Question

古埃及宗教信奉是多神论还是一神论

Answer 1

古埃及人的信仰属多神教类，神多以动物作为其象征，其形象多为人身动物头。九柱神（Ennead）：埃及神话中的九位主要神只。拉（Ra）：主神，太阳神。其形象与阿蒙结合在一起。休（Shu）：风神。泰芙努特（Tefnut）：雨水之神。盖布（Geb）：大地之神。努特（Nuit）：天空之神。欧西里斯（Osiris）：冥王，也是农业之神。艾西斯（Isis）：死者的守护神，生育之神。赛特（Seth）：干旱之神。奈芙蒂斯（Nephthys）：死者的守护神。主要的神：阿蒙（Ammon）：主神。阿吞（Aton）：朝之太阳神。阿图姆（Atum）：暮之太阳神，拉的别名。荷鲁斯（Horus）：法老的守护神，王权的象征。外形为鹰头人身。阿努比斯（Anubis）：死神。外形为狼头人身。姆特（Mut；Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。图特（Thoth）：智慧之神。动物神：贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。海奎特（Heqet）：蛙神。凯布利（Khepri）：圣甲虫。克奴姆（Khnum）：公羊神。沙提（Sati）：大象之神。塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。其他神：安穆凯（Anuket）：水神。阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。贝斯（Bes）：乐神。哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat；Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。玛特（Maat）：正义及秩序之神。奈特（Neith/Net，Neit；Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。布塔（Ptah）：创造之神。奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。塞克（Seker）：司光之神。绍席斯（Saosis）：拥有一棵洋槐树的女神。许多神只（尤其是荷鲁斯）都由她的洋槐树中产生。荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。艾姆谢特（Imset，Amset，Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef；Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。凯布山纳夫（Qebshenuf，Kebechsenef，Kebehsenuf，Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。

Answer 2

古埃及是典型的多神教国家，其神灵有本土和外族之分。

本土神灵，由埃及原始地方性图腾崇拜或祖先崇拜对象演变而来，如创世神阿图姆和普塔，还有地方神索贝克、图特等。外族神灵主要源自埃及以外地区和国家。它们在穿着、举止和体质特征上明显有别于本土神灵，具有鲜明的外族群体特征，其中以体现努比亚人身体特征的男神德敦和具有叙利亚人狩猎传统特征的女神卡戴什较为典型。

古埃及(约前3000—642)是宗教色彩非常浓厚的文明古国，宗教广泛渗透到社会生活中，与政治、经济、文化等紧密糅合在一起。在古埃及人的意识中，没有现在习以为常的政治、经济、文化、宗教等界限分明的领域划分。古埃及那些具有传统象征意义的活动是在宗教环境中进行的，可以视作宗教仪式。

美国埃及学家唐纳德·雷德福根据主体角色的不同，将古埃及仪式划分为“国王的仪式”、“普通人的仪式”、“神的仪式”和“动物的仪式”。这种划分方法没有完全局限于人类学的仪式理论，而是基本上从古埃及仪式的实际特点出发。