描写教训的四字成语
1. 教训怎么形容
刻骨铭心
【拼音】：kè gǔ míng xīn
【释义】：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
【出处】：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
【例句】：万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，~，誓图死保。 明·施耐庵《水浒全传》第八十回
难以忘怀
【拼音】nán yǐ wàng huái
【解释】形容记忆深刻，不容易忘掉
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2. 描写经验教训的成语
【重蹈覆辙】蹈：踏；复：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
【惩前毖后】惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
【覆车之辙】辙：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。
【后车之戒】对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。
【好了疮疤忘了痛】比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
【鉴往知来】鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
【前车之鉴】鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
【失败乃成功之母】失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
【十年生聚，十年教训】生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
【小惩大诫】惩：惩罚；诫：警告，劝告。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。
【引古证今】用古代的经验教训，证明现实中的事情。
【殷鉴不远】殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
【以往鉴来】用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
【引以为戒】引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
【九折成医】几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
【盲人摸象】比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
【前事不忘，后事之师】师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
【若要好，问三老】如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。
【生吞活剥】原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
【守株待兔】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
3. 表示严厉的四字词语
表示严厉的四字词语：
【撑眉努眼】：竖起眉毛，瞪大眼睛。形容态度严厉而专横。
【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
【词言义正】：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
【辞色俱厉】：措辞和神色都十分严厉。
【辞严气正】：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
【辞严义正】：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
【辞严谊正】：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
【辞严意正】：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
【当头棒喝】：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
【恶言厉色】：说话和脸色都很严厉。
【行峻言厉】：行：行为；峻：严厉。指一个人的行为和言语都非常严厉。
【回霜收电】：比喻改变原来冷漠严厉的态度。
【疾声厉色】：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
【疾言厉色】：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
【口沸目赤】：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
【苦药利病】：良药苦口对病有好处。比喻严厉的劝诫或批评有利于人的进步。
【雷动风行】：①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。
【雷厉风飞】：①象雷那样猛烈，象风那样快。同“雷厉风行”。②严厉威猛。
【雷厉风行】：厉：猛烈。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
【雷令风行】：犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
【美疢不如恶石】：疢：病；石：砭石，古代用以治病的石针。美言疾病，不如用砭石去治疗疾病。比喻明知有害而一味顺从，不如严厉批评。
【美疢药石】：疢：病；药石：古时指药和治病的石针。比喻虚伪的逢迎不如严厉的批评。
【内峻外和】：内心严厉而外貌和蔼。
【声色并厉】：说话时声音和脸色都很严厉。同“声色俱厉”。
【声色俱厉】：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
【死无葬身之地】：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
【死无葬身之所】：形容惨死或严厉的惩罚。同“死无葬身之地”。
【碎尸万段】：极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。
【问罪之师】：问罪：宣布对方罪状，作为出兵的理由。讨伐犯罪者的军队。也比喻前来提出严厉责问的人。
【夏日可畏】：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
【盱衡厉色】：盱衡：举眉扬目；厉：严厉；色：面色。横眉怒目，面色严厉。
【悬为厉禁】：悬：公开揭示。公开严厉禁止。
【严惩不贷】：惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。
【严词拒绝】：用严厉的话加以拒绝。
【严词厉色】：色：脸色。说话很严厉，脸色很严肃。
【严父慈母】：严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲。
【严如鈇钺】：鈇：铡刀；钺：古兵器；鈇钺：指刑戮之具。指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。
【严师出高徒】：严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟。
【严于鈇钺】：鈇：铡刀；钺：古兵器；鈇钺：指刑戮之具。指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。
【折笄之杖】：笄：簪子。折断簪子的棍棒。比喻对晚辈进行严厉的教训。
【正色厉声】：态度严正，言辞严厉。
【正色立朝】：正色：严肃或严厉的神色。在朝廷上态度严肃。比喻不阿谀逢迎。
【正言厉色】：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
【正颜厉色】：颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。
4. 形容很小心的四字词语有哪些
1、安不忘危
【拼音】： ān bù wàng wēi
【解释】： 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
【出处】： 《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
2、朝兢夕惕
【拼音】： zhāo jīng xī tì
【解释】： 惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠。
【出处】： 宋·朱熹《戊申封事》：“尚当朝兢夕惕，居安虑危，而不可以少怠。”
3、晨兢夕厉
【拼音】： chén jīng xī lì
【解释】： 兢，小心谨慎；厉，严格。指终日勤勉谨慎。
【出处】： 《宋书·袁粲传》：“朕以眇疚，未弘政道，囹圄尚繁，枉滞犹积，晨兢夕厉，每恻于怀。”
4、诚惶诚惧
【拼音】： chéng huáng chéng jù
【解释】： 诚：确实；惶：害怕；惧：畏惧。惶恐不安。指非常小心谨慎以至于惶恐不安。
【出处】： 宋·张君房《云笈七签》第103卷：“真君事迹三卷，谨随表上进以闻，臣诚惶诚惧，顿首顿首，谨言。”
5、惩羹吹齑
【拼音】： chéng gēng chuī jī
【解释】： 羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训，遇事过分小心。
【出处】： 战国·楚·屈原《九章·惜诵》：“惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也。”
5. 形容家教好的四字成语或者俗语
因材施教 春风化雨 因势利导 耳提面命 【安详恭敬】古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。
【不打不成器】打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。
比喻不教育就不成材，没出息。【不教而杀】教：教育；杀：处罚，杀死。
不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
【不教而诛】教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。【不可教训】教训：教育，教诲。
对某人无法进行教育。【比屋可封】意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
【不言之化】化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
【不知其子视其父】不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
【春风化雨】化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。【春风中坐】像置身于春风中一样。
比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
【东风化雨】指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
【断杼择邻】孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。【反面教员】反面：坏的，消极的一面。
指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。【讽一劝百】讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。
委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。【画荻教子】荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
【换骨脱胎】原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。【化及冥顽】冥顽：愚昧。
教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
【教导有方】教育引导很有办法。【教妇初来，教儿婴孩】指对一个人施加教育应该及时及早。
【渐仁摩义】渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。
【教无常师】受教育不必有固定的老师。【嘉言善行】嘉：善、美。
有教育意义的好言语和好行为。【嘉言善状】有教育意义的好言语和好行为。
同“嘉言善行”。【嘉言懿行】嘉、懿：善、美。
有教育意义的好言语和好行为。【科班出身】比喻具有受过正规教育或训练的资格。
【磨昏抉聩】抉：撬开；聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
【孟母三迁】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
【蒙以养正】指从童年开始，就要施以正确的教育。【累教不改】经过多次教育仍然不改正。
【屡教不改】多次教育，仍不改正。【乐育人材】育：培育。
喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
【令之以文，齐之以武】令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。
【神道设教】神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
【生聚教训】生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
【市井之徒】徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
【身教重于言教】以身作则比口头上的教育更为重要。【三迁之教】比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
【洒扫应对】洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
【时雨春风】及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。
比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
【脱骨换胎】道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
【脱胎换骨】原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。【弦歌之声】弹琴和唱歌吟诗的声音。
古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。【弦歌之音】弹琴和唱歌吟诗的声音。
古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。【刑期无刑】刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
【循循诱人】犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
【夏雨雨人】雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及时给人帮助和教育。【徙宅之贤】相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。
形容母教贤明。【玉不琢，不成器】琢：雕。
玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
【因材施教】因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
【以法为教】以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
【有风有化】指有教育意义。【有教无类】类：类别。
不管什么人都可以受到教育。【沂水春风】沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。
春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。
比喻。
6. 形容很悲惨的四字成语
形容悲惨的成语大全
目不忍睹 眼睛不忍看，形容景象很凄惨
卖儿鬻女 指生活无依，被迫卖掉自己的女儿。
目不忍视 眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
卖妻鬻子 谓因生活所迫，把妻子儿女卖给别人。
罗雀掘鼠 原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。
苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容
苦海无边 原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用。
苦不堪言 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
佳人薄命 指年轻美女命不好
家败人亡 家庭败落，家人死亡
家破人亡 家庭破产，人口死亡。
红颜薄命 红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。
多灾多难 指灾难深重
惨不忍睹 睹：看。凄惨得叫人不忍心看。
惨不忍闻 闻：听。凄惨得叫人不忍心听。
惨绝人寰 人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
遍体鳞伤 浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
