佛教问题

有几个问题令我疑惑:1六道之中有无量无穷的众生,这么多众生是哪来的啊,数量是一定的么?2大慈大悲是什么意思,仅仅是很慈悲的意思么?3什么是度人,是让他信佛了就是度他了,还... 有几个问题令我疑惑:
1 六道之中有无量无穷的众生,这么多众生是哪来的啊,数量是一定的么?
2 大慈大悲是什么意思,仅仅是很慈悲的意思么?
3 什么是度人,是让他信佛了就是度他了,还是把他送到极乐世界才算度?
4 如果有佛菩萨乘愿再来的,又到了轮回之中,他自己知道自己是谁么?
5 众生怎样有佛缘?
serveme你有病么?跟佛教无关人的少来这里捣乱!
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三际如一
2010-09-07 · TA获得超过1104个赞
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1 众生: 道(佛)生一 一生二 二生三 三生万物 由无极化生 也就是 众生

由法身佛化生 一化全部 全部也就是一

2 相对的佛与众生 就是佛 慈悲 一切众生 不论有缘无缘,广

义讲一切有缘

3 度人是指让六道众生 明心 和 见性 上成佛果 下化众生

4 菩萨分 五十二地 如果未能究竟回到六道 当然 有轮回之迷

5 在佛的眼中 一切众生 皆有佛性 也就是一切众生皆有佛缘,

只是在每一世所显化的外形不同而已。
xiaosong_921
2010-09-06 · TA获得超过4182个赞
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本人才疏学浅,境界不高,但愿意对此问题表达自己的看法,不对之处,敬请各位大德批评指教;

1。六道众生是起心动念来的,所以没有一定的数量。
2。“无量寿佛意欲度脱十方世界诸众生类,皆使往生其国,悉令得泥洹道。作菩萨者,令悉作佛。既作佛已,转相教授,转相度脱。如是辗转,不可复计。…………”阿弥陀佛如此,观世音菩萨如此,一切佛菩萨悉皆如此,令一切众生成佛,究竟解脱,这才是大慈大悲。
3。度人既是佛菩萨引导众生成佛的过程。
4。既是乘愿再来,就不是乘业而来,乘业而来是被业力所牵,被动的,由不得自己,而乘愿即不是被动的被业力所牵,而是主动的选择,最起码也应该在他的一生中必定有觉悟的因缘,我想大菩萨就应该明明白白。(只供参考)
5。不好答;我想依佛所教,改过迁善,对佛法耳听目视皆为道种,慢慢积累,明白点时忆佛念佛,如大势至菩萨念佛圆通章中所说吧。
不算回答,互相探讨吧!

serveme这些人,不知佛法究竟是什么,讲的是什么道理,佛法包含哲学、物理、宇宙学、等等。是实实在在的科学,而不是基督教那样一个完完全全的神话故事,serveme你才是迷信!拉起一个自己都弄不懂的外国宗教,好像自己的品位就高了,真是浅薄又可笑。中华民族的悲哀!
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jhanghang
2010-09-05 · TA获得超过549个赞
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很同意楼上的观点 我说说第四个和第五个 第四点 要纠正一个说法 佛菩萨降世渡人的时候是夺胎而入 不是入轮回了噢 还有一点 佛菩萨入世的时候是分身 百千万亿身渡百千万亿人 知道不知道自己是谁就要看想不想知道了 不过这个不重要 既然化身渡人 就无所谓身份了 。
第五个 众生闻一佛言 问大乘经典一字一句 都是有佛缘 哪怕从没听过 见过这些 只要一心行善 一样是有佛缘 说实在的 基本上世人很少没有佛缘的 佛是与众生有大缘的
也是作为一个参考 不为答案
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wty112200
2010-09-05 · TA获得超过1020个赞
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3 什么是度人,是让他信佛了就是度他了,还是把他送到极乐世界才算度?
答:都是,让他最终成佛才是真度。
4 如果有佛菩萨乘愿再来的,又到了轮回之中,他自己知道自己是谁么?
答:有的知道,有的不知道,有的开始不知道后来知道
5 众生怎样有佛缘?
答:信心为首要
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1214708133
2010-09-07
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1.简单来讲是业力,数量不一定
2.就是你能想的最慈悲的意思
3.好比你介绍人相亲。你要做到什么地步?
4.他自己总会知道的,因为是乘愿而来,有些我们想不到的东西,他可以自己掌握,这些是我们不能乱说,不能乱想的,
5.听过佛的名字,听过经......,不反对,等。心生欢喜更好,依经起修就更好。
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