关于蝴蝶和蚂蚁故事
是吗，什么事情?哦，对了，先不说这个，你能猜出我现在正研究什么吗?”玉城被晒黑的脸上浮现出笑容，下面是我为大家带来的蝴蝶和蚂蚁 故事 ，希望你们喜欢。
蝴蝶和蚂蚁故事1
蝴蝶是一个开悟的民族。他们虽然生命短暂，却能享受快乐，随处欢舞。他们在游人中间翻飞，在百花丛中起舞，在狮子的睫毛上小憩，在老虎的胡须上休息……
可是，这儿有一只年轻、漂亮的蝴蝶。他是一位思想家，他正建设一个新的理论：生命应该有目标!他的著作很多，这些著作压得他失去了蝴蝶的快乐，而蝴蝶家族的公民对著作是不感兴趣的，因此这只蝴蝶又痛苦、又孤独。
他的妈妈看到他如此痛苦，停下来对他说：你瞧，这万紫千红、五彩缤纷的世界属于你，这儿有那么多热烈的旋律在等待你，我们蝴蝶民族是这个世界上唯一知道欢乐的民族!孩子，我虽然爱你，我却不能陪同你追寻那该死的目标……
妈妈的话没说完，就飞走了。他决定去 拜访 一位禅师。他飞到一个山谷中。这里有一座古庙，古庙的大门破落，墙垣上长了树，屋顶上长了草。古庙里住着一位多话禅师。这位多话禅师平时默默无语，见了参学的人，就滔滔不绝地说个没完。他长着一对深邃的大眼，当他看人的时候，别人会觉得那不是两只眼睛，那是两个很深很深的湖。
蝴蝶飞进了院子，向禅师顶礼，问道：“生命有目标吗?”“生命没有目标!”禅师断然回答，“生命本来是张开的，本来是清净、自由和快乐的。如果生命有目标，生命就戴上了枷锁!你们蝴蝶是一个欢舞的家族，如果谁的生命有了目标，谁就快乐不起来，甚至会失去生命!谁有了目标谁就成了机器上的齿轮，谁就会失去自我。在我们人类中，每个成年人都是带着枷锁的生命。可是，如果你说谁戴着枷锁，他会很不高兴的，因为，他们是欢欢喜喜相互戴上枷锁，相互扭结在一起的!你真幸福，你生活在开悟的蝴蝶家族中，你们的生命短暂，却活得无挂无碍。你们能快乐地来到这个世界。你们没有家，却到处是家。你们不知道什么是痛苦，你们天天欢舞，天天活在生命的高峰里……”
多话禅师越说越有劲，可是蝴蝶却没有听懂。这时一只猫从外面跑来。看到蝴蝶，就猛地扑去。蝴蝶从爪缝间躲过，忽地抖擞了一下，好像是抖掉了什么似的，那只猫转身又向他扑来，他又一次地躲过……这只血气方刚的猫用尽全身解数，在扑捉这只蝴蝶，可是柔弱的蝴蝶，忽上忽下，忽左忽右，忽尔前进，忽尔后退，非常快捷而优美地翻飞躲闪着，有时大幅度地回旋，有时急转猛退，战了不知多少回合，终于使这只猫失望地退出攻战。
蝴蝶和蚂蚁故事2
三姐妹后来都陆续和反特鲁希略统治的青年结婚，并成为民众的精神领袖，人称“彩蝶姐妹”，她们的组织甚至在1960年策划了一次刺杀特鲁希略的行动，行动宣告失败，成员陆续入狱，特鲁希略迫于国际压力将女性成员释放。此时特鲁希略已经70岁，身陷四面楚歌风声鹤唳的局面，他理所当然地，将这一切都归罪于反对者，尤其是拒绝了他并且反对他的女人。
1960年11月25日，三姐妹去监狱看望她们的丈夫，回家路上遭到劫持，死于乱棒之下，凶手随后伪造了一个车祸现场，官方报纸也说，她们死于车祸及坠海。特鲁希略则在事后去了三姐妹丧生的悬崖上，得意地说了一句后来被载入史册的话：“米拉贝尔姐妹们就死在这里。她们是多么好的女人啊，但她们却是如此不堪一击。”
但不堪一击的未必是这三个弱女子，半年之后，特鲁希略被暗杀，他的政权宣告瓦解，让多米尼加在地狱烈焰里炙烤了三十年的特鲁希略恐怖统治总算过去。虽然特鲁希略垮台更多是因为他的过分暴虐导致的内外交困(美国抽去了对他的扶持和支持)，但人们更愿意理解为，是三姐妹之死，为他添上了最后一根稻草，并理直气壮地将三姐妹之死和他的垮台视为因与果。
三姐妹的生平在2001年被马里亚诺·巴罗索拍成了电影《蝴蝶飞舞时》(《InTheTimeOfTheBut?鄄terflies》，又译作《蝴蝶女郎》，或《烈焰飞蝶》)，由萨尔玛·海耶克主演。电影囊括了三姐妹生平大事，上述情节，在电影里都可以看到，最后一幕，是乱棒与三姐妹躲闪的身影，随即画面上就飞起一群蝴蝶，也许是比喻香魂化作了蝴蝶，给愤懑难平的观众一点儿安慰。2005年的电影《山羊的盛宴》则再一次提到了三姐妹的故事，而这个电影的主人公，却是一个足以与米拉贝尔姐妹的命运进行对照的女子，她耿耿于怀的，是父亲竟会把自己作为礼物献给特鲁希略政权的当权者。可见，世事艰难时，最艰难的还是女性，在暴虐和淫靡的气氛之中，女性的命运也常常趋同。
蝴蝶和蚂蚁故事3
出院后，她找到了他，执意邀请他一起吃饭，以表达自己的谢意，他却平淡地说了一句没什么，转身就走开了。他的回绝让她感觉到自尊心遭受到了前所未有的打击，室友纷纷建议她教训教训不知好歹的他。一周后，在食堂吃晚饭时，她和3名室友坐到他面前，没等她和他说话，她的一名室友对他说道：“我发现你每次只吃咸菜和馒头，如果不嫌弃的话，我这些剩饭剩菜给你改善改善。”说着，不等他做出反应就把手中的饭盒向他伸过去，他愣怔了一下后，接过饭盒将饭菜倒进自己的饭盒，说声谢谢，便埋头吃起来。她和其他室友对视了一眼，一窝蜂似的把饭盒摆到他面前，他风卷残云般一扫而光后，站起身，说了句“多谢各位”后就走开了。看着他的背影，有室友惊诧道：“他咋这么能吃呢?平时他能吃饱饭吗?”她只觉得心底有一股酸涩。
心底有花儿悄然绽开，她知道，她爱上了他。她开始向他展开爱情进攻，他则找各种理由拒绝着：“如果你只是为了感谢我，这个玩笑就开大了”、“你和我之间隔着太多东西，我不适合你”、“我的未来在家乡的小山村，那里非常清苦。你的未来是高楼大厦、灯红酒绿的都市”……在她锲而不舍的追求中，他们的胳膊挽在了一起。虽然她和他几乎完全不同的成长背景让他们之间有着很多差异，但在爱的融合下，她自然的迁就着他，靠近着他，一切都变得曼妙而美丽。
很快，距离大学 毕业 越来越近了，她希望毕业后他能够同她去她长大的那座城市共同创造两个人的未来;而他却坚定地表示，毕业后他要回到家乡的大山深处做一名教师。一次次争论、一次次互不相让。毕业的日子终于到了，到处弥漫着离别的忧伤。她几乎是哀求着他：“从小到大，我一直是父母掌心里的宝贝，被身边的人娇宠着。自从遇到你，我开始不断努力地改变着自己，让自己适应着你。我为你做出了那么多的牺牲，难道你就不可以为我让步一次吗?”他神色凄凉，但语气仍旧异常坚定：“我答应过家乡父老，毕业后一定要回去的，我不能言而无信。”泪水噼啪地滚出她的眼眶，
蝴蝶和蚂蚁故事4
袭击是冲我来的，然而我没有受伤。相反，我在愣了3秒钟后，开始放声大笑：想想看，身高5尺的我居然遭到了一只蝴蝶的袭击。大笑过后，我又向前迈了一步，袭击者再次奋然而起，他用自己的头和身体撞击我的胸腹。一次接着一次，用全身的力气。这次我没有再乐，而是再次收回了脚步。我放下背上的行李，向后退了几步，以便观察眼前的局势。毕竟，受到蝴蝶的攻击不是每天都可以遇到的，值得我花些时间来搞清原委。
我的袭击者或许也意识到我的调整，僵持了1分钟后，他做了一个盘旋，停落在一旁的地上。随着他的飞行轨迹，我的目光跟踪到他的老巢。就在那一刻，我明白了所发生的一切——他有自己的配偶，在水塘的一角。雌蝴蝶停歇在那里，纤弱无力，翅膀低垂。林间的微风将她的身体肆意摆动。她本是可以调整一下让自己的姿态更美丽一些的，但她已经无力这样做。在与外界抗争的一生中，她已经耗尽了力，她就要死了。
守在一旁的他，安静地注视着眼前的一切。尽管我不足以智慧到能够体察出蝴蝶们之间的感情交流，但我还是容易读懂他此刻的心情。请不要来打搅。请给我们片刻的安宁。在这世上属于她的时间已经不多了，请将最后一份宝贵的宁静留给我俩!我小心翼翼地沿着水塘的另一边绕过去，尽管这边的路只有几英寸宽，而且污泥遍布。但是我只能那么做。在了解了一只蝴蝶攻击我的理由后，除了绕道而行，我还能怎样来奖赏他的勇气呢?
蝴蝶和蚂蚁故事5
蚂蚁从来不去顾及前面会是什么。它只顾低着头朝前爬去，认认真真，一丝不苟，在沙地上留下一串或规整或歪斜的痕迹。人看到这痕迹，会说，一只蚂蚁从这里爬过去了。这就该看作蚂蚁生命的价值。人呢?为什么非得确信前面一定有花园，花园里有鸟语熏风，有鲜花绿茵，有人鼓掌还有人欢呼，才肯花点力气朝那里爬去?对这些人来说，最终爬向哪里，不容置疑地就成了判断人生有否价值的标准。对于人身后留下来的脚印和痕迹，倒没有多少人投去关注的一瞥。人活在世上，就该象蚂蚁那样尽人的本份朝前爬去。一路上，自然会在身后留下一串脚印。这就是人生价值的真所在。不然的话，人只配趴在原地不动。没有谁能担保前面一定是花园。
接着把人比作蚂蚁。当一只蚂蚁刚从洞里爬出来的时候，身无负物，轻松自如。它一路爬去，看见一粒米粒，就噙起来放到背上;遇到一片树叶，也噙起来放到背上;碰到一根草茎，还是噙起来放到背上。其实，这米粒、树叶、草茎、本来和它所以爬出洞来毫无关系。谁也没有说过，它非得把它们一一拣起来放到自己背上不可。但到现在，事情变成了仿佛它一路爬来，就是为了这些劳什子，然后把自己搞得不堪其累似的。
在人的字典里，这米粒、也许就是一个职位一个头衔;那树叶，也许就是一个什么家的声誉;那草茎、小石子呢，也可能就是一大笔钱，或者一次 出国 考察的机会…… 或问，身上什么也不背的蚂蚁，世上可有?确实没有，也不可能有。不过，身上背着是一回事，心里是否背着，则是另一回事。 传说 两个和尚赶路，赶到河边恰遇一场大雨。一个妇女淋得湿透，在河边瑟缩发抖。和尚甲断然将她抱起，涉过河去。和尚乙对此始终耿耿于怀，夜晚投宿某旅店时终于按捺不住，问道：“师兄，佛门戒近女色，你何以将那女人抱起，有肌肤之亲呢?”和尚甲道：“我早把她放下了，你怎么至今还背着?”背上越是沉重，心里就越是要放下，要做到这点，除了不把那些劳什子当回事外别无他法。可惜我们见到的，是太多的背上背着，心里更背着，而且背得更重。更惨的是本来自己背上不曾背着，看见别的蚂蚁背着，便脸红心热，心里便猛然背上了十分!
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