Question

聚散本无二,烦恼即菩提是什么意思

Answer 1

　　聚散本无二：相聚与分离，都是因（心愿）与缘（合适的条件）的作用，因缘具足了，由于相同的心愿、都有时间来相聚，于是相聚了，又由于都有事，需要离开了，又有离开的条件，于是分离开了。可见并没有固定不变的本来就有的聚和散，本来什么也没有，聚和散在本质又有什么区别呢？
　　烦恼即菩提：烦恼即无明，即心起妄念，妄想分别，但如果一转念，明明白白、清清楚楚地认识到烦恼是无明，是执着于假我，了知此身非我，法性是空，则转烦恼为菩提。菩提者，是无上智慧。断尽烦恼，便是菩提。没有烦恼，又从何处去觅得智慧呢？明白之前是烦恼，明白之后是菩提，故讲烦恼即菩提。
　　烦恼：贪欲嗔恚愚痴等诸惑，烦心恼身，谓为烦恼。智度论七曰：‘烦恼者，能令心烦能作恼故，名为烦恼。’
　　菩提：广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。

Answer 2

角度不同，看问题也不同。
无二既是一，就是说聚散都是一回事，没分别，具体这里不举例，自己找例子证明去。
烦恼和菩提都是针对有思想有感情的所谓有情众生而言，对石头而言，当然谈不上烦恼，也谈不上菩提。
菩提是代指觉悟乃至最终觉悟的意思。
有了思想，就有了所谓种种逻辑道理等，一切思想，或说是一切烦恼，只要把它深入深入深入无穷 的深入研究下去，那么终至一切通达，一切一切整个宇宙人生全通达。所谓烦恼也是进步的基石，起步研究点而已，从全局看，研究的每一步，所有研究步骤，其中包含一切逻辑，一切道理，包含最初的所谓烦恼起点，及最后的终极道理大觉悟，全是一体的，不可分割的。所以说烦恼也是菩提的一部分，终极来看，连一部分都不能说，直接可以说，烦恼其实就是菩提。
两句话都是表明一切无二的意思。

Answer 3

相聚离散都是无常的，妨碍觉悟之一切精神作用皆称为烦恼；反之，断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧，称为菩提。