Question

隋唐时期的法律形式

Answer 1

隋唐时期的法律形式表现为：律、令、格、式为主体的完备成文法体系。

1、律：集中设立罪名与刑罚，是关于定罪量刑的基本法典；

2、令：有关国家政权组织制度与行政管理活动的法规，范围广泛；

3、格：是皇帝临时颁发的各种敕令，汇编为普遍适用的“永格”；

4、式：国家机关的公文程式和活动细则，具有行政法规性质。

隋文帝时期的《开皇律》确定12篇500条的法典篇目体例；确立新五刑制度；十恶重罪正式列入法典；议、减、赎、当制度使贵族官僚的特权扩大化。为唐律提供了直接的蓝本。

隋炀帝时期的《大业律》删除十恶，减轻某些犯罪处刑；轻刑其名，酷刑其实。

唐高祖的《武德律》：唐朝立法的开端，以《开皇律》为基础。

唐太宗的《贞观律》：长孙无忌，房玄龄，以《开皇律》为基础，12篇500条。增设加役流，大幅减少死刑条文。构筑了唐律的基本框架，标志着唐代基本法典定型。

《永徽律疏》：对律文进行逐条逐句的疏证解释，赋予与律文同等的法律效力，并将疏议附于律条之后合编。元代以后称为《唐律疏议》，是现存最早最完整的古代法典，是中国古代最具影响力的法典。

隋唐律法的主要成就

标志着古代法典体例由繁到简过程的完成，显示了立法技术的进步与成熟。是目前保存下来最早、最完整的中国古代法典。是传统法典的楷模，在法律史上具有继往开来、承前启后的作用。是中华法系的典型代表，影响力远超国界，对亚洲特别是东亚各国产生重大影响。朝鲜《高丽律》；日本《大宝律令》；越南《刑书》。

立法指导思想：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”在中国法制史上起到了承前启后的作用，吸纳前代立法成就，深刻贯彻儒家“引礼入法”与“礼法结合”的基本精神，该法典贯彻“德礼为正教之本，刑罚为政教之用”的基本原则，被后世评价为“一准乎礼，而得古今之平。”