知道这是什么成语
3个回答
推荐于2018-04-06
展开全部
1、是非不分shì fēi bù fēn【解释】分辨不出正确与错误【出处】西汉·刘安《淮南子·修务训》:“正领而诵之,此见是非之分不明。”【结构】主谓式成语【用法】作谓语、宾语、定语;指分辨不出正确与错误2、似是而非sì shì ér fēi【解释】似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。【出处】《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”【结构】联合式。【用法】用作贬义。一般作谓语、定语、状语。【正音】似;不能读作“shì”。【辨形】是;不能写作“事”。3、混淆是非hùn xiáo shì fēi【解释】混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。【出处】清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”【结构】动宾式。【用法】含贬义。同“混淆黑白”、“混淆视听”;用于揭露、批判和谴责的场合。一般作谓语、定语。【正音】淆;不能读作“yáo”。【辨形】淆;不能写作“消”。4、颠倒是非diān dǎo shì fēi【解释】是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。【出处】唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”【结构】动宾式。【用法】含贬义。一般作谓语、定语。【正音】倒;不能读作“dào”。【辨形】是;不能写作“事”。
展开全部
1、是非不分
shì fēi bù fēn
【解释】分辨不出正确与错误
【出处】西汉·刘安《淮南子·修务训》:“正领而诵之,此见是非之分不明。”
【结构】主谓式成语
【用法】作谓语、宾语、定语;指分辨不出正确与错误
2、似是而非
sì shì ér fēi
【解释】似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
【出处】《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”
【结构】联合式。
【用法】用作贬义。一般作谓语、定语、状语。
【正音】似;不能读作“shì”。
【辨形】是;不能写作“事”。
3、混淆是非
hùn xiáo shì fēi
【解释】混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
【出处】清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
【结构】动宾式。
【用法】含贬义。同“混淆黑白”、“混淆视听”;用于揭露、批判和谴责的场合。一般作谓语、定语。
【正音】淆;不能读作“yáo”。
【辨形】淆;不能写作“消”。
4、颠倒是非
diān dǎo shì fēi
【解释】是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
【出处】唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
【结构】动宾式。
【用法】含贬义。一般作谓语、定语。
【正音】倒;不能读作“dào”。
【辨形】是;不能写作“事”。
shì fēi bù fēn
【解释】分辨不出正确与错误
【出处】西汉·刘安《淮南子·修务训》:“正领而诵之,此见是非之分不明。”
【结构】主谓式成语
【用法】作谓语、宾语、定语;指分辨不出正确与错误
2、似是而非
sì shì ér fēi
【解释】似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
【出处】《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”
【结构】联合式。
【用法】用作贬义。一般作谓语、定语、状语。
【正音】似;不能读作“shì”。
【辨形】是;不能写作“事”。
3、混淆是非
hùn xiáo shì fēi
【解释】混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
【出处】清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
【结构】动宾式。
【用法】含贬义。同“混淆黑白”、“混淆视听”;用于揭露、批判和谴责的场合。一般作谓语、定语。
【正音】淆;不能读作“yáo”。
【辨形】淆;不能写作“消”。
4、颠倒是非
diān dǎo shì fēi
【解释】是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
【出处】唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
【结构】动宾式。
【用法】含贬义。一般作谓语、定语。
【正音】倒;不能读作“dào”。
【辨形】是;不能写作“事”。
本回答被网友采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
知难而退知错而改(别的写不上来了,就这点,请您见谅.)
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询