Question

浏阳各乡镇的名称来历？

Answer 1

以下信息来自网络，但是作为浏阳人可以明白跟你说，这里面涉及故事的方面，全部都是伪造的，是穿凿附会的，是编造的，比如【荷花】。
【淮川】淮川前身即浏阳城关镇。沿用古名“淮川镇”为淮川街道办事处，因域内有淮川河而名。

【集里】因集里桥得名。集里桥原名七里桥，因离浏阳城区七里路而得名，后谐音为集里桥。

【荷花】相传，很久以前，南市街南郊住着一个草药郎中，名叫杨孝，对母亲十分孝顺。一次出诊，因抢救病人两天两夜，等治好病人，买一根他娘很害欢吃的莲藕回到家，他的娘已死在床上，乡邻帮他将娘安埋归山后，杨孝肩背三尺莲藕，跳进南市街街口清水塘里。乡亲们捞了他很多天一直没捞到，六月初六那天，塘中长出一朵鲜艳的荷花。乡邻为怀念他，将这块地方取名为“荷花”，将这口塘取名为“藕塘”。这口塘里生长的藕，比一般藕中间多一只眼，这只眼人们称为孝敬父母的“孝心眼”。

【关口】关口境内有一条泉塘河，流经水口山和高长尖之间，其地狭窄，有如险关隘口，因此取名关口。

【溪江】溪江因境内有一溪水，发源于棉花、道源山麓，名叫溪江，于炭棚流入大溪河。溪江因此得其名。

【古港】古港是因为原为浏阳重要港口之一，因历史悠久，故名古港。

【高坪】高坪集镇原在江边埠，距今龙泉井约1里。明末时因山洪暴发，全部冲毁。后来迁于现址。因此地高阔平坦，便取名高坪。高坪集镇为杨潭、石湾、船仓、高坪四地的经济中心。原来这四个地方各为乡的行政单位。现在合并为高坪镇。

【三口】三口又名三口塅，因地处大塅，四周环山，地势北高南低，发源于北面高山的宝盖河、严坑河、小湘河流入塅中，汇合于南面的石泉，然后流入大溪河。“三口塅”就是以三道河口而得名。三口是具有光荣革命传统的老苏区，二万多人口中，先后有354位烈士为革命献身。革命志士，一代名将饶子健、刘子奇、孔诚均诞生于此。

【沿溪】沿溪的地名来源于沿溪桥。沿溪桥始建于宋代，明清均有修葺，由原来的九拱改为七拱。原有桥碑，碑石上刻有“一轮明月，沿江千古照；九曲拱桥，溪水四时通。”桥名取对联中的“沿”和“溪”命名。

【官渡】元朝初年，官渡曾为浏阳县治，名曰：“居仁镇”，后名：“居陵镇”。相传元代有一骑马官吏，到此呼渡过河，因船夫行动迟缓，官吏一气之下，策马过河，故改名“马渡”。明代后改名“官渡”，并一直沿用至今。

【永和】相传永和原名奔埠市，或者般步市。宋末元初时，经历灾荒、瘟疫、兵燹，已无人烟。后来欧、柳、唐、卜四姓由长沙迁此，插草为标，将地名改为永和市，取永远和好之意，沿用至今。

【七宝山】七宝山乡位于浏阳市东部，因历史上盛产铅、铁、硼砂、青矾、胆矾、土磺、碱石等“七宝”而得名。

【达浒】达浒地名的来历是这样传下来的。相传在元朝以前，这里沿河两岸住着不少人家，世代以农业为主，有的兼营商业。河中有一踏水桥，沟通两岸。有时河水上涨，需踏水而过。后来，人们希望此地兴旺发达，加之大家都濒临水边（水边，浒的意思）而居，因此命名为“达浒”，沿用至今。

【大围山】大围山屹立于湘赣边界，周围300里。山的主峰七星岭为浏阳最高峰。根据清嘉庆一统志记载：大围山“岗峦围绕，盘踞三县，因名大围”。大围山镇因山而命名。中国革命史、毛泽东军事生涯，在大围山写下了浓墨重彩一笔。秋收起义到家市会师，经历了白沙大捷、东门失利、上坪转兵的三部曲都在大围山。

【张坊】张坊古称洞溪市。明洪武年初，一支张姓移民自江西修水迁徙至此，繁衍生息，成为望族。至明永戊子年（1408），族中有叔、侄二人同登乡榜，特建青云坊以示表彰，就有张家坊之称。

【小河】因位于大围山东，七星岭下，是小溪河的中段，故称“小河”。

【澄潭江】澄潭江因境内澄潭江集镇居南川河畔有一深潭，河水澄澈，故名澄潭江。另外有一说法是：南川河，上从沿潭湾起，下至大瑶伍家洲潭，在澄潭江境内长35华里，共有28座潭，因潭多而得名冗潭江，河水长年澄清见底，清朝末年演变为澄潭江。1995年撤区并乡后，由原澄潭江、大圣、山下三个乡镇合并而成。

【中和】中和的云居山下，山谷内有一座雄伟的石拱桥，桥建好后，当时以儒家中庸之道“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”之意而取名中和桥，以象征和衷共济，万物欣荣。中和地名因此沿用桥名而来。

【文家市】相传明末清初，文姓聚居于此，开设店铺，逐步形成圩场集市，文家市由此得名。1995年撤区并乡，原文家市区的文家市乡和岩前乡，合并为现在的文家市镇。

【大瑶】明清时期，大瑶地区制陶业发达，陶窑林立，以生产水缸类陶器闻名，因得名“大窑”，后因“窑”与“瑶”同音，“瑶”的意思有“美玉，喻美好，珍贵，光明洁白”，到清雍正年间正式雅化为“大瑶”。

【杨花】

【金刚】因境内有千年古刹――唐石霜寺，寺内塑金刚神像而得名。

【葛家】

【太平桥】相传清朝时，当地有一名叫邓朝海之人，自费重修石桥一座于门前小河上，因渴望太平，故将此桥取名为太平桥，太平桥因此而得名。

【枨冲】枨冲集镇位于杨家、东湾两山冲之口，原来盛产橙子，这里叫“橙冲”。因古 “枨” 字与“橙”字同音同义，所以又名为枨冲。

【镇头】相传明末时候，现在的镇头市是郑姓集居，叫郑家湾。后来，郑姓在此开设店铺，改名为郑家市。随着地方人口增多，其他姓氏逐渐迁入，市场繁华。但郑姓依仗土著，不许外姓在此经营。到了清代，一县令来到郑家湾察访，群众控告郑氏的霸行。县令裁决：不能一姓垄断市场，责令地名改为镇头市。虽然谐音“郑”，但意义不同了。二百多年来，逐渐形成了集市。镇头地名沿用下来。

【普迹】普迹镇位于浏阳市西部，境内原有万寿宫，庙内祀“灵感普济之神”许逊，故名普济市，后因谐音演变为普迹市。普迹镇于1993年批准建镇，与原金江乡合并为普迹镇。

【官桥】官桥之名源于镇内的一座叫“官桥”的桥名。官桥是清代张淑修初建，其子谛先重修，因望升官而取名。地名随桥名而定。

【柏加】自元人屠戮汉人以后，原来的柏加只有八家老土百姓，八姓故名八家庄，经发展繁衍，约有百家之众，乃名百家庄。又街东有处名花园里，柏树尤多，蔚然成林，遂俗称为柏嘉山。

【洞阳】洞阳在捞刀河中游南岸。在九溪洞出口处有一集镇，镇上居民多姓欧阳，因此取名“洞阳市”。洞阳地名也由此而来。洞阳山与南岳衡山一样高。洞阳是一个“别有洞天”的地方。很多人称这里是世外桃源，但这个比喻还稍稍有些低估了，这可是道家三十六洞天中的第二十四洞天。相传被隋炀帝敕封为道教法门圣地，洞阳山被封为全国第24洞天。唐朝一代道教宗师司马承祯在其著作《天地宫府图》中即提到三十六洞天，关于洞阳山的描述是：“第二十四洞阳山洞，周回一百五十里，名曰洞阳隐观天。在潭州长沙县，刘真人治之。”而在后世对洞阳山具体地理位置的描述中，一般会加上“今湖南浏阳县西北”。

【永安】永安市以前叫潦浒市。好多年以前，有个去长沙赴任的杨知府途经古潦浒市时，停下用餐。餐毕，他向当地人打听这地方叫什么地名。当地人回答：这里是潦浒市。杨知府一听，心中一惊：当地人说的是：潦浒市，可他听到的是：老虎市。前任知府姓朱，任期没满就下了，现在我姓杨。这老虎市就在长沙城门外，虎吃猪；现在我姓杨——虎同样是要吃羊的，太不吉利。匆匆上路进长沙赴任，上任的第一件事，仍惦着那潦浒市的地名问题。为了吉利，他就以知府的名义下令：以后任何人不得叫该地为潦浒市，而改叫永安市：以取永远平安之意。从此，永安市就一直沿用至今。

【北盛】北盛自古有“北盛仓”之美称。据史料记载，清康熙初期，即十七世纪六十年代，浏阳县政府在浏阳东南西北四乡各建一个粮仓，分别命名为东丰、南盈、西满、北盛，取五谷丰登、粮食满仓的意思。自此，北盛仓作为地名沿用至今已经300多年了。

【沙市】沙市因驻地沙市街命名。历史上的沙市街，周围多砂石，古县志上记载原名为“砂石街”。后来因当地土话“砂石”与“沙市”谐音，逐渐演变为沙市，沿用至今。历为行政驻地。

【淳口】淳口原来叫龙口、神口。龙口、神口、淳口的演变都与域内的主干河相关。河水从瓶颈似的鰲江口注入捞刀河。其地形貌似龙的口腔，叫龙口。周围的平原叫龙口塅。东部为上龙口，西部为下龙口。河被命名为龙河。古时，龙河屡屡发生洪涝干涸，偶然求得风调雨顺，人们认为是龙河显灵，是一条神龙。于是人们就将龙改为神，称神口。解放后，大力兴修水利，神河水浇灌着肥沃的田野，从此旱涝保收，水旱无忧。人们根据“淳”字有“浇灌”的意思，又有清秀的含义，希望清秀的神河长期浇灌田野。慢慢地在口头上将地名“神口”改为“淳口”了。

【蕉溪】因蕉溪岭得名。

【龙伏】龙伏原叫“灵官市”，即“龙伏市”，主要是北乡土话“龙”为“灵”而形成的口语。在现在的龙伏镇驻地的东南面有一山，好像是龙伏在地上，“龙骨”上集居着较多的人家，所以称为“龙伏市”。

【社港】社港在清朝、民国时期叫“莲溪”。沿用到1950年4月，后用21区代替；1954年7月，区名由数字名改为驻地名，第21区的驻地在社港市，遂改为“社港区”。“社港”这个名称才沿用为现在的行政名称。“社港市”这个名称，包含三个意思。一是词典考：社，古代是上神和祭祀土神的地方，古代社港一地上神和祭祀土神就在社港市这个地方；二是古代此地建有港口。三是这个时候社港商贸繁荣、居住人口密集，已经成为集镇闹市，因此全名为“社港市”。