Question

疾病与爱情

Answer 1

疾病与爱情是上帝给予人类的俩个宝藏。————改编于史铁生语录。

是不是宝藏礼物我不知道，不过这俩个方面总结的甚是到位，平和平淡的人生拜这俩词所赐还多少有些波折，下面就从这俩个词开始展开随笔吧。

疾病:古之疾是小病，旧疾复发也好，这里的疾都是小病（我所谓的小病就是死不了人的病）古代要是说一个病了，那完了，非死既残，多少得留下个病根后遗症什么的。人类感情情绪多，本来生病无非自然秩序，可是人类除了感受到疾病带来的生理上的痛苦外往往还可以迸发出灵感才华或是扭曲心灵投射周遭，总之是思绪万千影响甚深甚远。动物生病了没有去看病之说，没有考虑社会家庭之说，我想最多就凭借经验自己找点虫草食服，有组织结构的群体生活的还能有几分人类的因病之忧。多少名人自传它传若当事人疾病的身影必定要给一定篇幅值得好好提一提。开头的史铁生就是典型了，记得他有趣的一个描述“能走的时候想着能跑就好，结果做到轮椅上了就想着能走就好了，不幸卧床不起了回想坐着轮椅的日子也让人怀念”这描述我想到的一个是，人的适应性:据说一个中了千万彩票的人和一个失去双腿的人，半年到一年后，其喜悦和伤悲都会恢复到一个水平线上,无非说明人的适应能力之强，可以习惯愉悦幸福也可以习惯痛苦灾难，前者会被说不知满足后者会被说其奴性，怒其不争。可这些都是人之常情或者说是人性通病。不过通病也是病，不能像“法不责众”一样，就把这些毛病习以为常了，那该怎么办呢，面对这种通病劣根性，答案是“修身养性”，有过和疾病接触的人，无非俩条路可以走，一个容易开悟走上修身养性之路至少也会多些生命思考，一个心因身损不可逆转的病态走向变态。。。。能修多少身养多少性，得看个人悟性和疾病的程度。

        本是随笔，杂乱闲聊。发现抗生素以来人类对疾病的控制力要强的多，整个人类的生活质量是飞跃的，光是从人类寿命的延长就很可以说明问题，有悲观主义的人会说我们人类克服治愈了很多疾病，但是也制造了很多新的疾病，无时无刻都有新的病菌病毒变异出来，但是就像人类的其他科技发展一样，医学的发展也不能因为这些而放慢脚步，反而应该加快步伐。前段时间本人的肺炎，放到一俩百年前也是致死率极高的病，许多手术也是近几十年才成熟，比如开胸补心脏瓣膜的手术，搁到几十年前，面对这些毛病也是无计可施的，所以最让我尊敬与佩服的一群人就是走在科研研究上，不断开阔人类边疆的人员，这里包括医学，宇宙学，也包括哲学文学艺术和其他科技研究等。回到疾病的问题，历史上欧洲爆发的黑死病可是让人现在看历史记录时依旧心有余悸，就拿我们生活时代爆发的非典场面来看，最多无非造成空城，而13-4世纪的瘟疫，不是空城（空城是人跑了）那是死城，尸横遍野绝不亚于惨烈的战争，当时没有科学之光照耀的人们称之为“上帝之鞭”，看看现在，尼采那时候就说上帝死了，这鞭子现在估计也被人们拿来当绳子使用了。所以总结来说，人类对疾病的控制力越来越强，但是限于技术上，而在心理上人们的抵抗力在我看来是越来越弱了，药物依赖然后各种心理疾病。（可能有“典型”效应，不准确）简单的来说，面对这些问题要修一颗什么心呢？要修一颗该干嘛干嘛的心，有病配合治病，不要想太多，可是经济能力家庭关系心理安慰等等等，医患关系紧张啊不信任呀这些都让“修心”说的容易做起来难，但同时也表示了“修心”的必要性。