佛教疑问
像老虎那样的食肉动物怎么办呢。他们一直杀生,那果报岂不很惨?可不那样吧,他们又活不下去,这是他们本能吧,这怎么说啊?说人有的成为恶人,有的善人,那也是因果关系?为什么以前...
像老虎那样的食肉动物怎么办呢。他们一直杀生,那果报岂不很惨?可不那样吧,他们又活不下去,这是他们本能吧,这怎么说啊?说 人有的成为恶人,有的善人,那也是因果关系?为什么以前恶这一世还是恶呢,岂不恶性循环很能解脱吗?
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15个回答
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首先说老虎的问题。老虎 是畜生,它已经是畜生道的生灵了,若沦入畜生道,一生为生计奔波劳碌,随时有性命危险,终日杀戮,内心痛苦,而且不能听闻佛法,不能解脱,最后在痛苦中死去。
至于人,恶不是因果导致的,而是他自己的内心导致的,例如有些人受到了伤害,他不会因此去伤害别人,但有些人却又去伤害另外的人。我有一句诗送上:“为善必有逍遥福,为恶心神必劳苦” ,人做了坏事,不光会受因果报应,而且他的内心也会痛苦。要解脱,可以借助佛法,或者用道德约束自己。
希望能帮助到你 !
至于人,恶不是因果导致的,而是他自己的内心导致的,例如有些人受到了伤害,他不会因此去伤害别人,但有些人却又去伤害另外的人。我有一句诗送上:“为善必有逍遥福,为恶心神必劳苦” ,人做了坏事,不光会受因果报应,而且他的内心也会痛苦。要解脱,可以借助佛法,或者用道德约束自己。
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老虎杀生当然报应.何必担心老虎, 畜生,愚痴果报都没有报完呢,其实人比老虎残忍不知要高多少倍.老虎吃饱后,小动物可以在它面前玩耍.人是没事干也要杀生玩.迷惘众生当然会是因循环下去的.因果总是不落空.这也是为什么三恶道的众生多,而三善道的众生少的原因.
解脱之法就是放下贪瞋痴.
人成为恶或成为善不是因果,而是在于他对于贪瞋痴的执着程度.对于一禅提之人,只能在他受尽极大苦报之后,有悔改时,佛菩萨才会来救赎.
一首``三世因果``歌能给你很好的回答
欲知前世因 今生受者是
欲知后世果 今生作者是
因不是定因 果不是定果
因果皆循环 因果通三世
常见善人得善果 今生福报多
常见恶人遭恶果 今生恶报多
常见善人遭恶果 前世罪业多
常见恶人得善果 前世积德多
菩萨也怕遭恶果 救苦救难多
众生行善多念佛 一生不谜惑
有人不明因与果 生死在颠簸
有人常行菩萨道 烦恼全解脱
种善因啊得善果 来世修得如来佛
种恶因啊遭恶果 六道轮回不解脱
如是因啊如是果 如是诸恶且莫做
做好事啊说好话 子多孙多福报多
挺好听的,可以下载听听.
解脱之法就是放下贪瞋痴.
人成为恶或成为善不是因果,而是在于他对于贪瞋痴的执着程度.对于一禅提之人,只能在他受尽极大苦报之后,有悔改时,佛菩萨才会来救赎.
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因不是定因 果不是定果
因果皆循环 因果通三世
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常见善人遭恶果 前世罪业多
常见恶人得善果 前世积德多
菩萨也怕遭恶果 救苦救难多
众生行善多念佛 一生不谜惑
有人不明因与果 生死在颠簸
有人常行菩萨道 烦恼全解脱
种善因啊得善果 来世修得如来佛
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如是因啊如是果 如是诸恶且莫做
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这正是堕三恶道的可怕之处,老虎不知道修行,而且还造杀业,下一世会更苦。
直到业报受完了,得人身,渐渐修善行积累才得解脱,时间已经过了多少劫了,所以人身难得,把握今生,好好修行!
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你有什么根据猜测善人前世是恶呢?一般来说,人的业有善有恶,至于这一世是善是恶,要看因缘成熟。
动物杀生成活,不管什么原因,总之造了杀业。不要用一句本能就搪塞过去。
动物杀生成活,不管什么原因,总之造了杀业。不要用一句本能就搪塞过去。
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所以,“人身难得”,一旦成为畜生,就更没法修行了,因为生存本能不允许你行善!因而,好好把握现世的人身,一心向善,好好学佛喽。
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能放下,自然心能静
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