夏朝的重要人物和历史
在夏朝享国400多年的历史里，有大禹治水、少康失国、夏桀亡国的历史故事。
一、禅让制实行
尧帝生前，宣布贤德的舜为接班人，并且让舜代替他行使管理“天下”的职责。尧帝死后，为了让尧帝的儿子丹朱继位，舜就主动离开都城，回避到南河之南。但是，无论是朝拜天子的诸侯，还是诉讼的诸侯，都不去见丹朱而去见舜，就连讴歌者也不讴歌丹朱而讴歌舜，舜说“这是天意”，于是继承了帝位。
舜帝生前，宣布治水有功的大禹为接班人。舜帝死后，大禹也像舜让位给尧帝的儿子丹朱那样，让位给舜帝的儿子商均。由于禹治水有功，威望高，诸侯们不同意商均继位，于是大禹继位为王。
二、建立九州
成为部族联盟首领后，大禹将三苗驱赶到丹江与汉水流域，把中国分为九州（即冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍），制定贡赋制度，社会有了进一步分工，交换关系在增加，等级与私有的观念在人们的脑海中逐渐清晰起来。
这也意味着原始公社已经在逐渐分化，有少数人成为富有者，剥削者。这些人早已实行族内继承遗产制，自然就发生了部落酋长的世袭制。
三、把公天下变为家天下
禹帝生前宣布辅助他治水有功的皋陶为接班人，但是皋陶先禹帝而死，于是禹帝又宣布伯益为接班人。禹帝死，伯益继位，而此时夏部族的势力已经相当强大，其首领禹的儿子启不愿去朝拜伯益，而是自立为帝，宣布建立夏王朝。启可以废除“禅让”制，说明私有财产制度在禹时就基本成熟了。
但是，启继禹世袭为部落大酋长，破坏了部落联盟的民主推选制，自然遭到伯益等部落首领的激烈反抗。经过多年战争，伯益兵败被杀。获胜后，夏启在钧台大宴各地部落首领，以期获得对其统治地位的认可。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席钧台之宴。
夏启大怒，发兵征伐有扈氏，大战于甘，有扈氏战败被灭。由于帝位世袭是一种新制度，这次战争的胜利，使得王位世袭制最终得以确立，夏朝的统治也进一步得到了巩固。
扩展资料：
夏朝“开国大宴”不小气：有羊肉猪肉狗肉鸡肉
“开国大宴”吃什么
既然设宴，就要好酒好菜招呼着。但实在是当时条件所限，在这场开国大宴上，猛男夏启能拿出手的只有肉和果酒(餐间的野生水果就不说了)，甚至是以肉为主食的。四千多年前，在华夏民族还没有完全进入农耕阶段时，由于迁徙带来的田猎游牧性质占了华夏民族经济的很大比重，因此，吃肉是不成问题的。
近代发现的夏文化遗址的二里头文化遗存和龙山文化遗址也证明，夏代有牧马、养马、养羊的经验。传言夏启征服了叛乱的有扈氏后，还把俘虏罚作“牧竖”，也就是放牧家畜的奴隶，可以想见当时放牧的规模。
吃肉不是问题，关键是在当时还没有丰富作料，还没有炒、煎、炸等烹饪技术出现的状况下，肉怎么吃？史学界根据出土的夏商时代的炊具食器与甲骨文的字形推测，夏商时代吃肉还是以大块肉为主，肉蒸熟、煮熟或烤熟之后，用铜刀等切割成薄片，蘸酱或其他调料吃。
由此，专家推测，四千多年前的那场宴会上，是以蒸肉、煮肉或者烤肉为主的。肉的品种也较多，有羊、猪、犬、鱼、雉，把这些肉蒸熟、煮熟或者烤熟之后，用石刀、陶刀切割成薄片，蘸以肉酱汁和盐吃。
“开国大宴”喝什么
肉再好吃，吃多了也噎得慌，因此备点饮料是必需的。
这个饮料就是酒，但跟今天的酒不同的是，当时的酒是水果类发酵之酒，而非粮食类发酵之酒。确切地说，是自然发酵的果酒，纯天然、无污染。
饮食文化学者、河南科技学院教授、河南餐饮与饭店行业协会常务副秘书长张海林认为，夏启建朝，华夏民族还没有完全进入农耕文明时期，没有那么多粮食供人类发酵、造酒，用的都是可以采摘的野生水果之类。
张海林解释，中国之酒源于何时，难以考证。世传有仪狄(大禹时代之人)造酒之说，或杜康造酒之说，但现在研究认为，酒的发明应该更早。自然界中，有些动物善于在树洞中储存桃、李、杏等野果，但总有因故没来取的情形发生，于是，野果被储存时间长了，就自然发酵为果酒。
人们发现，山间野猴等吃了这些果酒，就会手舞足蹈(也就是发酒疯)起来。人们好奇之下也去尝试，发现口感不错，就借来一用。所以说，酒的发现、发明，是人类对自然界一个长期的认识和实践的结果，更是人类的集体智慧的结晶。
顺便说一句，由于当时的果酒是纯天然发酵的，因此酒精含量较低，把它理解为无任何化学添加剂的纯天然果汁饮料可能更为确切。
参考资料来源：人民网-夏朝覆亡真相
参考资料来源：凤凰网-夏朝“开国大宴”不小气：有羊肉猪肉狗肉鸡肉
夏朝比较重要的人物有后羿、少康，夏朝存在的时间只有四百余年，比较重要的几个人物都出现在夏朝的早期。。
后羿，就是在民间传说中曾经射杀太阳的英雄，历史上后羿确有其人，他是东夷族有穷氏的首领。启死后，太康在五子夺权的较量中胜出，不过作为一个胜利者他并没有图精政事，反而纵情于狩猎，最后被后羿利用机会，乘机掌握了夏的政权。
太康死后，他的弟弟仲康继位，仲康没有什么才干，只是当一个傀儡。仲康死后，他的儿子子相继位。后羿把相赶下自己当了王。
坐上王位的后羿并没有吸取太康的教训，很快也一样纵情于狩猎，无心政事，最后被臣子寒浞所杀。后羿死后，夏朝中最成功的一位君王少康登上了历史舞台。
少康是相的儿子，在逃亡途中得到有虞氏的帮助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部混乱出兵打败了寒浞父子，夺回政权，恢复夏王朝的统治。由于长期的逃亡生活，少康比他的先辈们更加明白“生于忧患，死于安乐”的道理。在他的努力下，夏朝进入了短暂的辉煌时期，史称“少康中兴”。
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四百年夏朝实际是三个朝代,前夏、穷朝和后夏。前夏是中国第一个奴隶制朝代,太康失德,被后羿革命推翻,建立穷朝。当时人们认为禹死启篡位是偶然现象,要求恢复原始社会末期的政策。但是社会已经前进,进入奴隶社会是不可避免的。
后羿不是寒浞杀害的,而是前夏贵族残馀残酷报复杀害的。寒浞和嫦娥联合严厉打击了前夏贵族残馀。穷朝得以极盛。立下巨大功绩的寒浞儿子成了奴隶制国王,最终造成穷朝的复没。后夏代起,新王朝大肆诬蔑企图根本抹煞盛穷朝,并把杀害后羿的罪行推给了寒浞。
夏的奴隶制国家是在原始公社制度的废墟上建立起来的，并不十分稳固，因此只存在了四百余年。但是在这四百年中，中原的经济，文化，法律等各个方面都得到了长足的发展。为2000多年后的中国文化第一个全盛时期打下了基础。
第一个人物就是在民间传说中曾经射杀太阳的英雄，后羿。历史上后羿确有其人，他是东夷族有穷氏（在今山东省德州市北）的首领。启死后，太康在五子夺权的较量中胜出，遗憾的是，作为胜利者的他并没有勤修政事，反而纵情于狩猎，最后被后羿抓住机会，藉太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康死后，其弟仲康继位，仲康微弱，当了傀儡。仲康死后，其子相继位。羿把相赶走，自己当了国王，这就是史书上称作「太康失国」和「后羿代夏」的故事。
另外还有一点需要提起的是，太康被后羿囚禁后，五个弟弟见兄长不能回都，就陪着母亲来到洛水南岸苦苦盼候，始终没有能等到。五兄弟就作了一首歌来追念他们的祖父禹的功绩和品德，倾诉目下的凄凉悲哀之情。这首歌就是《尚书》中著名的《五子之歌》。歌词的大意是：
我们的祖先大禹曾经训导子孙说，百姓是国家的根本，只有根本稳固了，国家才能安宁。君主应当勤于政事，用心治理好天下，倘若贪酒色、好游猎，或者大兴土木，建造亭台宫室，那么，只要有其中的一件，就会失去民心，导致亡国。缅怀我们的祖先大禹大世时，他身为万邦之君，将天下治理得井井有条，使百姓安居乐业，他是一位多么贤明的君主啊！今天，太康不遵祖训，荒废政事，弄得百姓都仇视我们，使祖先创建的王朝被人颠覆，陷我们于凄苦的境地。太康啊，你铸下了大错，我们心中是多么痛苦啊！
坐上王位的后羿并没有吸取太康的教训，很快就染上了同样的毛病。最后被大臣寒浞所杀。后羿死后，夏朝中最有成功的一位君王登上了历史舞台，少康。
少康是相的儿子，在逃亡途中得到有虞氏（今河南省虞城东）的帮助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部混乱之时，出兵打败了寒浞父子的力量，夺回政权，恢复了夏王朝的统治。由于长期的逃亡，少康比他的几位前任更明白“生于忧患，死于安乐”的道理。在他的努力下，夏朝进入了短暂的辉煌时期，史称“少康中兴”。
除了上面两位外，值得一提的两个人是杼和孔甲，前者是少康的儿子，他即位期间，东夷族的骚乱一直没有停止过，后羿之后，东夷族又出了许多有名的箭手。传说杼为了彻底打败东夷族，发明用兽皮制做的甲，令士兵的战斗力大增，最后降伏了东夷族。到了后来泄在位期间，东夷、西羌等六夷派使者来朝谒见，接受了泄的爵命。标志着夷族已经承认了夏朝的统治。
夏朝兴于少康，衰于孔甲，他被看成是夏朝衰落的开始。所以《国语·周语下》说：“孔甲乱夏，四世而陨。”不过传说中，他是一种叫做“东音”的乐调的创始人，也算是一位音乐爱好家。
夏的奴隶制国家是在原始公社制度的废墟上建立起来的，并不十分稳固，因此只存在了四百余年。但是在这四百年中，中原的经济，文化，法律等各个方面都得到了长足的发展。为2000多年后的中国文化第一个全盛时期打下了基础。
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