为何唐以前的皇帝的庙号都是xx帝 只有极个别的才是xx祖 唐以后几乎全是xx祖xx宗了?
2013-11-05
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叉叉帝的不是庙号,那叫谥号~
本来不是所有皇帝都有庙号,但是都有谥号,所以唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始就谁都有庙号了,所以人们习惯称庙号。
本来不是所有皇帝都有庙号,但是都有谥号,所以唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始就谁都有庙号了,所以人们习惯称庙号。
2013-11-05
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以下四种情况,都可以使用“祖”。
(1)开国皇帝:例如清太祖努尔哈赤
(2)开国皇帝的祖先:
例如清朝帝业的肇兴四祖
“肇祖原皇帝”(孟特穆)
“兴祖直皇帝”(福满)
“景祖翼皇帝”(觉昌安)
“显祖宣皇帝”(塔克世)
都是努尔哈赤的祖先
(3)完成从局部到全国政权转变的皇帝:
例如清世祖章皇帝(顺治)在位期间,清朝从入关到基本统一全国。
还有,明成祖朱棣,从燕王变为皇帝。
(4)盛世明君:清圣祖仁皇帝(康熙),所有朝代中,中期的皇帝能被称为祖的,只此一人。
(1)开国皇帝:例如清太祖努尔哈赤
(2)开国皇帝的祖先:
例如清朝帝业的肇兴四祖
“肇祖原皇帝”(孟特穆)
“兴祖直皇帝”(福满)
“景祖翼皇帝”(觉昌安)
“显祖宣皇帝”(塔克世)
都是努尔哈赤的祖先
(3)完成从局部到全国政权转变的皇帝:
例如清世祖章皇帝(顺治)在位期间,清朝从入关到基本统一全国。
还有,明成祖朱棣,从燕王变为皇帝。
(4)盛世明君:清圣祖仁皇帝(康熙),所有朝代中,中期的皇帝能被称为祖的,只此一人。
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2013-11-05
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XX帝是皇帝的谥号如汉武帝,XX祖或XX宗是皇帝的庙号如宋太祖、唐太宗。
庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,起源于商朝。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥号,源于周朝。最为特殊的是秦朝既无庙号也无谥号,因为秦始皇嬴政是中国第一个皇帝,就自称是始皇帝。他还规定:子孙接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,这样一代一代传下去,一直传到千世万世,讽刺的是秦朝传二世而亡。
到了汉朝回复了庙号和谥号制度,但对于追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号,像“文景之治”的汉景帝就没有庙号。两汉皇帝人人都有谥号,但有庙号者极少。一般来所,开国皇帝称“祖”,后继皇帝都称“宗”。所以唐代以前并非所有皇帝都有庙号,故而用谥号来表示皇帝,即XX帝。
到了唐朝,除了某些亡国之君以及短命皇帝之外,一般都有庙号。而且唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。但是有些亡国之君无庙号,所以仍用谥号,如宋恭帝,明惠帝。
庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,起源于商朝。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥号,源于周朝。最为特殊的是秦朝既无庙号也无谥号,因为秦始皇嬴政是中国第一个皇帝,就自称是始皇帝。他还规定:子孙接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,这样一代一代传下去,一直传到千世万世,讽刺的是秦朝传二世而亡。
到了汉朝回复了庙号和谥号制度,但对于追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号,像“文景之治”的汉景帝就没有庙号。两汉皇帝人人都有谥号,但有庙号者极少。一般来所,开国皇帝称“祖”,后继皇帝都称“宗”。所以唐代以前并非所有皇帝都有庙号,故而用谥号来表示皇帝,即XX帝。
到了唐朝,除了某些亡国之君以及短命皇帝之外,一般都有庙号。而且唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。但是有些亡国之君无庙号,所以仍用谥号,如宋恭帝,明惠帝。
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