求诗歌赏析！
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《一首伟大的诗可以有多短的开始与结束》
中求走
一切都是那么美妙
一汪清水流过
一样的那么自然
一阵轻风吹过
一直是那么样子
一抹灰尘飘过
这是水无一写的六句无名的诗句（我不知作者本人是否为这六句起过名字）。
臧棣《一首伟大的诗可以有多短》一文中，针对戴望舒《萧红墓畔口占》四行诗“走六小时寂寞的长途，/到你头边放一束红山茶，/我等待着，长夜漫漫，/你却卧听着海涛闲话。”文中说“这首诗是一颗无与伦比的明珠，是珍品中的珍品。在新诗史上，十行以内的诗中，没有一首能和它相媲美。”，对于这样的言论，我要说出我的不同观点。戴望舒这首小诗和上面水无一那六句无名的诗句是无法比拟的，臧棣这样的赞美之辞是那六句无名的诗句所不屑的。（我对臧棣的言论提出反驳，请臧棣不要介意。）
我要说，没有比水无一这六句无名的语句更高级与美妙的诗歌，他存在着不尽的可能性，他的语言是流动的，这种流动似乎是在永恒的流动着。如果有一首小诗能写出宇宙的初始，那么一定就是这一首，这首诗极其单纯，但却无限的繁杂。如果有一首小诗是人们永远说不尽的，那么一定就是这一首，任何读者或者评论者也无法用语言去完全表达他的意思，这首诗可以说是一切诗的诗歌，我不了解诗人水无一是怎么写出这六行诗的，我想那一定是一飘而过的，让人无法再想象的，无限美妙的一瞬间，而不会超出那一瞬间，然而这一瞬间也是永恒流动的，永远不可能再次复制的，读者与评论者也永远不知道他去哪里了。
这六句是《一个全新的世界》（作者：水无一）中的开始六句与结尾六句，更为神秘的是这六句中的六个“一”字，这六个“一”构成了周易中64卦的第一卦“乾”，我不知道这是一种巧合还是作者有意安排。下面甚为精彩的是这六个“一”的分段与每两行语句间那种单纯与永恒不息的交流，这一切的整体构成了这首诗，也构成了一个宇宙的起始—那人们永远无法知道的推动力量。
这六句的内在的本质与传达给我们的精神是人们不可想象的，这种不可想象性，是唯一存在并且你永远不能把握。然而在这不可想象当中这六句所传达出的理性与清澈非常高超，这让我想起古人王维那句诗“明月松间照，清泉石上流。”，但水无一的六句诗应该比王维这两句更为澄澈，这完全是一种现代人的理想境界，更能表达出一种人对宇宙的醒悟。
让我们分解一下来阅读这六句诗，“一切”“一样”“一直”都是那么“美妙”“自然”永恒，尽管宇宙与人生是“一汪清水流过”又是“一阵轻风吹过”再是“一抹灰尘飘过”，无论是什么“流过”“吹过”“飘过”，他都是乐观向上的一种对人生的态度。说明真正的“世界”的本性是不变的，大自然，自然的流逝、变更，这其中更为可贵的是“没有我”，宇宙在乐观向上的自然的流变更迭，而没有我，难道我不存在吗？如果我存在的话，又在哪里存在呢？……一切在“清水”与“轻风”中好象“灰尘”一样，风流与尘土，这是生的奔腾与死的消隐。这六句诗，让我们探究的地方太多，微妙的奥秘中可以让人发现人生在世界上的伟大意义与价值。这六句诗在语言上的自由与段章、段句所产生的无限度的美感，与他要表达的意境是无上统一的。这首诗的语言太平常，而又极度的深奥，他几乎是淡的无味，但却又似乎无所不有。只在这六句诗中作者创造了一个宇宙，只在这六句诗中作者告诉了我们一个永恒的道理，只在这六句诗中作者指出了一条永远的道路。身为一个人，我感觉到了他的伟大。
这首诗能让任何懂得一点诗的人读上一遍就有所领悟，他似乎没有实际的用处，无法为我们解决人生中的事情，但是让我们有了一种与宇宙与大自然和谐相处的一丝温情，他完成的正是我们议论不止的诗的使命。如果说这六句还不知道有没有名字的诗句是完美的，我想并不为过，但是既然能有人写出了这样的六句诗，能让世界上的人读到他，那么他也不会是完美的了，因为完美是人类永恒的追求，也是宇宙唯一存在的道理。
我本人对水无一的诗歌非常感兴趣，他的诗歌是精深的，他其实已经给读者与诗歌批评界出了一道几乎是不可解的难题。因为他那首《一个全新的世界》过于巨大。此文因《一首伟大的诗可以有多短》（臧棣）一文引起，对于诗歌界解读水无一的诗歌算抛砖引玉。
不知我说的对不对，请水无一与大家指正。我还要说一点，水无一写的这几句诗，最是中国的东西，也永远是中国的东西，外国的诗人是写不出这样的诗的。我还要说一句，水无一诗歌的深是“下半身”们无法知道的。这里用水无一那首名为《漫步在大自然中》其中的一句诗结束此文，“我靠着2的脊背，吻着1的手掌，想着3一样的月光，我看见0的力量在天空发亮。”这是现代人对老子《道德经》中道生一、一生二、二生三、三生万物的最诗意的解释。
一切都是那么美妙
一汪清水流过
一样的那么自然
一阵轻风吹过
一直是那么样子
一抹灰尘飘过
2001．12．21草
中求走
一切都是那么美妙
一汪清水流过
一样的那么自然
一阵轻风吹过
一直是那么样子
一抹灰尘飘过
这是水无一写的六句无名的诗句（我不知作者本人是否为这六句起过名字）。
臧棣《一首伟大的诗可以有多短》一文中，针对戴望舒《萧红墓畔口占》四行诗“走六小时寂寞的长途，/到你头边放一束红山茶，/我等待着，长夜漫漫，/你却卧听着海涛闲话。”文中说“这首诗是一颗无与伦比的明珠，是珍品中的珍品。在新诗史上，十行以内的诗中，没有一首能和它相媲美。”，对于这样的言论，我要说出我的不同观点。戴望舒这首小诗和上面水无一那六句无名的诗句是无法比拟的，臧棣这样的赞美之辞是那六句无名的诗句所不屑的。（我对臧棣的言论提出反驳，请臧棣不要介意。）
我要说，没有比水无一这六句无名的语句更高级与美妙的诗歌，他存在着不尽的可能性，他的语言是流动的，这种流动似乎是在永恒的流动着。如果有一首小诗能写出宇宙的初始，那么一定就是这一首，这首诗极其单纯，但却无限的繁杂。如果有一首小诗是人们永远说不尽的，那么一定就是这一首，任何读者或者评论者也无法用语言去完全表达他的意思，这首诗可以说是一切诗的诗歌，我不了解诗人水无一是怎么写出这六行诗的，我想那一定是一飘而过的，让人无法再想象的，无限美妙的一瞬间，而不会超出那一瞬间，然而这一瞬间也是永恒流动的，永远不可能再次复制的，读者与评论者也永远不知道他去哪里了。
这六句是《一个全新的世界》（作者：水无一）中的开始六句与结尾六句，更为神秘的是这六句中的六个“一”字，这六个“一”构成了周易中64卦的第一卦“乾”，我不知道这是一种巧合还是作者有意安排。下面甚为精彩的是这六个“一”的分段与每两行语句间那种单纯与永恒不息的交流，这一切的整体构成了这首诗，也构成了一个宇宙的起始—那人们永远无法知道的推动力量。
这六句的内在的本质与传达给我们的精神是人们不可想象的，这种不可想象性，是唯一存在并且你永远不能把握。然而在这不可想象当中这六句所传达出的理性与清澈非常高超，这让我想起古人王维那句诗“明月松间照，清泉石上流。”，但水无一的六句诗应该比王维这两句更为澄澈，这完全是一种现代人的理想境界，更能表达出一种人对宇宙的醒悟。
让我们分解一下来阅读这六句诗，“一切”“一样”“一直”都是那么“美妙”“自然”永恒，尽管宇宙与人生是“一汪清水流过”又是“一阵轻风吹过”再是“一抹灰尘飘过”，无论是什么“流过”“吹过”“飘过”，他都是乐观向上的一种对人生的态度。说明真正的“世界”的本性是不变的，大自然，自然的流逝、变更，这其中更为可贵的是“没有我”，宇宙在乐观向上的自然的流变更迭，而没有我，难道我不存在吗？如果我存在的话，又在哪里存在呢？……一切在“清水”与“轻风”中好象“灰尘”一样，风流与尘土，这是生的奔腾与死的消隐。这六句诗，让我们探究的地方太多，微妙的奥秘中可以让人发现人生在世界上的伟大意义与价值。这六句诗在语言上的自由与段章、段句所产生的无限度的美感，与他要表达的意境是无上统一的。这首诗的语言太平常，而又极度的深奥，他几乎是淡的无味，但却又似乎无所不有。只在这六句诗中作者创造了一个宇宙，只在这六句诗中作者告诉了我们一个永恒的道理，只在这六句诗中作者指出了一条永远的道路。身为一个人，我感觉到了他的伟大。
这首诗能让任何懂得一点诗的人读上一遍就有所领悟，他似乎没有实际的用处，无法为我们解决人生中的事情，但是让我们有了一种与宇宙与大自然和谐相处的一丝温情，他完成的正是我们议论不止的诗的使命。如果说这六句还不知道有没有名字的诗句是完美的，我想并不为过，但是既然能有人写出了这样的六句诗，能让世界上的人读到他，那么他也不会是完美的了，因为完美是人类永恒的追求，也是宇宙唯一存在的道理。
我本人对水无一的诗歌非常感兴趣，他的诗歌是精深的，他其实已经给读者与诗歌批评界出了一道几乎是不可解的难题。因为他那首《一个全新的世界》过于巨大。此文因《一首伟大的诗可以有多短》（臧棣）一文引起，对于诗歌界解读水无一的诗歌算抛砖引玉。
不知我说的对不对，请水无一与大家指正。我还要说一点，水无一写的这几句诗，最是中国的东西，也永远是中国的东西，外国的诗人是写不出这样的诗的。我还要说一句，水无一诗歌的深是“下半身”们无法知道的。这里用水无一那首名为《漫步在大自然中》其中的一句诗结束此文，“我靠着2的脊背，吻着1的手掌，想着3一样的月光，我看见0的力量在天空发亮。”这是现代人对老子《道德经》中道生一、一生二、二生三、三生万物的最诗意的解释。
一切都是那么美妙
一汪清水流过
一样的那么自然
一阵轻风吹过
一直是那么样子
一抹灰尘飘过
2001．12．21草
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一 7分朗读，，有感情的去读。。读多了便知道作者心中的感情。。二 课前预习，了解作者，和写作背景。。三 课后巩固。。能背就尽量背。。要不就背今典的以后写作会用到。。
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