如果秦始皇立扶苏为太子，会是怎样的结局？
秦二世胡亥即位普通以为是一场政变，凡是的说法是以下几点：
秦始皇固然不断没立太子，但他最属意的仍是宗子扶苏。不外，扶苏因为对始天子的政策很有定见，屡次谏言政事，惹得嬴政震怒，把他贬到了蒙恬军中担当监军。
公元前210年，秦始皇第五次巡游全国，不意半途病重，自知将死的嬴政，号令让扶苏从上郡赶回咸阳，到那里为本人掌管葬礼。固然始天子没有明说，但言下之意天然是让扶苏承继天子位。
但是，这封圣旨却被赵高等人截胡了。比及始天子驾崩后，赵高结合李斯谋害拥立胡亥为帝，并假传圣旨令扶苏他杀。扶苏果真入网。扶苏他杀的音讯传来后，胡亥大喜，才公开了始天子的死讯，并即位称帝。
这就是出名的“沙丘政变”，它出自司马迁的《史记》。两千年来，一贯被以为是史书的本相。
影视剧中一脸苦逼的胡亥抽象
但是，2009年，北京大学获得了一批来自海内捐赠的西汉竹书，此中的《赵正书》却供给了另一种截然差别的说法。
这里的赵正，便是嬴政。先秦时，姓是姓，氏是氏，二者其实不相反。为何有这么的区分？复杂来讲，姓标明血缘干系，而氏则暗示以后的政治身份。
嬴政中的赢是姓，传自上古。他的氏是赵，因为嬴政的先祖造反被封在赵城，而先秦的贵族常以封地为氏，以是秦国这一支便以赵为氏。
到了汉朝，人们对姓氏已傻傻分不清了，以是对秦始皇的称谓，有人称之为嬴政，也有人称之为赵政，或许赵正。
《赵正书》次要纪录了从秦始皇第五次出巡，到秦二世即位后诛杀蒙恬、李斯等大臣及皇室后辈，不断到秦代沦亡这一段史料。
它与司马迁《史记》中有关秦代史书的记叙，有的相反，有的差别。此中，最大的一处差别便是胡亥即位麻烦。
上面便是《赵正书》的版本：
畴前，秦王赵正巡游全国，到柏地时生了沉?。临死前，忍不住泪如雨下，并收回持久的感喟，随后他对身旁的大臣说：你们都是奸臣，帮我策划一下该立谁吧。
丞相李斯、御史医生冯去疾，冒死答复道：如今立京师太远，假如诏群臣来，生怕有人会黑暗谋害，请立皇子胡亥为您的承继人。秦王答复了一个字：可。
秦王身后，胡亥承继了王位，立刻便杀了他的长兄扶苏、中尉蒙恬，并大赦全国罪犯。
由上面的叙说我们能够失掉两点结论，第一，《赵正书》的穿作者其实不承认秦代的正统，以是称谓秦始皇为秦王，暗示他只是战国诸王之一。第二，胡亥的即位，是秦始皇生前正式录用的，其实不存在所谓的“沙丘政变”。
自《赵正书》出生后，一票史书爱好者纷繁惊呼“毁三观”，以为被司马迁所诈骗了。但是，实在没有这么复杂。
北大简《赵正书》
司马氏世代为史官，因而，司马迁作《史记》时，打仗的资料许多。他不只亲眼看到了秦国的官方史料，并且还参考了事先所有能打仗到的资料，所谓”收罗全国放失旧闻”。在综合比拟之下，才挑选了他以为靠谱的写进《史记》中。
与之比照，《赵正书》的史料滥觞我们现在却不甚了了。同时，我们也很难置信他能打仗到比司马迁更多、更靠谱的史料。
更重要的是，《赵正书》所纪录的是孤证，并没有其他史料作为无力的支持。而孤证不立，我们不克不及因为它的新奇、推翻就以此承认《史记》版本的真实性。
那末，就有人问了，你扯了这么半天，岂非就是为了论证各人本来就熟知的史书故事确实是真的？这不是闲的蛋疼吗？
稍安勿躁，各人要置信作者的品德。我个人的观念十分明白：沙丘政变其实不存在，胡亥的即位是秦始皇承认的。我只是以为，不克不及仅凭《赵正书》的内容便承认《史记》版本的真实性。
以是，上面要为《赵正书》的版本添加三条证据：
第一，据《史记》纪录，宗子扶苏因为不满秦始皇焚书坑儒等一系列政策，被震怒的始天子发配到南方的内地之地，做了蒙恬军中的监军。
吕思勉师长教师指出，依照现代的政治常规，太子是不出京师的，更不会在军队里任职。假设这么做了，就是暗示不会立他的意义。因而，秦始皇让扶苏担当蒙恬军中的监军，实在就是保持立他为嗣的意义。
同时，从这个角度来看，扶苏的他杀就不难理解了。
《史记》纪录，秦始皇身后，胡亥等人矫诏逼扶苏、蒙恬他杀。扶苏接到音讯后，二话不说便要拔剑自刎，但一旁的蒙恬却劝道：
“天子在外巡游，且没有立太子。如今只是来了一个使者，令郎便要他杀，谁晓得这不是别人设想的诡计呢？期望令郎再次叨教皇上，假如是真，然后再他杀也不迟啊。”
蒙恬的这番话固然有私心在内，因为扶苏不死，他也就不会死。但无论如何，他的倡议通情达理，厥后他本人也是这么做的。但是扶苏却涓滴不听，连辩白一番都不肯，非执意立刻他杀不成。
这就难免让民气生疑心了，因为没有人是不怕死的，即使如蒙恬那样见惯生死的上将也重复向秦二世上诉。缘由安在？
公道的注释是，扶苏100%以为这是出自始天子的号令，因而辩白也无用，不外是自取其辱而已。知父莫如子，扶苏既然生出这么的设法，则阐明他与始皇之间的干系早已十分慌张了。
以此推论，始天子如何会想到在死前立与他和睦的扶苏为太子呢？
秦时明月中的扶苏抽象
第二，秦始皇已经想过立胡亥为太子，并已经公开过本人的定见。
《史记·蒙恬列传》纪录，在得知扶苏已死的情况下，胡亥本故意放过蒙恬一马，但赵高却想要灭蒙氏一门，因而鼓动胡亥杀掉蒙毅、蒙恬兄弟。
他给出的蒙毅该死的来由是：始天子已经故意立胡亥为太子，但蒙毅却再三劝止，终极消除了始天子的动机。
得知这一音讯胡亥震怒，因而立刻号令赐死蒙毅，并通知杀他的来由：先帝已经想要立我为太子，但你却各式劝止。如今丞相以为你缺少忠心，想要诛连你的族人。朕不忍心，只是赐你一人极刑，这已是很大的侥幸了。你本人看着办吧。
蒙毅这么回应：“如果以为我不克不及大白先帝的情意，那末，我年老时便入仕为官，直到先帝离世，我一直遭到信赖，宦途不断顺风逆水，该当说是能清楚了然先帝的情意吧。
如果以为我不了解太子的才干，那末惟有太子能随侍先帝，漫游全国，和其他的令郎比起来，相差太远了，我另有甚么疑心的呢。
先帝举用太子，是多年的沉思积虑，我那里敢进甚么谏言、实行甚么策划呢？不是我甜言蜜语来躲避极刑，只怕连累侮辱了先帝的声誉，期望医生为此仔细思索，让我死于应有的罪名。”
明显，蒙毅以为胡亥给他安顿的罪名是莫须有的，而他不肯这么不明不白的死去，因而便有了这一番申述。依照蒙毅的行动，秦始皇确实故意立胡亥为太子，并且是经过了多年的思索的。
蒙毅临死前的这番话，应当是可托的。
第三，秦始皇巡游时，众皇子都留在咸阳，惟独胡亥跟从在一旁，这透显露秦始皇对胡亥的溺爱。不外，不止云云。
关于天子的巡游，过来凡是持一边倒的批驳，以为这是天子耽于享用、声色犬马、风花雪月的中国自驾游。这么的举措尽善尽美，徒增劳民伤财的坏处。
这么的史书印象，源自秦皇汉武另有隋炀帝、明武帝等的巡游运动给社会带来的各种负面影响，同时又因为文人墨客对康熙、乾隆下江南的逸闻趣事的衬着描画。
始皇巡游雕塑
但这明显是一种误解。一个分明的来由是，鉴于秦汉时期的交通情况，我们很难说秦始皇的游行是一件愉快的工作，何况他本人也恰是病死于巡游当中。
实际上，秦始皇的巡游乃是一项政治运动，与现代帝王巡狩四方有着异样的意义，其目标是为了利用政治权力、掌握处所政权、祭奠山水河道、一致社会思惟等等。
正因云云，秦始皇每次巡游时，都有李斯为首的一套行政班子跟从，以处置国度政务。
始天子的五次巡游，不是游山玩水，在二十多位皇子中，他只带胡亥出行，固然也不是为了和家人一道去度假，而是想要让他多打仗国度大事，以培养他处置政治事件的才能。这此中隐含的目标不言自明。
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痛心无比
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