!”慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龙城,斩于遏陉山。冉闵死后,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降。慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王,当日天降大雪,过人双膝。冉闵就义后,冉魏国的臣子绝望至极,悲天呼地。纷纷守节自缢,少部分逃往东晋,无一投降前燕者。冉魏几十万汉人不甘受辱,纷纷逃向江南,投奔东晋。东晋军未能及时接应,使得几十万百姓中途受到截击,死亡殆尽。晋将自杀谢罪。
冉闵
后人对于冉闵的评价褒贬不一,有人说他是为了巩固政权才下达的《杀胡令》,私心大于民族利益,而《杀胡令》中关于“男女老幼皆尽杀之”的政策也让他在正史中不受尊重。也有说他是民族英雄,在华夏民族生死存亡危难之际站了出来,为汉人文明的延续作出了伟大贡献。
冉闵的出现,让胡人、异族意识到了屠杀不能解决一切。一些接受汉文化的异族皇帝,逐步的禁止屠杀汉人,并重用汉人。前秦苻坚在汉人王猛的帮助下,统一了北方。北魏孝文帝更是迁都洛阳,进行汉化改革,移风易俗。下令鲜卑族易汉服、讲汉话、改汉姓、通汉婚、定门第、改籍贯。民族大融合在这个时期内取得了重用成就,以北魏为基础建立的北齐、北周也继承了北魏的民族融合政策。
冉魏局势图
五胡乱华的历史是华夏文明的血泪史,因为战争的频发,且胡人政权没有史官记录,直到北魏统一北方后,正史的记载才得以延续。而侵略中原的五胡结果怎么样了呢?
匈奴:汉朝南北匈奴分裂时,北匈奴可能迁往了欧洲,建立了匈奴汗国,从而导致了日耳曼民族的大迁移,间接的灭亡了西罗马帝国。隋唐以后,不再有记载。
羯族:后赵被冉魏灭亡后,羯族作为俘虏几乎屠杀殆尽,仅剩下一万余人投降了东晋。
鲜卑:鲜卑族建立政权后,部落大都解体,人民多转向定居农业生产,随着封建化进程的加深,同各民族的融合加快。到了隋唐时期,鲜卑作为民族实体和政权实体融入到其他民族中,逐渐消亡。
羌、氐:原本生活在青藏高原的几支,在唐初年间被松赞干布统一建立了吐蕃王国,消失在历史中;另外南迁的一部分在云贵高原形成六诏,最终统一为南诏。南诏灭亡后分裂为各个民族;其余的继续南迁,与缅甸当时的各族共同书写了缅甸历史。
“五胡乱华”这种毁灭性战争的结果,便是“人皆相食”、“白骨遍野”、“千里无烟爨之气,华夏无冠带之人”。统治阶级之间的争权夺利,加上对人民的残酷剥削,使得“民尽流离,邑皆荒毁,由是劫抄蜂起,盗窃群行”,贫民起义层出不穷。其惨烈程度相比于近代的“抗日战争”,有过之无不及。
晋武帝司马炎统一三国,建立政权后,分封多达二十七个同姓王,这为“八王之乱”埋下了伏笔,二十多年后,司马氏王族为了争夺皇位,开始了长达16年的“八王之乱”,中原王朝的内乱使得汉人人口锐减,晋室分裂,国力空虚,民生凋敝,晋朝的军事力量迅速衰退,华夏大伤。胡人趁机起兵,侵扰中原,中原大乱。在百余年间,先后由胡人及汉人建立了数十个强弱不等、大小各异的政权,史称“五胡乱华”。
五胡乱华
“五胡乱华”这段历史,相信看官们上学时的历史书上是没有记载的,那为什么没有记载呢?因为这段历史本身就是模糊的!所以我也无从为各位说起具体的哪个时期发生了哪些事情。
胡人是没有自己的文明的,当时正值小冰河时期,北方草原因为气候寒冷,胡人无法生存下去,晋朝内乱给了胡人机会。胡人大举南下,晋王室南迁,建立东晋,西晋灭亡。胡人入中原后,烧杀抢掠,无恶不作。根据野史记载,当还是“八王之乱”的时候。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后,要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。胡人的秉性可见一斑。
五胡乱华
北方汉人百姓无法在生存下去,纷纷选择南逃。当时南迁的百姓多达五百万,而成功的不过百万。西晋时期人口最顶峰为3500万,北方人口有2500万,而在五胡乱华人口最底谷时,北方人口刚过1000万。胡人政权大肆屠杀汉人,也掀起了汉人武装奋起反抗的浪潮。其中最具代表性的就是“武悼天王”冉闵,一个毁誉参半的人物。
冉闵是后赵武帝石虎的养孙,其祖先曾任汉朝黎阳骑都督,家族世代担任牙门将。冉闵推翻了后赵,称帝建国,年号永兴,国号大魏,史称冉魏,颁布了《杀胡令》,致书各地,号召汉人起来杀胡人复仇。《杀胡令》的原文并没有被完整的保存下来,有限的史书记载大意如下:
暴胡欺辱汉家数十载,杀我百姓,夺我祖庙,今特此讨伐。犯我大汉子民者死,杀尽天下诸胡。匡复汉家基业,天下汉人皆有义务屠戮胡狗。冉闵不才,受命于天,特以此昭告天下。
当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵,仅邺都一地被杀的胡人就高达二十多万。除了向侵略者报仇外,冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土。
冉闵
冉闵最终被鲜卑俘虏,慕容恪捉到冉闵后,献与国主慕容俊,慕容俊嘲笑冉闵:“你只有奴仆下人的才能,凭什么敢妄自称天子?”冉闵怒道:“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄呼!”慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龙城,斩于遏陉山。冉闵死后,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降。慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王,当日天降大雪,过人双膝。冉闵就义后,冉魏国的臣子绝望至极,悲天呼地。纷纷守节自缢,少部分逃往东晋,无一投降前燕者。冉魏几十万汉人不甘受辱,纷纷逃向江南,投奔东晋。东晋军未能及时接应,使得几十万百姓中途受到截击,死亡殆尽。晋将自杀谢罪。
冉闵
后人对于冉闵的评价褒贬不一,有人说他是为了巩固政权才下达的《杀胡令》,私心大于民族利益,而《杀胡令》中关于“男女老幼皆尽杀之”的政策也让他在正史中不受尊重。也有说他是民族英雄,在华夏民族生死存亡危难之际站了出来,为汉人文明的延续作出了伟大贡献。
冉闵的出现,让胡人、异族意识到了屠杀不能解决一切。一些接受汉文化的异族皇帝,逐步的禁止屠杀汉人,并重用汉人。前秦苻坚在汉人王猛的帮助下,统一了北方。北魏孝文帝更是迁都洛阳,进行汉化改革,移风易俗。下令鲜卑族易汉服、讲汉话、改汉姓、通汉婚、定门第、改籍贯。民族大融合在这个时期内取得了重用成就,以北魏为基础建立的北齐、北周也继承了北魏的民族融合政策。
冉魏局势图
五胡乱华的历史是华夏文明的血泪史,因为战争的频发,且胡人政权没有史官记录,直到北魏统一北方后,正史的记载才得以延续。而侵略中原的五胡结果怎么样了呢?
匈奴:汉朝南北匈奴分裂时,北匈奴可能迁往了欧洲,建立了匈奴汗国,从而导致了日耳曼民族的大迁移,间接的灭亡了西罗马帝国。隋唐以后,不再有记载。
羯族:后赵被冉魏灭亡后,羯族作为俘虏几乎屠杀殆尽,仅剩下一万余人投降了东晋。
鲜卑:鲜卑族建立政权后,部落大都解体,人民多转向定居农业生产,随着封建化进程的加深,同各民族的融合加快。到了隋唐时期,鲜卑作为民族实体和政权实体融入到其他民族中,逐渐消亡。
羌、氐:原本生活在青藏高原的几支,在唐初年间被松赞干布统一建立了吐蕃王国,消失在历史中;另外南迁的一部分在云贵高原形成六诏,最终统一为南诏。南诏灭亡后分裂为各个民族;其余的继续南迁,与缅甸当时的各族共同书写了缅甸历史。
“五胡乱华”这种毁灭性战争的结果,便是“人皆相食”、“白骨遍野”、“千里无烟爨之气,华夏无冠带之人”。统治阶级之间的争权夺利,加上对人民的残酷剥削,使得“民尽流离,邑皆荒毁,由是劫抄蜂起,盗窃群行”,贫民起义层出不穷。其惨烈程度相比于近代的“抗日战争”,有过之无不及。
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"五胡"指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落。
五胡之乱指的是在西晋时期塞外众多游牧民族(五胡)趁中原的西晋八王之乱时国力衰弱之际陆续建立的非汉族国家时形成与南方汉人政权对峙的时期。
西晋灭亡后,晋朝宗室在长江中下游淮南江南建立东晋政权。由于胡人在北方的残暴统治,北方汉人从黄河流域大规模避乱进入安定的长江流域,史称衣冠南渡(指北方汉人朝西晋的南方汉人地区迁移),使经济政治中心初步向南方转移,淮河淮南流域成为了南北交战的主战场,从此逐步进入了南北朝时期。
五胡乱华的时间一般从西晋灭亡开始算起,一直到鲜卑北魏统一北方。由于胡人令人发指的反人类残暴行为。导致华夏人口减少,是一次严重的社会倒退。
五胡之乱指的是在西晋时期塞外众多游牧民族(五胡)趁中原的西晋八王之乱时国力衰弱之际陆续建立的非汉族国家时形成与南方汉人政权对峙的时期。
西晋灭亡后,晋朝宗室在长江中下游淮南江南建立东晋政权。由于胡人在北方的残暴统治,北方汉人从黄河流域大规模避乱进入安定的长江流域,史称衣冠南渡(指北方汉人朝西晋的南方汉人地区迁移),使经济政治中心初步向南方转移,淮河淮南流域成为了南北交战的主战场,从此逐步进入了南北朝时期。
五胡乱华的时间一般从西晋灭亡开始算起,一直到鲜卑北魏统一北方。由于胡人令人发指的反人类残暴行为。导致华夏人口减少,是一次严重的社会倒退。
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五胡之乱,指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱,国力衰弱之际,陆续建立数个非汉族政权,形成与南方汉人政权对峙的时期。
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西晋末年,中原地区先后经历了八王之乱,元气大伤,匈奴首领刘渊乘机起兵,并攻破长安,建立汉,羯族先后建立前后赵,鲜卑建立前燕后燕,氐族建立前秦后秦等
五胡乱华先后建立了十六个政权,互相征伐杀戮,北方汉族几乎灭族
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五胡乱华是中国南北朝时期北方多个少数民族大规模南下而造成与汉族政权对峙的时期。又称永嘉之乱或五胡十六国。
五胡是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族。
五胡是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族。
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