古代婚姻当中，为何非要讲究“门当户对”？不得不佩服古人的智慧
如今很多年轻男女，在选择未来另一半时，虽然也会考虑父母的意见，但最终决定权是在自己手中，有种“我的人生我做主”的感觉，通过自由恋爱而走入婚姻殿堂。古代则不同，待字闺中的女子，尽管所谓的“大门不出，二门不迈”略显夸张，但自由恋爱的情况极少，甚至万里挑一。
古人对孝道非常看重，凡事必须听从父母安排，如此才能体现子女对父母的孝顺，包括终身大事。通常来说，若子女长大成人，到了该成家的年纪，父母会托乡里知名的媒婆，帮忙物色靠谱的对象，其他条件都好商量，但双方一定是门当户对。
即使委托方什么也不说，作为专业人士，媒婆心里也非常清楚，谨记“门当户对”之原则。古代婚姻当中，为儿子找媳妇也好，替女儿寻夫君也罢，为何非要讲究“门当户对”呢？如果仔细分析一下，就能明白其中道理，不得不佩服古人的智慧。
古代不少文学作品中，经常看到有关门当户对的记载，比如明朝《拍案惊奇》一书写道：“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如胶似漆。”古时候建筑物，包括寻常百姓的大门前，一般会放置两个石墩，一方面是为了美观，另一方面能反映出家境情况，这两个石墩被称为“门当”。
“户对”又是什么东西呢？查阅资料得知，古代官吏所住的宅邸，门楣两侧往往会有砖雕或木雕，而且根据官衔和职位设置，不能随心所欲。文官通常为圆柱形，武官则是方形、六边形，内行人只要通过观察“户对”，就能判断出房屋主人的身份。
综上所述，在媒婆为双方牵桥搭线之前，一定会先弄清他们的“门当”和“户对”，如果家境与地位相当，才能继续撮合，否则不会乱牵线。以现代眼光看来，封建社会中的门当户对，带有明显等级观念，穷小子很难娶富家千金，出身寒门女子想嫁入豪门也非常困难。
其实，从某方面来说，古代门当户对的婚姻比较稳定，为何这么说呢？对于女方来说，父母无比希望女儿出嫁后生活幸福，假如让他嫁给条件比自己差太多之人，吃苦在所难免；若嫁到条件太优越的权贵之家，属于攀高枝，以后女儿很可能受气，日子自然不好过。
对于男方来说，娶妻也十分看重门第出身，如果迎娶身份相对尊贵女子为妻，也会出现问题。就像古代的驸马，看似风光无比，其实有苦难言，公主通情达理还好，若公主刁蛮任性，别说孝顺公婆了，公婆还得向她请安，驸马内心十分憋屈，却又不敢对公主怎么样。
无论史书记载，还是在一些历史剧中，大臣之间相互联姻，穷小子迎娶白富美的情况，在古代十分罕见，可见“门当户对”在古人心目中已根深蒂固。我觉得，随着时代发展，“门当户对”应该赋予新的含义，即双方三观差不多，有共同语言和奋斗目标，这样的爱情才能长久。
