「散文」故乡
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春天的艳装刚刚脱掉,大地已经洋溢出夏的浓郁。当我披着夏的绿荫,怀着迫切的心情,带着少有的兴奋,踏上回乡的归途时,故乡那依稀的影子在我心中渐渐分明了起来……一条流淌的大河经过岁月的洗礼,风化成一抹宽宽的河床。一座茅舍参差的村庄,不知何年何月在干涸的二河套内挺立了起来。绕村高卧的一道密不透风的圩墙犹如朝鲜人的长裙隔开了村庄和远方。紧依圩墙而卧的护村小河安静地环绕着圩墙,忠诚地坚守着自己的职责。小河沿岸扑朔迷离的芦苇荡给村庄增添了几份神秘的色彩。秋天,金风一吹,苇荡斜倾,苇穗飘逸,芦花纷飞,这秋景便洋溢出许多令人心动的好奇来,似乎里面装满了故事。当你失神间,忽见,苇荡深处,一群鸟雀不知受了何种惊吓,鸣叫着,掠过天空,消失在了天边的云间。苇荡边,那一棵棵参天的青杨树可不管苇荡间的这些小动作,依然傲慢地挺立着,藐视着这个纷杂的世界。每逢万物纷呈的季节,如果你站在离村庄稍远的地方,顺缓缓的平原遥望,无论从什么方向,你所看到的只是一片绿的海洋。绝看不到半点村庄的迹象。只有你走近时,透过树木和芦苇的间隙才会隐约窥视到那斑驳的圩墙,还有那圩墙脊背上杂然相间的榆树、槐树、酸枣树、杜梨……在摇摇摆摆地显示着自己的存在。如果你想一探村庄的究竟,需绕行跨过光滑的青石桥,穿过厚重的圩子门,一座古村,一条古街,几条古巷,便一一展现在你的面前了。当然,这并非是进庄的唯一途径。只要你不畏险阻,还可以从圩子墙上攀爬过去。也许有人会问,谁放着好道不走去费力攀爬呀?当年我们孩子们就常常这样放着正路不走,去专做攀爬。当然,攀爬也有攀爬的好处,攀爬圩墙最大的收获就是可以分享野味,什么春天的榆钱了,初夏的槐花了,初秋的酸枣了,深秋的杜梨了……还有,当你爬到圩墙顶上除了可以一览村庄鳞次栉比的风貌,如果有足够的勇气和探险精神,还可以顺便造访一下圩墙上那勾打连环的狐狸洞。若造访狐狸洞穴可千万要小心,或许这个时候,在某个角落深处,狐狸正用狡黠而警惕的眼睛窥视着你呢!故乡的记忆里从不乏神奇的传说,如那迷惑人的貔达狐子;连猫见了都吓的涮肠献身的狸子;让人惊惧的鬼打墙;如麦秸垛般庞大的白魔。这些离奇古怪的东西似乎也成了故乡的一部分。而这些离奇古怪的东西,偏偏又承载着许多让人心悸,而又似信非信的故事,让人与大自然间有了一种纠缠不清的结合。许多故事虽然离奇,可讲述者往往都会振振有词地说得有鼻子有眼的,有的甚至号称是亲眼所见。不论传说是真是假,可民国时期,故乡女子学校的一位女教师被貔达狐子拐走,村人普遍认为是真实的。
民国时期,故乡家庙里有一处女子学校。学校特意从省城聘请了一位二十多岁的女学生来学校担任老师。女老师短发长裙,一身清纯靓丽的学生打扮。尤其是忽闪忽闪的两只大眼睛,流盼生情。女老师的到来,一时引起了全村的哄动,有些胆子大的男人想入非非也属正常,谁知,连精灵古怪也惦记上了。终于,在某个月黑风高的夜晚,女老师失踪了……女老师的失踪惊动了庄里的上上下下,各种猜测也一时漫天飞。正当人们着急的时候,居然从貔达狐子盘距的古坟中发现了女老师……女老师的故事无论是真是假,至少,这故事在人们的心灵中刻下了烙记。对大自然,有了一种特别的敬畏。其实,从立村之始,故乡的人们就很注意对大自然的保护和涵养,而且对村庄的风水也特别在意和计较。据说,在大明年间,庄里的年轻人容易夭折。正当村人犯愁时,恰被游方的僧人点破了迷津。只因村名草字当头,邻村一马当先,东有崔王在侧,催马吃草势成必然。僧人又道,要破此局却也不难。在村人的恳求下,僧人微微一笑,压低声音,面授机宜,留下了九字真言:换名头,斩马脖,造太极。于是,村人截断了马脖道,修造了太极势,更换了草字头。从此村名更为李王庄。反正,据老人们讲,从改变风水后,李王庄便人丁兴旺,一片安宁祥合了……渐近故乡时,似乎淡化了乡愁,迫切了拥有。遥望原野上比邻地横在广袤平原的几个庄子,依稀还能分辨出故乡的容颜来。当从方位上可以确认,面前应该就是魂牵梦绕的故乡时,然而,确认后又怀疑起自己的确认。在此处应该能看到那一棵棵擎天而立的大青杨树了。那树挺拔,高大,直插云天的树冠,每站立树下仰观,让人心里生出无限敬畏。还有,在这里能闻到东西大湾的水气夹杂着荷塘的清香气息了,更准确地说不是闻到,而是扑面而来的气息。草王庄的东西大湾,虽无大湖之胜,却是难得的田园风光。到了夏季,不必说那挤挤挨挨的绿气袭人的荷叶;不必说那环绕荷塘遮天蔽日的杨柳和欢快的鸣蝉;只单单那大湾边上菜园子里车水的老牛的一声声低沉的哞叫,就能烘托出无尽的美来。还有那光屁股的小孩欢叫着从光滑的石桥一个猛子扎入水底,引来看湾老汉的吆喝声,浣纱少妇的欢笑声,柳荫下几个闲话老汉吧嗒吧嗒抽烟声和几句赞叹声:“有俺小时候的样子,可那时候的湾比这深多了。”说完话,继续抽呛人的旱烟袋。
临近故乡,让我重拾了旧梦。早春,旷野上一行少年追逐着北飞的大雁,高呼着:“打头的不中用了。”;夏日,荷塘边那一个个光屁股的小男孩淋着满身的水滴高喊着:“跑跑颠颠,晒晒干干。”;秋天,玉米地深处那野炊的一缕缕青烟,似乎烧大豆,烧地瓜,烧玉米的诱人香气依然飘香。还有仰天躺在老枣树的粗干上,品尝着举手可得的大红枣和任意吐出的枣核的时候,那是多么甜美的时光。还有到了冬季,小伙伴们在草垛、门洞、胡同捉迷藏的吆喝声,是多么的温馨……走进村口,只见常常倚在湾嘴大柳树下抽烟的瞎爷,正面带深深的忧虑,如游魂般在村口来回地游荡。不时用长长烟袋向地面上用力戳戳,嘴里不停地絮叨着:“咱庄坏风水了,你看,东湾没了,西湾也没了,俺倚着抽烟的大柳树也没了!多大的柳树呀,那是有灵性的呀,多少年了,为咱庄遮风避雨呀!可惜呀,湾填了,树刨了,坏风水了,坏风水了……”由于瞎爷有人没人的总是在村口絮叨着这些话,人们都说,瞎爷这是得了失心疯。离别故乡时,原本平静的心陡然沉重了起来。虽然我不太相信瞎爷的风水说,可对故乡如此的迷失了心性很是惋惜。我想,所谓的风水,其实就是我们赖以生存的大自然。对待风水,对待大自然,我们既要顺势而为,更需要爱护和涵养。如果人虐待了风水,虐待了大自然,大自然肯定会施以报复的。古人云,人应有敬畏之心,所谓的敬畏之心,就是对大自然产生的无形的敬意和畏惧。这种敬畏并不是恐惧的畏,而是一种对优秀事物的屈服和谦让。因为,只有有了敬畏之心,才会不敢去做某些事情,不敢去破坏环境……这样,一个人,一个团体,一个村庄才能有序发展,才不会造受大自然的惩罚……
民国时期,故乡家庙里有一处女子学校。学校特意从省城聘请了一位二十多岁的女学生来学校担任老师。女老师短发长裙,一身清纯靓丽的学生打扮。尤其是忽闪忽闪的两只大眼睛,流盼生情。女老师的到来,一时引起了全村的哄动,有些胆子大的男人想入非非也属正常,谁知,连精灵古怪也惦记上了。终于,在某个月黑风高的夜晚,女老师失踪了……女老师的失踪惊动了庄里的上上下下,各种猜测也一时漫天飞。正当人们着急的时候,居然从貔达狐子盘距的古坟中发现了女老师……女老师的故事无论是真是假,至少,这故事在人们的心灵中刻下了烙记。对大自然,有了一种特别的敬畏。其实,从立村之始,故乡的人们就很注意对大自然的保护和涵养,而且对村庄的风水也特别在意和计较。据说,在大明年间,庄里的年轻人容易夭折。正当村人犯愁时,恰被游方的僧人点破了迷津。只因村名草字当头,邻村一马当先,东有崔王在侧,催马吃草势成必然。僧人又道,要破此局却也不难。在村人的恳求下,僧人微微一笑,压低声音,面授机宜,留下了九字真言:换名头,斩马脖,造太极。于是,村人截断了马脖道,修造了太极势,更换了草字头。从此村名更为李王庄。反正,据老人们讲,从改变风水后,李王庄便人丁兴旺,一片安宁祥合了……渐近故乡时,似乎淡化了乡愁,迫切了拥有。遥望原野上比邻地横在广袤平原的几个庄子,依稀还能分辨出故乡的容颜来。当从方位上可以确认,面前应该就是魂牵梦绕的故乡时,然而,确认后又怀疑起自己的确认。在此处应该能看到那一棵棵擎天而立的大青杨树了。那树挺拔,高大,直插云天的树冠,每站立树下仰观,让人心里生出无限敬畏。还有,在这里能闻到东西大湾的水气夹杂着荷塘的清香气息了,更准确地说不是闻到,而是扑面而来的气息。草王庄的东西大湾,虽无大湖之胜,却是难得的田园风光。到了夏季,不必说那挤挤挨挨的绿气袭人的荷叶;不必说那环绕荷塘遮天蔽日的杨柳和欢快的鸣蝉;只单单那大湾边上菜园子里车水的老牛的一声声低沉的哞叫,就能烘托出无尽的美来。还有那光屁股的小孩欢叫着从光滑的石桥一个猛子扎入水底,引来看湾老汉的吆喝声,浣纱少妇的欢笑声,柳荫下几个闲话老汉吧嗒吧嗒抽烟声和几句赞叹声:“有俺小时候的样子,可那时候的湾比这深多了。”说完话,继续抽呛人的旱烟袋。
临近故乡,让我重拾了旧梦。早春,旷野上一行少年追逐着北飞的大雁,高呼着:“打头的不中用了。”;夏日,荷塘边那一个个光屁股的小男孩淋着满身的水滴高喊着:“跑跑颠颠,晒晒干干。”;秋天,玉米地深处那野炊的一缕缕青烟,似乎烧大豆,烧地瓜,烧玉米的诱人香气依然飘香。还有仰天躺在老枣树的粗干上,品尝着举手可得的大红枣和任意吐出的枣核的时候,那是多么甜美的时光。还有到了冬季,小伙伴们在草垛、门洞、胡同捉迷藏的吆喝声,是多么的温馨……走进村口,只见常常倚在湾嘴大柳树下抽烟的瞎爷,正面带深深的忧虑,如游魂般在村口来回地游荡。不时用长长烟袋向地面上用力戳戳,嘴里不停地絮叨着:“咱庄坏风水了,你看,东湾没了,西湾也没了,俺倚着抽烟的大柳树也没了!多大的柳树呀,那是有灵性的呀,多少年了,为咱庄遮风避雨呀!可惜呀,湾填了,树刨了,坏风水了,坏风水了……”由于瞎爷有人没人的总是在村口絮叨着这些话,人们都说,瞎爷这是得了失心疯。离别故乡时,原本平静的心陡然沉重了起来。虽然我不太相信瞎爷的风水说,可对故乡如此的迷失了心性很是惋惜。我想,所谓的风水,其实就是我们赖以生存的大自然。对待风水,对待大自然,我们既要顺势而为,更需要爱护和涵养。如果人虐待了风水,虐待了大自然,大自然肯定会施以报复的。古人云,人应有敬畏之心,所谓的敬畏之心,就是对大自然产生的无形的敬意和畏惧。这种敬畏并不是恐惧的畏,而是一种对优秀事物的屈服和谦让。因为,只有有了敬畏之心,才会不敢去做某些事情,不敢去破坏环境……这样,一个人,一个团体,一个村庄才能有序发展,才不会造受大自然的惩罚……
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