1、那些官绅都提心吊胆，大气也不敢出。
2、官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。
原因：
因为官绅怕自己会和巫婆一样被扔到河里去。其实并不是西门豹真的要等巫婆从漳河里出来，而是为了吓唬官绅，也给老百姓思考的时间，让他们明白巫婆和官绅是在骗人。西门豹以巫婆久去不归、麻烦官绅的头子去催一催为借口，将官绅的头子投进了漳河。
“面如土色” “头都磕破了” 是对官绅们的神态、动作的描写，表现了官绅们在骗局被拆穿后极度恐慌的丑态。表明西门豹彻底制服了这些官绅。
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《西门豹治邺》句子解析：
1、老大爷说:“都是河神娶媳妇给闹的。”
解析：一个“闹” 字反映了“河神娶媳妇” 的危害之大，也表明了当地人对此事的无可奈何。从中我们也可以看出当地百姓很迷信，对河神娶媳妇的事并没有怀疑。
2、有钱的人家花点儿钱就过去了，没钱的只好眼睁睁地看着女孩被他们拉走。
解析：“眼睁睁”一词写出了当地老百姓在迷信思想的蒙蔽下和巫婆、官绅的欺压下的无奈处境。
3、西门豹说: “这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。
解析：这句话是反语。实际上是说河神不灵。西门豹表面上假装相信，实际上已经识破了巫婆和官绅愚弄百姓、骗取钱财的把戏。
官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。
原因：因为官绅头子投下去了，他们害怕轮到自己被投进漳河，投下去就没命了。
《西门豹治邺》这篇课文讲的是战国时候，魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹和群众一道破除迷信、兴修水利的事。
课文是按照事情发展的顺序叙述的。重点叙述了西门豹破除迷信，将计就计惩罚坏人的事。
本文通过写两千多年前，西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻画了西门豹有勇有谋，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。
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主角介绍：
西门豹（生卒年不详），战国时期魏国（今山西省运城市盐湖区安邑一带）人。魏文侯时任邺令，是著名的政治家、水利家，历史治水名人。曾立下赫赫功勋。初到邺城 （今河北临漳县一带）时，看到这里人烟稀少，田地荒芜萧条，一片冷清，百业待兴，于是立志改善现状。
后来趁河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，随后颁布律令，禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河开围挖掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。
官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。
这篇文章写西门豹治邺的两大实绩：革除“为河伯娶妇”的陋习，凿渠引水灌溉农田。革除陋习是全文的重点，兴建水利是辅助性的笔墨。二者所用的笔法很不一样：前者主要通过描绘，再现当时的场景；后者主要采用记叙，说明有关的情况。
从了解西门豹的全人来说，这两部分不可或缺。但若从艺术表现的角度来看，前一部分堪称精彩，后一部分则流于平淡。
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作品鉴赏
从革除为河伯娶妇这一陋习的过程中，可以看出西门豹胆识过人，谋略超群。他明知这一陋习由来已久，自己所面对的势力十分强大，不仅有恶势力的代表三老、廷掾与巫祝，而且还有被愚弄而并不觉悟的百姓。
但他从长老的谈话中了解到这一陋习对百姓为害最烈，便毅然决然地担负起了移风易俗的重任，主动地向恶势力发起挑战，并且战而胜之。如果没有必胜的信心与压倒一切的气概，是不可能进行这一场表面上看来力量对比如此悬殊的斗争的。
但西门豹又不是一个勇者的形象，而是一个智者的形象。他的识见与胆略并不是外露的，而是内含的，是他作为智者形象的深层性格结构的重要组成部分。
