春秋战国时期，百家争鸣，大放光彩，为何法家却能迅速脱颖而出？
春秋战国时期出现了官学衰落，学术下移的现象，同时生产力的发展和士阶层的出现都促进了私学发展，促进了百家争鸣的出现。在这个时期，诸子百家大放光彩，其中法家可以说是迅速脱颖而出，那么为何法家能够这样呢？这是因为法家在当时那个极度混乱的社会所提出的主张是能够适应当时的社会需求，满足统治者统治国家的愿望，所以使得许多人极力推崇法家思想。
春秋战国时期的魏国人李悝制定了中国第1部刑法法典，他是最早从学者立场以法律为依据论法的法家人物，他使重农成为法家的一贯思想，同时他的思想也带有浓厚的儒学气息。商鞅真正使法家思想如儒家思想对立，韩非子则完成了法家理论的系统化工作。法家是一个提倡耕战的学派，法家倡导培养耕战之士，其主要目的是实现兵农合一，既保障国家的经济力量，又保障国家的军事力量，这种思想在当时的社会具有非常强的实用性，能够维护统治者的利益，因此广受认可。
法家还发展了荀子人性恶的理论，提出人性利己说，法家认为人的本性都是为己、利己的，这是一种绝对的善恶论。基于这样的人性说，法家提倡法制教育，认为没有必要运用道德教育，无论是正面的引导还是负面的惩罚，都要依靠法律高压，这对于当时的统治者更好地统领百姓具有很大的好处。
以法为教是法家思想的一个基本概括，它要求对社会实行普遍的法治教育，是维护封建统治的政治、经济、思想、文教等法律妇孺皆知、深入人心。这对于维护当时的社会稳定确实起到了积极的作用，但是法家的思想具有过于绝对化的倾向，具有独断主义和功利主义的特点。
春秋战国时期，中国经历了一个知识和文化的激烈发酵时期，百家争鸣，争夺影响力和统治地位。法家是这些思想流派之一，由于几个原因，它很快得到了重视：
强调秩序和稳定：法家强调社会中秩序和稳定的重要性，这一信息与寻求在不断变化的政治格局中建立稳定和控制的统治精英产生了共鸣。
强调政府的作用：法家非常强调在维护社会秩序和稳定方面的作用。这种对国家在维持秩序中的作用的强调吸引了统治精英。
实用性：法家主义是一种高度实用和务实的哲学，它为国家面临的问题提供了具体的解决方案。这使得它吸引了统治精英，他们寻求建立稳定和秩序的切实有效的手段。
总的来说，法家在春秋战国时期很快脱颖而出，因为它强调秩序和稳定，政府的作用，以及其务实的做法。
