Question

如何清除内心杂念？

Answer 1

我是一个学佛8年的佛教居士。让我试着以我的所学来回答你的问题。如果您觉得对您有帮助，欢迎点赞加关注。

我们普通人都有一个这样的心理，就是对于自己喜欢的东西，就喜欢紧抓着不放，越多越好。但是对于自己不喜欢的东西，就希望他离得远远的，越少越好。

但是念头不等同于物品，想丢就丢。更何况当念头起来的时候，你又如何区分出它是不是杂念呢？

如果你能区分出你的念头是杂念的话，此时是不是又多出了另外一个念头？对于另外生起的这个念头，你又是如何认识的呢？

如果一个人真的连念头都没有了，那么他跟木头有什么区别呢？

所以当所谓的杂念生起的时候。我建议从以下几个方面去面对：

一 接受杂念。

因为当念头升起的时候，我们除了接受他以外，估计再没有别的办法去回避它！

因为只要我们有行为有意识，有感知，就会产生念头。而这些念头会因为我们内心的喜好而产生好坏之分。

如果我们对不好的念头，产生了新的烦恼，那么，此时在我们心中就会同时生起两个不好的念头。烦恼加倍了，这是划不来的。大脑的负荷自然也会增加。所以接受是最明智的选择。

二 面对杂念。

当我们决定面对自己的杂念的时候，此时我们的心应该是坦然的。因为至少内心没有被所谓的杂念搅动。自然也会平静，理智很多。

面对杂念也就是一个认识杂念的过程。凡事都有因果，杂念的产生，是我们的意识对于过去的所见所闻，知识等等，在做重复的加工，并产生新的念头。充斥着大脑。

而我们作为心的主人，并没有参与其中。所以当杂念升起的时候，我们会排斥不安。因为大量的杂念产生的信息已经影响到我们的正念。

面对杂念又是一个处理杂念的过程。因为念头的周期很短，它是瞬间生灭的。当我们只要知道他的时候，他就已经失去了它的连续性。所以我们要提高自己的觉知能力。

每一个念头的产生，都需要一个题材。所以如果我们减少对负面题材的摄取，那么杂念自然也会减少很多。

三 善待杂念。

所谓独阴不生独阳不长。要知道杂念的存在也是对正念的成就。

提高对杂念的觉知能力，也就是正念的越发强大。不管是正念还是杂念，它都是属于自己的。

所以不要抱怨。因为一切都来自于内心，所以一切同样要回归于内心。因为本来就没有什么，同样你也不会丢掉什么。烦恼不过是内心的分别执着而已。

如何清除内心杂念？简单有效的方法就是提升意识，从思维意识，提升到感觉意识，杂念马上就中断了。需要不断的练习，比如，听声音，听音乐，进入听觉意识，就会中断杂念，当然还会跑，拉回来，不断的练习拉回来，直到在感觉里的时间越来越长，杂念越来越少，最后就能没有杂念。

观。

《心经》开头观自在菩萨的那个观。

看着自己的念头，像旁观者一样，知道有念，知道无念，知道就行了。知道自己起心动念了，但不跟着自己的念头走。如果跟着发觉念头的内容跑了，再回来，再回到念与念之间的那个“空”，“没有”。

如果一开始觉得别扭，可以用一念代万念。如念佛号“阿弥陀佛”。

其实，我还是建议正念代万念。只要是利他、利益众生有益于人民的念头都是正念。

我感觉，内心的杂念是清除不掉的，因为，生活五彩缤纷， 社会 竞争及人与人之间交往又那么复杂，各种各样的杂念无时无刻不在侵入着我们的思维，意念，幻想，进而影响行为举止的取向。但杂念又确实是干扰人们踏踏实实做事情的拦路虎。所谓的清除只是相对而言，淡化、转移注意力、刻意地不去计较，反正都是需要人的主观意识去刻意屏蔽，才能让这些干扰因素的影响降低到最低。彻底清除掉，那是不可能的，除非失忆。

做有希望的事！

心无杂念是佛语，怎样才能达到？

用现在的佛门心无杂念解释：向众生收钱时候心无杂念，一心一意。收了钱买车时候心无杂念，全神贯注。去考车牌时候心无杂念，包无杂念考上。

什么时候心有杂念？当众生有难时候心有杂念！您死您的与我无关。当众生虽要帮助时候心有杂念！我为什么要帮忙！

总结：当向众生刮钱财时候心无杂念，半夜三更不管多远都去。当众生求救时候心杂念纷飞，我为什么要去？这就是心无杂念与心有杂念差别。

南无药师琉璃光如来

这个，在理论上来说是不可能的。有故事，也是个实事，从前，有个人叫袁了凡，他小时候遇到过一个算命特别准的人，可以说把他这一生都算定了，几岁怎样怎样，几岁考中秀才，一年得多少俸禄，都一一应验了。

可以说命运对他来说没有任何幻想了。在他们当地，有庙，有个大师傅非常有名望。一天，了凡就去山上找大师，两人聊天以后就在一起打坐，大师发现袁了凡心里没有一点杂念，居然打坐时可以几乎一整天纹丝不动，不受外界影响。

事毕大师称赞，说你啊是个高人，我出家这么久接触这么多人，没见几人能心无旁骛的冥想打坐不生杂念。

了凡先生听了就说，我啊，之所以杂念少，是因为我知道想了也是无用啊，因为我知道一切都安排好了。就把小时算命的事都和大师说了。

结果大师听后哈哈大笑，说原以为遇到了高人，没想到先生也是俗人啊。

这个大和尚就说，命运是定数不假，但是定中有变啊，一个人只要积善修福，他的命是会变的，你今后每天只要把做的善事记录下来，在本子上画个⭕️圈，如果不小心有了错事就抵消了划掉。你如此坚持一段日子你再看看吧……

袁了凡听到大和尚的话回去后和妻子一起坚持着做，奇迹发生了，不仅俸禄变多了，原本命中算定他没有子嗣，结果却在他五十时得了儿子，原本算定他是短命，他最后却活到73岁。

后来他把自己的一生写成了回忆录，这本书就叫《了凡四训》，袁了凡是有据可查的人，大家感兴趣可以去看看这本书，网上有电子版。

扯远了，回到问题本身，有杂念，看出来了吧，是有幻想，幻想着自己更好，幻想着改变现状。但，与其幻想，不如脚踏实地的行动啊。

当你逐步成熟了，慢慢变的理性了，一切都明白了的时候，你就会心静如止水而无旁骛。

人的一切杂念都归属于 情感 ，例如：愤怒、仇恨、其实都起于愚昧和文化素质低的人身上，在这类人身上尤为强烈、粗暴、频繁、因为他们认为，恨和报复比生命本身更甜美，可结果却往往终于悔恨和身心 健康 的损坏。

首先有事，而事不用挂心的福份，也可称缘份。富而不贪，富而不欲，富而不淫。放松，吸气时，从足顺身上行。呼气时从上，下行至小腹内。用灵魂找感觉。灵魂神内观唇上，和鼻下区域，就静下来了。天天炼，有进步，不能追求。似守，非守。就是灵魂勤查放松状态，又返回僵硬状态的部位，再从新回到放松状态。才能顺其自然。