2017-09-28 · 知道合伙人文学行家
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杜甫的思想感情:
在唐朝国势因“安史之乱”的爆发由极盛转衰的过程中,唐代的诗坛上出现了一位泽被后人的大诗人,他就是与李白齐名的伟大诗人杜甫。“国家不幸诗家幸”,安史之乱的爆发给国家和人民带来了沉重的灾难和巨大的不幸,但也由此玉成了一位忧国忧民的杰出诗人。杜甫的诗歌的内容多种多样,各具特色。
热爱祖国,忧国忧民。《春望》诗曰“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”诗人用“花溅泪”、“鸟惊心”描述自己的亡国之恨。无知的花、鸟尚且如此,诗人的痛苦不言而喻。《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,只要百姓安乐,自己甘愿受冻,表现了诗人的忧国忧民的博大胸怀。诗人有关心民生疾苦的博大胸怀,这是一种“仁者爱人”的可贵的人道主义精神。他充分领悟、发扬了儒家的“推己及人”的思想。每当自己遭受现实挫折时,总是首先联想起处境不如自己的广大下层百姓,将关怀投向大众。
咏史怀古,借史抒怀,抒发自己对社会的感慨。杜甫的咏史怀古诗秉有其诗歌的主导特征,多有沉郁顿挫之致,主要作品有《术古三首》、《咏怀古迹》、《蜀相》、《八阵图》等将近二十首。杜甫的《蜀相》中“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,表达了诗人感慨。凭吊诸葛亮,使诗人想起对当世的担忧,对英雄救世的渴望。《八阵图》诗曰“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”杜甫用饱含深情的笔墨赞咏了这位历史上的英雄,同时又对他的历史遗憾给予了深切的同情。
咏物寄怀。杜甫的《初月》“河汉不改色,关山空自寒”,“不改色”,喻指意志坚定有气节,恰如言忠贞爱国的作者自己。“空自寒”,亦为抱定贞直之志,宁为流俗不理解,而甘于寂寞的情操的自况。一方面“穷形极相”,突出初月的情致。另一方面“寄托深远”,表达自己坚贞的情操。《登岳阳楼》“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流”在描写洞庭湖雄伟阔大的气势的同时,寄托了诗人对战争的厌恶,以及自己的孤单之情。同时,也表达了诗人对家乡亲人的思念之情。
思乡怀人,表达对故乡、亲人的思念之情。《月夜》诗曰“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。”一轮明月,勾起了离人的相思,儿女幼小,不解相思,只有妻子遥忆长安,就显得更加孤独。身在异乡的杜甫,多么渴望见到自己的妻儿!《月夜忆舍弟》,“露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问生死。寄书长不达,况乃未休兵。”因为热爱故乡,不管走到哪里,总觉得故乡的那一轮明月最明亮!战争使自己与弟弟分散,漂泊的杜甫,不禁担心弟弟的安危。
描写战争给百姓带来的沉重灾难,表达对百姓疾苦的同情,对战争的厌恶。“安史之乱”时,诗人有著名的“三吏三别”,写战争给百姓带来的沉重灾难。《石壕吏》就是其中很具有代表性的一首。老妪家的三个儿子都在前线,其中两位已经阵亡。但县吏犹来捉丁,最终竟驱赶老妪应役。老妪一家的悲惨遭遇,是当时整个下层劳动人民生活的影射。《新婚别》,诗人替新婚的征夫妻子诉说愁怨,新婚妻子,仅自由一天,丈夫便出征出去了。公婆未得相识,处境尴尬。此外,还要为丈夫担忧,担惊受怕,遭受思念之苦的折磨。一个新婚妻子的幽怨,几多为人妻子的离怨。《兵车行》,诗人从客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法突兀地展现出一幅震人心弦的送别图,变现了“行人”内心的疾苦、民不聊生的窘况,表达了对百姓疾苦的同情。
对大自然的热爱之情。《春夜喜雨》中“晓看红湿处,花重锦官城”不仅表现了诗人迫不及待的心情,而且表现了诗人对于丰收的期望和生活的热爱。该诗语言锤炼精确、富于色泽,表现了诗人对春雨的喜爱。《江村》“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩,但有故人供禄米,微躯此外更何求?”该诗写出了江村的美好景色和自己闲适的生活,表达了自己对自然的热爱,对美好生活的向往。《江畔独步寻花》,诗人爱花之深沉,显示出诗人热爱春光、热爱自然的生活情趣,更表现了诗人对青春,对于生命的热爱与珍惜。
杜甫的诗歌,思想内容丰富多彩,各具特色。他得系念国家安危,同情人民疾苦,为历代士人所崇仰。在士人人格的形成上,有不可估量的影响。品读杜甫的诗歌,让我们读懂了更多的历史、人性与气质。
在唐朝国势因“安史之乱”的爆发由极盛转衰的过程中,唐代的诗坛上出现了一位泽被后人的大诗人,他就是与李白齐名的伟大诗人杜甫。“国家不幸诗家幸”,安史之乱的爆发给国家和人民带来了沉重的灾难和巨大的不幸,但也由此玉成了一位忧国忧民的杰出诗人。杜甫的诗歌的内容多种多样,各具特色。
热爱祖国,忧国忧民。《春望》诗曰“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”诗人用“花溅泪”、“鸟惊心”描述自己的亡国之恨。无知的花、鸟尚且如此,诗人的痛苦不言而喻。《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,只要百姓安乐,自己甘愿受冻,表现了诗人的忧国忧民的博大胸怀。诗人有关心民生疾苦的博大胸怀,这是一种“仁者爱人”的可贵的人道主义精神。他充分领悟、发扬了儒家的“推己及人”的思想。每当自己遭受现实挫折时,总是首先联想起处境不如自己的广大下层百姓,将关怀投向大众。
咏史怀古,借史抒怀,抒发自己对社会的感慨。杜甫的咏史怀古诗秉有其诗歌的主导特征,多有沉郁顿挫之致,主要作品有《术古三首》、《咏怀古迹》、《蜀相》、《八阵图》等将近二十首。杜甫的《蜀相》中“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,表达了诗人感慨。凭吊诸葛亮,使诗人想起对当世的担忧,对英雄救世的渴望。《八阵图》诗曰“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”杜甫用饱含深情的笔墨赞咏了这位历史上的英雄,同时又对他的历史遗憾给予了深切的同情。
咏物寄怀。杜甫的《初月》“河汉不改色,关山空自寒”,“不改色”,喻指意志坚定有气节,恰如言忠贞爱国的作者自己。“空自寒”,亦为抱定贞直之志,宁为流俗不理解,而甘于寂寞的情操的自况。一方面“穷形极相”,突出初月的情致。另一方面“寄托深远”,表达自己坚贞的情操。《登岳阳楼》“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流”在描写洞庭湖雄伟阔大的气势的同时,寄托了诗人对战争的厌恶,以及自己的孤单之情。同时,也表达了诗人对家乡亲人的思念之情。
思乡怀人,表达对故乡、亲人的思念之情。《月夜》诗曰“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。”一轮明月,勾起了离人的相思,儿女幼小,不解相思,只有妻子遥忆长安,就显得更加孤独。身在异乡的杜甫,多么渴望见到自己的妻儿!《月夜忆舍弟》,“露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问生死。寄书长不达,况乃未休兵。”因为热爱故乡,不管走到哪里,总觉得故乡的那一轮明月最明亮!战争使自己与弟弟分散,漂泊的杜甫,不禁担心弟弟的安危。
描写战争给百姓带来的沉重灾难,表达对百姓疾苦的同情,对战争的厌恶。“安史之乱”时,诗人有著名的“三吏三别”,写战争给百姓带来的沉重灾难。《石壕吏》就是其中很具有代表性的一首。老妪家的三个儿子都在前线,其中两位已经阵亡。但县吏犹来捉丁,最终竟驱赶老妪应役。老妪一家的悲惨遭遇,是当时整个下层劳动人民生活的影射。《新婚别》,诗人替新婚的征夫妻子诉说愁怨,新婚妻子,仅自由一天,丈夫便出征出去了。公婆未得相识,处境尴尬。此外,还要为丈夫担忧,担惊受怕,遭受思念之苦的折磨。一个新婚妻子的幽怨,几多为人妻子的离怨。《兵车行》,诗人从客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法突兀地展现出一幅震人心弦的送别图,变现了“行人”内心的疾苦、民不聊生的窘况,表达了对百姓疾苦的同情。
对大自然的热爱之情。《春夜喜雨》中“晓看红湿处,花重锦官城”不仅表现了诗人迫不及待的心情,而且表现了诗人对于丰收的期望和生活的热爱。该诗语言锤炼精确、富于色泽,表现了诗人对春雨的喜爱。《江村》“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩,但有故人供禄米,微躯此外更何求?”该诗写出了江村的美好景色和自己闲适的生活,表达了自己对自然的热爱,对美好生活的向往。《江畔独步寻花》,诗人爱花之深沉,显示出诗人热爱春光、热爱自然的生活情趣,更表现了诗人对青春,对于生命的热爱与珍惜。
杜甫的诗歌,思想内容丰富多彩,各具特色。他得系念国家安危,同情人民疾苦,为历代士人所崇仰。在士人人格的形成上,有不可估量的影响。品读杜甫的诗歌,让我们读懂了更多的历史、人性与气质。
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