Question

罗马教皇有什么权利

Answer 1

1、除宗教职务外，教皇也是拥有独立主权的梵蒂冈国家元首。该国又被称为“圣座”（Sancta Sedes）。梵蒂冈整个被罗马城包围，在1870年之前，教皇统治的区域一度拓展到整个意大利中部，其领土，即教皇国，被称为“圣伯多禄的遗产”。

2、教皇在其职务上永无谬误论（papal infallibility），是天主教教义之一。即作为至高无上的导师的教皇，在一定条件下就信仰或道德问题进行的教诲不可能谬误的论点，其根据是：教会承担耶稣基督教诲众人的任务，教会既受基督委托，又得圣灵帮助，必能忠于基督的教诲。

1869—1870年的第一次梵蒂冈会议在一片争论声中限定了几种条件，符合这种条件，教皇“自宗座”所发表的意见才不可能谬误。其先决条件就是，在有关信仰及道德方面，教皇发表意见时，其意图是要求得到全体教会的绝对同意。这一教条阻碍了全世界基督教的团结，同时也是罗马天主教神学者的争论焦点。

3、宗徒职务：主耶稣说：「你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。」路22:26，宗徒们是主耶稣特选的，宗徒职务在宗徒大事录里常提及，十二位宗徒因为茹达斯的背叛而缺少一个，最后大家向天主祈祷选举了一个取代他的宗徒职务，可见宗徒职务存在的重要性。

扩展资料

罗马教皇的产生背景

教皇领导的天主教会是世界上信众很多的宗教教派，从罗马帝国开始以致影响欧洲及世界文明发展至今，又因其驻地在罗马，所以又称罗马教皇。。期间曾经历过1000年从教会外部到教会内部的争议与动荡期。 

除了他的宗教职务之外，教皇也是拥有独立主权的梵蒂冈的国家元首。早在公元2世纪主教制产生后，所有主教均被称为教宗。罗马主教因驻在罗马帝国都城，政治、经济势力最大。

5世纪，由于英诺森一世（401～417在位）和利奥一世（440～461在位）的努力，罗马主教逐渐凌驾于其他主教之上。吉莱西厄斯一世（492～496在位）首先宣布教皇在信仰上的权力既独立于皇帝，又独立于教会会议，声称“教会权力”高于“帝国权力”。

教皇格列高利一世（590～604在位）认为教皇是天主指派的全部教会的首脑，将教皇的影响扩大到自己的辖区以外。756年，法兰克王国国王矮子丕平为酬谢教皇对其夺取权力的支持，将夺自拜占廷的罗马至拉韦纳一带的土地赠给教皇，是为教皇国之始。

参考资料来源：百度百科-罗马教皇

Answer 2

不同时代教皇的权利是不一样的。在西罗马时期，因为西罗马帝国的首都迁移到拉文纳，所以整个罗马城的外交权是教皇掌握的（阿提拉入侵罗马时就是教皇出面交涉）。而在中世纪时期，教皇的权利进一步加强，拥有可以随意将不买账的国王革除教籍的权利，而且一些国家如法兰克国王，神圣罗马帝国的皇帝的加冕礼都是由教皇执行的，可以说那时的教皇拥有世俗和宗教上双重的巨大权利。但是在宗教改革后，罗马教皇的权利急剧收缩，到了启蒙运动至近代，教皇只是单纯作为天主教的首领（基督新教并不认可教皇的权威），拿破仑的加冕典礼甚至直接从教皇手中拿过皇冠。而现代教皇身为梵蒂冈的元首，拥有对整个梵蒂冈事务的处理权，而且依然被视为天主教的首领。

Answer 3

这个要看哪一方面的权力，权力可以分为实际权力和精神权力，实际权力比较好理解，基本上可以理解为行政管理权力，这个权力教皇几乎就等于没有，即便有，也就局限于梵蒂冈那区区0.44平方公里的范围之内，但如果提升到精神层面上的权力，那么教皇他确实是有的，并且还相当牛掰，我仔细考虑了半个多小时，发现以我国古代的神话体系中的阴曹地府为例最为形象：行政权力就好比阎罗王，而精神权力就好比地藏王菩萨。