Question

草船借箭是什么意思

Answer 1

　　一个词语可能有好几种意思，可能有些意思你不知道，那么就让我来告诉你吧。

　　草船借箭是什么意思

　　草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示"只需要三天"。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

　　由此，诸葛亮的胆识才智受到后人的赞美，因而衍生了许多成语趣闻、戏剧表演。

　　但在《魏略》中，所谓"草船借箭"却是孙权所为。

　　历史原型

　　据《三国志·吴主传》裴松之引注《魏略》记载:濡须之战时，孙权屡屡向曹操军挑战，曹操坚守不出。孙权就亲自坐大船，从濡须口进入曹操军水寨前。曹操一看，就知道孙权来了，是孙权要亲自来看看曹军的阵势，下令射箭。结果万箭齐发，都射在了孙权的船上，船就向一边倾斜，于是孙权便下令掉头，使"箭均船平"，然后安然回去了。这件事后来被罗贯中移花接木，变成了赤壁之战前诸葛亮"草船借箭"。

　　演义原文

　　《三国演义》第四十六回:

　　却说鲁肃领了周瑜言语，径来舟中相探孔明。孔明接入小舟对坐。肃曰:"连日措办军务，有失听教。"孔明曰:"便是亮亦未与都督贺喜。"肃曰:"何喜?"孔明曰:"公瑾使先生来探亮知也不知，便是这件事可贺喜耳。"諕得鲁肃失色问曰:"先生何由知之?"孔明曰:"这条计只好弄蒋干。曹操、虽被一时瞒过，必然便省悟，只是不肯认错耳。今蔡、张两人既死，江东无患矣，如何不贺喜!吾闻曹操换毛玠、于禁为水军都督，则这两个手里，好歹送了水军性命。"鲁肃听了，开口不得，把些言语支吾了半晌，别孔明而回。孔明嘱曰:"望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心怀妒忌，又要寻事害亮。"鲁肃应诺而去，回见周瑜，把上项事只得实说了。瑜大惊曰:"此人决不可留!吾决意斩之!"肃劝曰:"若杀孔明，却被曹操笑也。"瑜曰:"吾自有公道斩之，教他死而无怨。"肃曰:"何以公道斩之?"瑜曰:"子敬休问，来日便见。"

　　次日，(周瑜)聚众将于帐下，教请孔明议事。孔明欣然而至。坐定，瑜问孔明曰:"即日将与曹军交战，水路交兵，当以何兵器为先?"孔明曰:"大江之上，以弓箭为先。"瑜曰:"先生之言，甚合愚意。但今军中正缺箭用，敢烦先生监造十万支箭，以为应敌之具。此系公事，先生幸勿推却。"孔明曰:"都督见委，自当效劳。敢问十万枝箭，何时要用?"瑜曰:"十日之内，可完办否?"孔明曰:"曹军即日将至，若候十日，必误大事。"瑜曰:"先生料几日可完办?"孔明曰:"只消三日，便可拜纳十万支箭。"瑜曰:"军中无戏言。"孔明曰:"怎敢戏都督!愿纳军令状:三日不办，甘当重罚。"周瑜大喜，唤军政司当面

　　取了文书，置酒相待曰:"待军事毕后，自有酬劳。"孔明曰:"今日已不及，来日造起。至第三日，可差五百小军到江边搬箭。"饮了数杯，辞去。鲁肃曰:"此人莫非诈乎?"瑜曰:"他自送死，非我逼他。今明白对众要了文书，他便两胁生翅，也飞不去。我只分付军匠人等，叫他故意迟延，凡应用物件，都不与齐备。如此，必然误了日期。那时定罪，有何理说?公今可去探他虚实，却来回报。"

　　肃领命来见孔明。孔明曰:"吾曾告子敬，休对公瑾说，他必要害我。不想子敬不肯为我隐讳，今日果然又弄出事来。三日内如何造得十万箭?子敬只得救我!"肃曰:"公自取其祸，我如何救得你?"孔明曰:"望子敬借我二十只船，每船要军士三十人，船上皆用青布为幔，各束草千余个，分布两边。吾别有妙用。第三日保管有十万枝箭。只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾计败矣。"肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然不提起借船之事，只言:"孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等物，自有道理。"瑜大疑曰:"且看他三日后如何回覆我!"

　　却说鲁肃私自拨轻快船二十只，各船三十余人，并布幔束草等物，尽皆齐备，候孔明调用。第一日却不见孔明动静;第二日亦只不动。至第三日四更时分，孔明密请鲁肃到船中。肃问曰:"公召我来何意?"孔明曰:"特请子敬同往取箭。"肃曰:"何处去取?"孔明曰:"子敬休问，前去便见。"遂命将二十只船，用长索相连，径望北岸进发。是夜大雾漫天，长江之中，雾气更甚，对面不相见。孔明促舟前进，果然是好大雾!前人有篇《大雾垂江赋》曰 :"大哉长江!西接岷、峨，南控三吴，北带九河。汇百川而入海，历万古以扬波。至若龙伯、海若，江妃、水母，长鲸千丈，天蜈九首，鬼怪异类，咸集而有。盖夫鬼神之所凭依，英雄之所战守也。时也阴阳既乱，昧爽不分。讶长空之一色，忽大雾之四屯。虽舆薪而莫睹，惟金鼓之可闻。初若溟蒙，才隐南山之豹;渐而充塞，欲迷北海之鲲。然后上接高天，下垂厚地;渺乎苍茫，浩乎无际。鲸鲵出水而腾波，蛟龙潜渊而吐气。又如梅霖收溽，春阴酿寒;溟溟漠漠，浩浩漫漫。东失柴桑之岸，南无夏口之山。战船千艘，俱沉沦于岩壑;渔舟一叶，惊出没于波澜。甚则穹吴无光，朝阳失色;返白昼为昏黄，变丹山为水碧。虽大禹之智，不能测其浅深;离娄之明，焉能辨乎咫尺?于是冯夷息浪，屏翳收功;鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪。隔断蓬莱之岛，暗围阊阖之宫。恍惚奔腾，如骤雨之将至;纷纭杂沓，若寒云之欲同。乃能中隐毒蛇，因之而为瘴疠;内藏妖魅，凭之而为祸害。降疾厄于人间，起风尘于塞外。小民遇之夭伤，大人观之感慨。盖将返元气于洪荒，混天地为大块。"当夜五更时候，船已近曹操水寨。孔明教把船只头西尾东，一带摆开，就船上擂鼓呐喊。鲁肃惊曰:"倘曹兵齐出，如之奈何?"孔明笑曰:"吾料曹操于重雾中必不敢出。吾等只顾酌酒取乐，待雾散便回。

　　却说曹寨中，听得擂鼓呐喊，毛玠、于禁二人慌忙飞报曹操。操传令曰:"重雾迷江，彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。"又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千，火速到江边助射。比及号令到来，毛玠、于禁怕南军抢入水寨，已差弓弩手在寨前放箭;少顷，旱寨内弓弩手亦到，约一万余人，尽皆向江中放箭:箭如雨发。孔明教把船吊回，头东尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。待至日高雾散，孔明令收船急回。二十只船两边束草上，排满箭支。孔明令各船上军士齐声叫曰:"谢丞相箭!"比及曹军寨内报知曹操时，这里船轻水急，已放回二十余里，追之不及。曹操懊悔不已。

　　却说孔明回船谓鲁肃曰:"每船上箭约五六千矣。不费江东半分之力，已得十万余箭。明日即将来射曹军，却不甚便!"肃曰:"先生真神人也!何以知今日如此大雾?"孔明曰:"为将而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。我命系于天，公瑾焉能害我哉!"鲁肃拜服。

　　船到岸时，周瑜已差五百军在江边等候搬箭。孔明教于船上取之，可得十余万枝，都搬入中军帐交纳。鲁肃人见周瑜，备说孔明取箭之事。瑜大惊，慨然叹曰:"孔明神机妙算，吾不如也!"后人有诗赞曰:"一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。"

　　少顷，孔明入寨见周瑜。瑜下帐迎之，称羡曰:"先生神算，使人敬服。"孔明曰:"诡谲小计，何足为奇。"[1]

　　译文

　　周瑜提出让诸葛亮在十日之内赶制十万支箭的要求，诸葛亮却出人意外地说:"曹操大军即日将至，若候十日，必误大事。"他表示:"只须三天的时间，就可以办完复命。"周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在三天之内造出十万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。

　　诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说:"三日之内如何能造出十万枝箭?还望子敬救我!"忠厚善良的鲁肃回答说:"你自取其祸，叫我如何救你?"诸葛亮说:"只望你借给我二十只船，每船配置三十名军士，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别竖在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有十万支箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。"鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。

　　诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。第一天，不见诸葛亮有什么动静!第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静!直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问:"到何处去取?"诸葛亮回答道:"子敬不用问，前去便知。"鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。

　　凌晨，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将二十只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说:"我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢毅然出战。你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。"

　　曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手六千多人赶到江边，会同水军射手，共约一万多人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的"孙刘联军"。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过些时间，诸葛亮又命令船队头东尾西，靠近水寨，并嘱加劲擂鼓呐喊。等到日出雾散，船上草把排满密密麻麻的箭枝。此时，诸葛亮才下令船队返回。还命令士卒齐声大喊:"谢曹丞相赐箭!"当曹操得知时，诸葛亮取箭船队因顺风顺水，已经离去20余里，曹军追之不及，曹操懊悔不已。

　　船队返营后，共得箭十几万枝，为时不过三天。鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为"神人"。诸葛亮对鲁肃讲:自己不仅通天文，识地理，而且也知奇门，晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说:"我的性命系之于天，周公瑾岂能害我!"当周瑜得知这一切以后自叹不如。

　　人教版五年级下册第十九课课文

　　周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。

　　有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说∶"我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好?"诸葛亮说∶"用弓箭最好。"周瑜说∶"对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。"诸葛亮说∶"都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?"周瑜问∶"十天造得好吗?"诸葛亮说∶"既然就要交战，十天造好，必然误了大事。"周瑜问∶"先生预计几天可以造好?"诸葛亮说∶"只要三天。"周瑜说∶"军情紧急，可不能开玩笑。"诸葛亮说∶"怎么敢跟都督开玩笑?我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。"周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说∶"今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。"诸葛亮喝了几杯酒就走了。

　　鲁肃对周瑜说∶"十万支箭，三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?"周瑜说∶"是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。"

　　鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说∶"三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。"鲁肃说∶"都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙?"诸葛亮说∶"你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。"

　　鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说∶"到了第三天，看他怎么办!"

　　鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静;第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他∶"你叫我来做什么?"诸葛亮说∶"请你一起去取箭。"鲁肃问∶"哪里去取?"诸葛亮说∶"不用问，去了就知道。"诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

　　这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说∶"如果曹兵出来，怎么办?"诸葛亮笑着说∶"雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。"

　　曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说∶"江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们近前。"他派人去旱寨调来六千名弓弩手，到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

　　天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊"谢谢曹丞相的箭!"接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。

　　二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说∶"诸葛亮神机妙算，我真比不上他!"

　　事实真相

　　史书原文

　　据《三国志》记载:十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。

　　裴松之注文

　　《吴历》曰:曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千余人，其没溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从濡须口入公军。诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰:"此必孙权欲身见吾军部伍也。"敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰:"生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳!"权为笺与曹公，说:"春水方生，公宜速去。"别纸言:"足下不死，孤不得安。"曹公语诸将曰:"孙权不欺孤。"乃彻军还。

　　《魏略》曰:权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。[3]

　　还原历史

　　草船借箭，历史上或确有其事，但主要人物并非诸葛亮，而是孙权。

　　据《三国志·吴主传》裴松之引注《吴历》，孙权屡屡向曹操军挑战，曹操坚守不出。孙权就亲自乘了一艘轻船，从濡须口进入曹操军水寨前。曹操一看，就知道孙权来了，是孙权要亲自来看看曹军的阵势(欲身见吾军部伍也)，下令军队严加戒备，箭弩不得妄发。孙权在曹操面前走了五六里路，才返回。走的时候还向曹军击鼓奏乐。所有这些都被曹操看在眼里叹息说:"生子当如孙仲谋。"

　　但《魏略》却不是这个说法。它说孙权不是乘轻船，而是坐大船。曹操也没有说弓弩不得妄发，而是下令射箭。结果万箭齐发，都射在了孙权的船上，船就向一边倾斜，于是孙权便下令掉头，使"箭均船平"，然后安然回去。

　　演变发展

　　改编的故事

　　三国时期，曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手抵挡魏。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是有点心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

　　鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:"这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个士兵，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了。" 鲁肃报告周瑜，只说他不用准备的材料，绝口不提诸葛亮的计划。两天过去了，不见一点动静。周瑜想:他肯定造不好了。到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。[2]

　　那天江上大雾弥漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。过了一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。太阳出来了，雾要散了，诸葛亮命船赶紧往回开。此时顺风顺水，曹操想追也来不及。这时船的两边草靶子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共有20条船，总数远远超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说:"诸葛亮神机妙算，我不如他。"

　　延伸成语

　　【注音】cǎo chuán jiè jiàn

　　【解释】运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

　　【用法】作宾语、定语;指借他人的力量。

　　【结构】紧缩式

　　【灯谜】孔明造箭[4]

　　出处[3]

　　一、西晋·陈寿《三国志·吴书·吴主传第二》[3]

　　二、元末明初·罗贯中《三国演义》第46回:用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。 [4]

　　成语示列

　　◎他很佩服诸葛亮的草船借箭的计谋。

　　◎ 一些主要情节，如险走柴桑，舌战群儒，草船借箭，三气周瑜，六出祁山等也进行了艺术加工，并在原著的基础上加以丰富和发展。[4] 但这些都只是小说艺术而已，史无记载。

　　折叠歇后语

　　草船借箭--满载而归。

　　草船借箭--多多益善。

　　草船借箭--坐享其成。

　　诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计 ;

　　诸葛亮草船借箭--神机妙算。

　　鲁肃上了孔明的船--糊里糊涂;

　　鲁肃上了孔明的船--错了。

　　草船借箭--有误(雾);

　　草船借箭--曹操多疑;

　　草船借箭--机智孔明。

　　诸葛亮借箭--有借无还

　　草船借箭--有借无还

　　草船借箭--巧用天时

　　艺术作品

　　《草船借箭》暗喻国际政治和文化之间的紧张关系。在古根海姆博物馆展厅里，船舵上的五星红旗十分醒目，艺术评论家费大为认为，国旗可以表明作者的观点:对中国的批判和攻击将有利于中国。早年在中国美术馆展览的时候，船头却没了这面国旗。[5]

　　蔡国强展览的视觉效果惊人，甚至充满娱乐性，很多人长时间坐着，津津有味地看他制造的一次次爆炸的录像，看他摆弄火药，怎样让万里长城延长一万米，怎样在天空中打出黑彩虹，怎样模拟时代广场发生的一次汽车爆炸事件。但在美术馆的空间里，录像和火药画都不如那些装置作品来得刺激，比如《草船借箭》，即使不论这个产生于1998年的作品所体现的中国式智慧，从视觉上它也令人过目不忘。这艘草船悬挂在中国美术馆的大厅，船身插满了利箭，如同一只巨大的翅膀。《草船借箭》是从纽约现代美术馆搬过来的，单单搬它就花了几十万美金，而其体积之大使得中国美术馆必须拆掉大门才能让它"驶入"。

　　蔡国强坚持要把船带到北京，除了把它视为自己艺术的代表符号，蔡甚至也觉得这船就像他自己的影子:从一个港口驶到另一个港口，漂泊多年又回到中国。蔡国强从不掩饰他对这件作品的喜爱:"这艘船既有暴力的伤痛，同时又硕果累累，既承重，看起来又十分轻盈。"可惜这艘船在中国美术馆的展示效果不算理想---悬挂的船可以有两种观看的角度，从下往上看船像是在飞，从上往下看这个船像在水里面漂浮，但中国美术馆的展厅决定了这艘船只能被仰望。

　　乐不思蜀是什么意思

　　乐不思蜀(lè bù sī shǔ)，蜀:三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝(刘渊追谥)刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自 《三国志·蜀书·后主传》。

　　成语辨析

　　正音:乐:不能读作"yuè"。

　　辨形:蜀:不能写作"属"。

　　辨义:"乐不思蜀"与"乐而忘返"有别:"乐而忘返"无"忘本"的意思;"乐不思蜀"则有"忘本"之意。

　　近义词:流连忘返、乐而忘返、乐不可支

　　反义词:狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍

　　成语出处

　　原文

　　司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰:"人之无情，乃可至於是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?"充曰:"不如是，殿下何由并之。"

　　他日，王问禅曰:"颇思蜀否?"禅曰:"此间乐，不思蜀。"郤正闻之，求见禅曰:"若王后问，宜泣而答曰'先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思'，因闭其目。"会王复问，对如前，王曰:"何乃似郤正语邪!"禅惊视曰:"诚如尊命。"左右皆笑。

　　--《三国志·蜀书·后主传》

　　译文

　　司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说:"想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢!"贾充说:"不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。"

　　有一天，司马昭问他说:"是否会思念蜀地?"刘禅回答说:"这里很快乐，不思念蜀国。"知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说:"如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说:'先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。'"后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说:"为何像是郤正的语气呢?"刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说:"您的话确实没有错。"左右的人都笑了。

　　解读

　　三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅(小名阿斗)继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的"安乐公"称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说:"此间乐，不思蜀。"

　　后人多认为刘禅乐而忘本，无故土之思，但也有人持异议，如《三国蜀后主刘禅新论》的作者罗开玉和谢辉认为，刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运。这一表演与刘备"煮酒论英雄"的表现如出一辙而更精彩。

　　示例

　　刘备的这种坏脾气，好像也传给了阿斗 ，'乐不思 蜀 '的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻板。(黄裳《榆下说书·诸葛的锦囊》)

　　那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有"此间乐不思蜀"之意。(鲁迅《月界旅行》第七回)